2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
As ons die toppunt van die lewe bereik, kyk ons na die pad voor ons en verstaan dat hierdie pad nie nou oploop nie, maar omlaag, na sonsondergang en verdwyning. Sedertdien verlaat ons kommer oor die dood ons nooit.
Irwin Yalom
Kinders hardloop militant om die erf en skree. Plaaslike honde was bang en lafhartig verlate van die slagveld. My dogter, rooi van ywer, met 'n plastiese swaard gereed, het haar vriendin Nikita ingehaal. Die seuntjie hardloop weg, maar kyk gereeld rond, spoeg en skree hartverskeurend: jy kan nie almal doodmaak nie, ons is baie! Toe verander hulle en dit gaan voort totdat iemand moeg word. Die zombiespel was verby. 'N Buurmeisie, wat die oudstes nie geneem het om te hardloop nie, aangesien sy 'n klein dogtertjie was, het rustig op die trappe gaan sit en speelgoed uitgegee. Verskeie helder dooipoppe is saggies deur die klein prinses gesus. Wie kan u nou verras met 'n zombie -pop? Miskien my tagtigjarige ouma.
Hoe het zombies gewild geword?
In die 1920's het Amerikaanse soldate zombie -legendes van die eiland Haïti gebring. Dit was die dooies wat in die rietlande gewerk het. In die voodoo -tradisie is zombies beheerde lyke, slegs met die oorgang na film- en teaterfases - die moderne kultuur het zombies in vleiseters geëet.
Nou zombie -vermaak. Hulle is helde van strokiesprente, rekenaarspeletjies, TV -reekse en films met sterre soos Brad Pete. Zombie -manie het die speelgronde binnegedring. Kinders speel met entoesiasme die lewende dooies. Die verskeidenheid zombiespeelgoed haal blonde barbies in gewildheid in, en Tim Burton se epiese spotprente verdrink in Lethe. Hulle is vervang deur kleurvolle tekenprentzombies vir die kleintjies. Gourmet-horrorverhale het 'n mas-mark geword. Zombie -parades in groot stede regoor die wêreld is 'n duidelike illustrasie hiervan.
In ons wêreld van gedevalueerde lewe, waar mense in plaas van wysheid fokus op jeug, skoonheid en seks - zombies beliggaam die genadelose vrees vir die dood.
Die eenvoudigste ding om met 'n sterk ervaring te doen, is om dit te devalueer, 'n TV -reeks of 'n pop te maak. Selfs 'n kind vandag is nie bang om met die dood te speel nie. Sy is kleurvol, in pragtige klere, lok die verbruiker.
Hoe minder 'n persoon werklik kan lewe, voel, droom, verwesenlik kan word, hoe meer is hy bang vir die dood. Onbeteuelde vrees straal uit alle areas van ons lewens. Intimiteit het opgehou om so te wees toe seks uit die bed van twee mense opstaan en 'n sosiale teken van sukses word. Promiskuïteit - nie 'n term nie, maar 'n lewenswyse.
Obsessie met die jeug verleng die rye by die tafel vir plastiese chirurge en skoonheidskundiges. Gesnyde gesigte en opgeblaasde priesters, skree in plaas van transparante - ons sal nooit sterf nie!
Zombies is net die verkeerde kant van ons kultuur. Vandag is sy versot op ewige jeug en kwantitatiewe seks.
Die eksistensiële konflik tussen die begeerte om die lewe voort te sit en die onvermydelikheid van die dood beheer mense. Die konfrontasie met die dood gaan altyd gepaard met intense vrees.
Die zombie -spel ontvou om 'n dreigende dood die hoof te bied en bots met die werklikheid. Die dood sal steeds alle lewende dinge op sigself opneem en oplos. Maar daar is hoop in die spel - zombies kan doodgemaak word. Hanteer kortliks die dood. Dit is die zombie manie haak.
'N Ander rede om by zombies betrokke te raak, is die behoefte aan gelykheid. Zombies is almal dieselfde. Vir hulle maak dit nie saak wie die lewende dooies voorheen was nie, 'n miljoenêr of 'n huisvrou. Elke zombie kan die staatshoof met net een hap van 'n vrot kakebeen in 'n gelyke verander. In ons polêre wêreld dra dit by tot die gewildheid van die zombie -kultuur.
Voor die dood is almal gelyk. Dit is hoe die slagspreuk van die zombie -parade kan klink. Hierdie soort beweging kry momentum. Nege sulke zombieparades het reeds in Kiev plaasgevind. Ons is zombies. Dit maak ons gelyk in die samelewing en voor 'n ou vrou met 'n seis. Miskien is dit nie so eng om saam bang te wees nie?
Niemand kan beter as Irvin Yalom sê oor die vrees vir die dood nie: Ons moet met vrymoedigheid die onvermydelike dood in die gesig staar, daaraan gewoond raak, dit ontleed, miskien redeneer - en ontslae raak van die verwronge kinders se idees oor die dood, wat by ons vrees veroorsaak.
En die ontkenning van die dood sal moet betaal - deur ons innerlike wêreld te vernou, visie te vervaag en die verstand te verdof. Uiteindelik is ons vasgevang in selfbedrog
As u noukeurig na die dood kyk (onder leiding van 'n ervare mentor), kan u nie net angs kalmeer nie, maar ook die lewe ryker, waardevoller, meer 'lewensbelangrik' maak.
Asem en leef in 'n tas vol begeertes!)
Einde.
Aanbeveel:
Hoe Hou Kos En Gevoelens Verband? Die Erns Van Die Liggaam Is Die Prys Wat Betaal Moet Word Vir Die Ligtheid In Die Siel. 'N Voorbeeld Van Oorgewig Werk
As ons liggaam voedsel nodig het, dui dit aan ons met gevoelens van honger. Maar dikwels eet ons as daar geen werklike honger is nie. En ons verhoog ons gewig, soms tot ongelooflike groottes. Vir wat? Die erns van die liggaam is die prys wat betaal moet word vir die ligtheid in die siel.
Sielkundige Svetlana Royz: Ouers Moet Die Gevoel Onthou Dat Nie 'n Kind Vir Die Skool Is Nie, Maar Die Skool Vir 'n Kind
Die wêreld verander, en ouers van alle kante word aangemoedig om hul jong kinders nie net konvensioneel te leer lees en te tel nie, maar ook kreatiwiteit, kritiese denke … Terselfdertyd voel moderne ouers self toenemend uitgeput en ervaar hulle spanning van gebrek aan tyd.
Die Verhaal Van Die Dooie Prinses Of Die Program Van Die Verwerpende Moeder
Koue ma. Kom ons onthou Pushkin … Die koning was lankal ontroosbaar, maar wat om te doen? En hy was sondig; Die jaar het verloop soos 'n leë droom, die koning het met 'n ander getrou. Om die waarheid te sê, die jong vrou was regtig 'n koningin:
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses Van Psigoanalise." Deel Twee
Die persoonlike geskiedenis van die prinses en haar kennis met psigoanalise word in die eerste deel van die artikel "Prinses Marie Bonaparte - Prinses van Psigoanalise" op hierdie webwerf aangebied. In die vervolg van die verhaal van Marie Bonaparte, wil ek sê dat Marie Bonaparte in 1941 die Nazi-besette Frankryk verlaat het en na 'n kort verblyf in Griekeland, twee weke voordat die Duitsers ingekom het, saam met die koninklike familie, verhuis sy van Athene na d
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses Van Psigoanalise." Deel Een
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses van Psigoanalise." Deel een. Prinses Marie Bonaparte is een van die mees prominente vroue in die geskiedenis van psigoanalise. Terwyl ons van haar gehoor het as die redder van Freud, kon hy danksy haar verbintenisse en die hoeveelheid geld wat hy bygedra het, uit Londen wat deur Nazi-besette Wene was, na Londen ontsnap.
