Skaamte, Skuldgevoelens En Slagoffers

INHOUDSOPGAWE:

Video: Skaamte, Skuldgevoelens En Slagoffers

Video: Skaamte, Skuldgevoelens En Slagoffers
Video: 15 km skate - Lillehammer 2021 - Längdskidor Världscupen - 15k skate - беговые лыжи лиллехаммер 2024, Maart
Skaamte, Skuldgevoelens En Slagoffers
Skaamte, Skuldgevoelens En Slagoffers
Anonim

Een van die belangrikste maniere waarop 'n slagoffer status kan verander, is om hulp te soek. Gevolglik doen die aggressors alles om dit te voorkom. Benewens die bekende verbrokkeling van sosiale bande en isolasie, is 'n belangrike rol in die proses om moontlike hulpkanale af te sny, die ontwaking by die slagoffer van skaamte en skuldgevoelens, wat dit nie toelaat nie - as daar 'n werklike geleentheid is - om ondersteuning te vra van ander mense, selfs van familie en vriende. Die idee word ingelig dat dit skandelik is om die slagoffer te wees en / of dat die slagoffer die skuld het vir wat gebeur het.

En hier is dit belangrik om te verstaan op wie se meul die deurdagte redenasie in die gees van ''n volwassene self verantwoordelik is vir alles wat met hom gebeur' 'water giet; "die wêreld gee aan ons terug wat ons daarheen stuur"; "'n volwasse persoon kan per definisie nie in 'n situasie van geweld beland nie," ensovoorts. Die waarheid is dat daar geen spesifieke 'slagofferpersoonlikhede' is nie - nie op die vlak van volwassenes of op die vlak van kinders nie.

Die rol van die slagoffer kan enigiemand wees - 'n volwasse persoonlikheid / liggelowige eenvoudige / gestremde van die derde groep / meester van sport in swem / topbestuurder / naaldwerkster van die hoogste kategorie / afgetrede / skoolmeisie / slim / dom / dorp / stad / perfek gesosialiseer / sosiale fobie / mooi / lelik ensovoorts, solank fantasie genoeg is.

Die slagoffer word nie so gemaak deur haar persoonlikheid nie, maar deur die teenwoordigheid van die verkragter.

Op sy beurt word die verkragter nie deur "tiener frustrasies" of "kinder trauma" gemaak nie, maar deur toelaatbaarheid. Niks is meer bevorderlik vir die verspreiding van geweld - in alle vorme - soos die gebrek aan onmiddellike en sensitiewe straf nie. En omgekeerd: waar die optrede van die verkragter / aggressor onmiddellik gestaak word, verdor die "blomme van die bose" voordat dit kan blom.

Die verkragter verneder, beledig, vertrap moreel, tref sy slagoffer fisies omdat hy so 'n geleentheid het. Sodra die geleentheid verdwyn, gebeur 'n wonderwerk: hy vind skielik 'n geleentheid om 'sy probleme' op te los deur beskaafde en beskaafde metodes, of, selfs meer gereeld, blyk dat daar geen probleme is nie.

Wie moet die verkragter stop en straf? En wie moet 'n sakrekenaar, vervalser of dwelmhandelaar stop en straf?

Die staat wat deur die betrokke instellings verteenwoordig word. Die konsep van 'n sosiale kontrak is sedert die 17de eeu bekend, en sedertdien is niks nuuts uitgevind nie: ons gee die staat 'n deel van ons regte (insluitend die reg om die hof te administreer) en 'n deel van die geld (belasting), in ruil daarvoor vir beskerming en 'n waarborg vir veiligheid. Ja, nie elke staat vervul eerlik sy deel van die verdrag nie, maar dit moet nie die minste verband hou met die selfbeeld van die slagoffer nie.

Ons persoonlikheid is onaantasbaar, ongeag of ons in Ysland of Somalië woon, en as ons regte geskend word, moet ons ons nie skaam nie.

Wat die skuld betref: as 'n vrou in, o verskrikking, 'n kort romp op straat aangeval word, lê die skuld vir wat gebeur het

a) op die oortreder; b) op 'n toestand wat nie die veiligheid van die strate kan verseker nie, en die lengte van die romp het niks daarmee te doen nie.

As 'n kind deur klasmaats geslaan is, is dit die skuld

a) organiseerders en kunstenaars van die pak slae; b) die skooladministrasie, en veral die klasonderwyser, en die kind se persoonlike eienskappe het niks daarmee te doen nie.

Enigiemand wat die slagoffer nooi om 'te dink wat sy verkeerd gedoen het' - of 'n treffer uit die ou tyd, toe daar nooit van menseregte gehoor is nie; of 'n manipuleerder wat aan die kant van die aggressor speel; of 'n dwaas.

Ek wens hom in elk geval opreg op 'n manier onverwags en sonder rede 'n gesig in die gesig, maar nie vir heropvoeding nie (ek het lanklaas geglo in sprokies), en so - vir die ter wille van die herstel van harmonie:).

Aanbeveel: