Die Pad Na Gesonde Selfsug - Wat Is Dit En Hoe Om Nie Die Grens Oor Te Steek Nie?

Video: Die Pad Na Gesonde Selfsug - Wat Is Dit En Hoe Om Nie Die Grens Oor Te Steek Nie?

Video: Die Pad Na Gesonde Selfsug - Wat Is Dit En Hoe Om Nie Die Grens Oor Te Steek Nie?
Video: РЕЦЕПТ ПРИГОТОВЛЕНИЯ ПЕРЦА И КАБАЧКОВ С ФАРШЕМ ПО ОСОБОМУ РЕЦЕПТУ! 2024, Mei
Die Pad Na Gesonde Selfsug - Wat Is Dit En Hoe Om Nie Die Grens Oor Te Steek Nie?
Die Pad Na Gesonde Selfsug - Wat Is Dit En Hoe Om Nie Die Grens Oor Te Steek Nie?
Anonim

'N KLEIN GESKIEDENIS

In Sowjet -tye is selfsug nie op staatsvlak aangemoedig nie. Want in wese - wie is 'n egoïs? Dit is 'n persoon wat meer oor homself en sy gesin dink as oor die staat as geheel, sy grense beskerm en nie toelaat dat sy privaat ruimte geskend word nie. In wese is 'n egoïst ten minste 'n persoon met die konsep van private eiendom. In die Sowjet -tyd was daar niks privaat nie, en 'n mens moes nie oor jouself en jou kleinlik ellendige belange dink nie, maar oor die welstand van die staat. En dit, die staat, in teorie, sal op een of ander manier vir u sorg, u sterf nie van honger nie.

In die post-Sowjet-Rusland het die term "gesonde (of redelike) egoïsme" met iemand se ligte hand gebruik geword. Dit verskyn eintlik in die 18de eeu en die beginsels daarvan is deur Franse filosowe geformuleer. Die redenasie het in werking getree, sê hulle, jy moet ook aan jouself dink, veral omdat die staat homself teruggetrek het. En dit het heel moontlik geword om van die honger dood te gaan. Maar vanuit die oogpunt van gesonde egoïsme moet u ook aan ander dink. Baie min mense het egter daarin geslaag om half egoïsties te wees. Daar was geen tradisies van gesonde egoïsme in die land nie, veral omdat ons oor die algemeen 'n land van uiterste is, in sielkundige terme, 'n narsistiese samelewing. En gesonde selfsug in ons geval is gelykstaande aan '' 'n bietjie swanger ''. Dit wil sê, dit is onmoontlik. Die samelewing het verdeel in diegene wat alle morele beginsels heeltemal van die hand gewys het en 'n geharde egoïs geword het - net ek, ek en almal is slegs 'n bron van voordeel en wins. En diegene wat nie genoeg moed, hardheid of iets anders hiervoor gehad het nie, hulle het eenvoudige eerlike mense gebly. Dit is byvoorbeeld nie winsgewend om 'n altruïst te wees nie, maar ek kan dit nie anders doen nie. Daar was ook diegene wat van 'n uiterste mate van selfsug tot absolute altruïsme, arme dinge, weggegooi is. Ek is nie net sleg nie, maar ook goed. Dit was die moeilikste deel van alles. Die probleem van selfidentiteit is die mees akute en pynlikste onderwerp in die lewe van enige persoon. En selfs 'n egoïs en nog meer.

Wel, laat ons nou uitvind watter grade van selfsug daar bestaan en wat selfsug eintlik is.

EGOISME EN EGOSENTRISME

Die bewussyn van 'n klein kind is egosentries. Dit lyk vir hom asof die wêreld uitsluitlik om hom draai. Hy wil eet, hulle gee hom kos, wil speel, hulle speel met hom, ens. As hy nie opgemerk word nie en nie met liefde, toegeneentheid en aandag om hom draai nie, ontvang hy 'n narsistiese trauma, en sy egosentrisiteit eindig nie, maar begin uiterste vorme aanneem. Dit wil sê, 'n persoon wat in die kinderjare getraumatiseer is en 'n volwassene geword het, bly steeds op 'n manier 'n klein, grillige kind wat nie genoeg gegee is nie. En dan eis hy, maar nie van sy ouers nie, maar van die mense om hom. Egosentrisme verander óf in 'n houding - al wat ek wil, ek wil hê, is die begeerte om oor my kop te gaan, en as 'n verweer is die selfbeeld bo die dak. Of in die uiterste - ek is 'n klein mens, ek het niks nodig nie, met 'n uiters lae selfbeeld. Boonop gooi hy terloops dikwels egosentriste van die een uiterste na die ander uiterste. Soms is hy die waardeloosste persoon, soms is hy ongelooflik groot. Dit word die 'narsistiese swaai' genoem. 'N Egosentriese persoon sal jou laat wag as jy 'n afspraak met hom gemaak het, 'n groter stuk uit die buffet probeer haal, alhoewel hy dit nie sal eet nie, skandalige aandag op 'n partytjie sal trek … Die egosentriese sien nie 'n ander nie wêreld. Hy is gefokus op homself en sy probleme. Hy weet nie hoe om te luister nie, hy sal iets hoor, 'n uittreksel uit u verhaal wat by sy probleem aanklank vind en u in die middel van die sin onderbreek, sal begin sê: "Maar dit is dieselfde vir my …" En vir 'n halfuur, maar wat van hom. 'Maar wat dink ek …' Oor die algemeen sal hy sy vyf sent oral insit.

Die egosentriese wil baie goed wees in die oë van ander. Alhoewel sy nie haar gulsige glans in haar eie kan beperk nie, streef sy daarna om ander moreel of finansieel te gebruik.

Dit is hoe u hierdie portret lees en dit sal skrikwekkend word watter verskriklike menere hierdie egosentriste is. Ha, maar in die lewe is dit die suiwerste sjarme, dit is die mooiste mense. Dit is net dat hierdie eienskappe onbewustelik daarin manifesteer en dat u dit nie dadelik sien nie. Hulle verstaan nie hoe hierdie van buite af lyk nie, want die lokus van beheer is bevooroordeeld. Hulle evalueer nie hul gedrag van buite nie, dit is baie moeilik vir hulle. Dit is vir hulle belangrik wat ander oor hulle sê, en dit maak nie saak hoe naby die eksterne assesserings aan die werklikheid is nie. Die belangrikste ding is om goed te praat. As gevolg hiervan verrig egosentrises gereeld grootse goeie dade. Hulle het goedkeuring nodig. En dikwels tot nadeel van hulself. Wikipedia skryf dat altruïsme die teenoorgestelde van selfsug is. Maar die teenoorgestelde daarvan is egosentrisme, ongesond, onderontwikkel in 'n volwasse egoïsme. Dit kan ook die basis wees vir uitbarstings van altruïsme. Dit is 'n spesiale tipe denke. Ek het byvoorbeeld 'n prentjie gesien van hoe 'n man onder sy geliefdes in 'n gesin 'n tiran was en 'n vreeslike "alles vir my, vir my", maar hy was vriendelik en vrygewig teenoor die mense om hom. Hy kon speelgoed van sy kinders wegneem sodat hy dit met 'n mooi glimlag en liefdevolle woorde aan 'n buurman kon gee, natuurlik voor die buurman. Hy het geweet dat die buurman later baie goed van hom sou vertel, en dit troos sy siek ydelheid. Hy het 'n woonstel wat hom in die Sowjet -tyd aangebied is, geweier ten gunste van 'n kollega (soos hy hom bedank het!), En het nie toegelaat dat sy eie vrou ekstra kouse en 'n rok koop nie.

'N Persoon sonder narsistiese trauma het alle kans om 'n gesonde, intelligente egoïs te word. Alhoewel evolusionêr selfsug nie baie geregverdig is nie. Slegs die gemeenskappe het oorleef waar hulle meer aan hulself as aan hulself gedink het. Maar vandag is die wêreld redelik stabiel. Ons word nie bedreig deur dinosourusse of wilde bere op die aanval van 'n naburige stam nie. Ons betree 'n era waarin alleenlopers wen. En hulle lei die res van die gemeenskap na sukses en 'n beter lewenstandaard. Redelike egoïsme is nou die basis van geluk. En nie net jou eie nie, maar ook diegene rondom jou. Daar is 'n gelykenis oor 'n man wat die hele wêreld wou gelukkig maak. Hy het tien jaar gewerk, maar het nie sukses behaal nie. Die mense was steeds ongelukkig. Toe besluit hy om ten minste sy land gelukkig te maak. Hy het onvermoeid gewerk, maar die land was steeds ongelukkig. "OK! - hy het gesê. 'Ek sal my stad ten minste gelukkig maak!' En hy het begin werk ten behoewe van sy stad. Maar die tyd het verbygegaan, en die stad het nie gelukkiger geword nie. Die man het besluit om sy gesin gelukkig te maak. Nog 'n paar jaar het verloop, maar die gesin was ongelukkig. Hy het ontsteld geraak, sy hande laat val en gesê: "Wel, ek sal ten minste myself gelukkig maak!" En ek het daaraan begin werk. En na 'n rukkie kyk ek om en sien dat sy gesin gelukkig is, die stad gelukkig is, die land gelukkig is en die wêreld voorspoedig is. Gevolgtrekking: jy kan nie die geluk van ander skep deur jou eie ongelukkigheid en probleme nie. Daar is niks meer voordelig vir ander as 'n gesonde en tevrede persoon nie. Hy is 'n egoïs, hy dink eerstens aan sy belange. En daar is niks mee verkeerd nie!

FASE VAN DIE GROOT PSIGOLOGIESE WEG NA GESONDE SELFISME

Rasionele egoïsme (ek herhaal, om nie te verwar met egosentrisme nie) kan in jouself gekweek word. En narsistiese trauma kan oorkom word, selfs deur te leer en daaruit voordeel te trek.

Dit is waar alles begin, stap vir stap.

Eerstens, met 'n onoordeelkundige aanvaarding van die familiegeskiedenis en die ouers van wie hulle is. Dit is redelik moeilik op sy eie, maar dit is moontlik. Daar is 'n oefening - 'n brief aan ouers wat nie gestuur hoef te word nie. En daarin moet u die volgende beskryf: waarom u kwaad is vir u ouers, waaroor u spyt is, wat u bedank, wat u van hulle wil hê en wat u met vreugde onthou. As u hierdie oefening saam met 'n psigoterapeut doen en die opkomende gevoelens uitspreek, kan u in een sessie ongelooflike resultate behaal. Asof jy jouself bevry en 'n onsigbare swaar vrag van jou skouers val.

Tweedens moet u u grense uiteensit van wat toegelaat word en wat nie in verhoudings met mense toegelaat word nie. En probeer u eie grense verdedig en nie die van ander nie. Om grense te vorm en te onderhou verg volwassenheid. Maar onvolwasse individue beskou die beskerming van hul eie grense as selfsug in 'n slegte sin.

- Laat my u mantel dra!

- Ek sal nie, ek het hom nodig.

- Wel, jy is 'n egoïs!

U hoef nie in soortgelyke dialoë betrokke te raak nie. Dit is die manipulasie van onbehandelde narsiste.

Derdens is dit nodig om jouself elke dag te bederf en dade van selfliefde te toon. Prys jouself, versamel komplimente en probeer om selfbeeld nader aan die goue middeweg te bring. Beskou jouself nie as slegter as ander nie, en ook nie beter nie. Raskolnikov se vraag: "Is ek 'n bewende wese of het ek die reg?" niks anders as 'n manifestasie van narsistiese trauma en selfgesentreerdheid nie. 'N Gesonde, vrolike egoïs stel nie sulke vrae nie. Daar is 'n korrekte houding wat die selfbeeld na gesonde posisies terugbring en waarin jy goed voel - dit klink so: "Ek is net 'n waardige mens, nie slegter en nie beter as ander nie."

In die vierde plek moet u elke dag na oomblikke soek vir selfverwesenliking van u talente en vermoëns. Om tyd te spandeer aan u gunsteling werk, selfs al is dit nog op die vlak van 'n stokperdjie, is 'n manifestasie van die gesondste egoïsme. Om jouself tevrede te stel is noodsaaklik. Vroue offer veral hul behoefte aan selfverwesenliking aan die gesin en die alledaagse lewe op. Maar kreatiewe selfverwesenliking is ook 'n basiese behoefte, sonder die bevrediging waarvan 'n mens verbitterd raak en selfs onbewustelik wraak neem op sy geliefdes vir sy opofferings.

Aanbeveel: