Organisatoriese Leierskap: 'n Oorsig Oor Eienskapsteorie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Die eerste teorie oor leierskap is die teorie van die 'groot mens', wat later uitgegroei het tot die teorie van leierskapseienskappe. Hierdie konsep veronderstel dat 'n persoon 'n leier word as gevolg van 'n unieke stel persoonlike eienskappe wat hy by geboorte verwerf.

Hierdie teorie is gebaseer op 'n algemene benadering tot die bestudering van persoonlikheidseienskappe van 'n persoon, oorheersend vir 'n bepaalde tydperk, dit wil sê, as die belangrikste instrument vir die diagnose van persoonlikheidstrekke op 'n sekere tydstip die 16-faktor Cattell-vraelys is, dan sal leierskapseienskappe volgens hierdie sestien faktore bepaal word. En sodra 'n ander, meer akkurate instrument vir die bepaling van persoonlike eienskappe geskep word, verander ook die benadering om die kwaliteite van 'n leier te bepaal.

Voorwetenskaplike uitgangspunte van die teorie van eienskappe

Die geskiedenis van die teorie van die 'groot mens' dateer uit die voorwetenskaplike tydperk en vind uiting in die verhandelinge van antieke filosowe, wat leiers uitbeeld as iets heldhaftigs en mitiess. Die term "Great Man" self is gebruik omdat leierskap destyds eerder as 'n manlike eienskap beskou is ("man", in die titel van die teorie, is uit Engels vertaal as "man" en soos 'n man ").

Lao Tzu het twee leierseienskappe geïdentifiseer en twee duisend jaar gelede geskryf: "Die land word geregtig gehou, oorlog word deur listigheid gevoer" [1].

Confucius (551 - 479 vC) het vyf eienskappe van 'n waardige man geïdentifiseer:

1. Wees vriendelik, maar nie verkwistend nie.
2. Laat ander mense so werk dat hulle u sal haat.
3. Met begeertes, moenie gulsig wees nie.
4. Met waardigheid, moenie trots wees nie.
5. Wees sterk, maar nie wreed nie.

In antieke Griekeland was 'n 'deugsame' leier of burger iemand wat gedoen het wat reg was en uiterstes vermy het.

In Homerus se gedigte The Iliad en The Odyssey is mitiese helde (wat as leiers opgetree het) beoordeel aan hul edele gedrag. Odysseus was toegerus met geduld, vrygewigheid en listigheid. Achilles, hoewel hy bloot 'n sterflike was, is 'goddelik' genoem vir sy eienskappe.

Volgens Aristoteles het praktiese moraliteit en intelligensie, wat op die slagveld en in die lewe manifesteer, 'n belangrike eienskap van die samelewing geword. Hy het twaalf deugde uitgesonder, waarvan die belangrikste: moed (die middel tussen moed en lafhartigheid), verstandigheid (die middel tussen losbandigheid en ongevoeligheid), waardigheid (die middel tussen arrogansie en vernedering) en waarheidsgetrouheid (die middel tussen roem en understatement)).

Plato het 'n leier uitgebeeld met 'n aangebore neiging tot kennis en liefde vir die waarheid, 'n beslissende vyand van leuens. Hy word onderskei deur beskeidenheid, adel, vrygewigheid, geregtigheid, geestelike volmaaktheid [2].

Plutarchus, in Parallel Lives, het die Platoniese tradisie voortgesit en 'n sterrestelsel van Grieke en Romeine met hoë morele standaarde en beginsels vertoon.

In 1513 skryf Niccolo Machiavelli in sy verhandeling "The Emperor" dat 'n leier die eienskappe van 'n leeu (sterkte en eerlikheid) kombineer met die kwaliteite van 'n jakkals (hoax en pretence). Hy beskik oor aangebore en verworwe eienskappe. Hy is reguit, listig en talentvol vanaf geboorte, maar ambisie, hebsug, ydelheid en lafhartigheid word gevorm in die proses van sosialisering [3].

The Great Man Theory

Die teorie van die 'groot mens', veronderstel dat die ontwikkeling van die geskiedenis bepaal word deur die wil van individuele 'groot mense', is afkomstig van die werke van T. Carlyle (T. Carlyle, 1841) (beskryf die leier met eienskappe wat verras die verbeelding van die massas) en F. Galton (F Galton, 1879) (verduidelik die verskynsel van leierskap aan die hand van oorerflike faktore). Hulle idees word ondersteun deur Emerson en skryf: "Alle diep insigte is die lot van uitstaande individue" [4].

F. Woods, wat die geskiedenis van die koninklike dinastieë van 14 nasies oor 10 eeue opgespoor het, het tot die gevolgtrekking gekom dat die uitoefening van mag afhang van die vermoëns van die heersers. Op grond van natuurlike gawes het die konings se familielede ook invloedryke mense geword. Woods het tot die gevolgtrekking gekom dat die heerser die nasie bepaal volgens sy vermoëns [5].

G. Tarde het geglo dat die bron van die samelewing se vordering die ontdekkings is van proaktiewe en unieke persoonlikhede (leiers) wat deur navolgers wat nie in staat is tot kreatiwiteit nie, nageboots word.

F. Nietzsche (F. Nietzsche) skryf in 1874 oor die superman (menseleier), wat nie deur morele norme beperk word nie. Hy kan wreed wees teenoor gewone mense en neerbuigend in verhoudings met eweknieë. Hy word onderskei deur lewenskrag en wil tot mag.

Nikolai Mikhailovsky het in 1882 geskryf dat persoonlikheid die verloop van die geskiedenis kan beïnvloed, dit kan vertraag of versnel en sy eie individuele smaak kan gee. Hy onderskei tussen die begrippe "held", dws. 'n persoon wat die eerste stap neem en boei deur sy voorbeeld en 'n 'groot persoonlikheid' wat opval, afhangende van sy bydrae tot die samelewing.

Jose Ortega y Gasset het in 1930 geskryf dat massa nie op sigself optree nie, maar bestaan om gelei te word totdat dit nie meer 'n massa is nie. Sy moet iets hoër volg, uit die uitverkorenes.

A. Wiggam het aangevoer dat die voortplanting van leiers afhang van die geboortesyfer onder die heersende klasse, aangesien hul verteenwoordigers verskil van gewone mense omdat hulle nageslag die gevolg is van huwelike tussen aristokratiese geslagte [6].

J. Dowd het die konsep van "leierskap van die massas" verwerp en geglo dat individue van mekaar verskil in vermoëns, energie en morele krag. Wat ook al die invloed van die massas, maar mense word altyd gelei deur leiers [7].

S. Klubech (C. Klubech) en B. Bass (B. Bass) het ontdek dat mense wat nie van nature geneig is tot leierskap nie, beswaarlik leiers kan word, behalwe om dit met psigoterapie te probeer beïnvloed [8].

Die teorie van die 'groot man' is uiteindelik in 1954 deur E. Borgatta en sy kollegas geformaliseer [9]. In groepe van drie het hulle gevind dat die hoogste telling van die groep gegee is aan die een met die hoogste IK. Leierskapvermoëns, deelname aan die oplossing van 'n groepsprobleem en sosiometriese gewildheid is ook in ag geneem. 'N Persoon wat as 'n leier in die eerste van die groepe gekies is, behou hierdie posisie in die ander twee groepe, dit wil sê dat hy 'n' groot man 'geword het. Let daarop dat in alle gevalle slegs die samestelling van die groep verander het, met onveranderde groepstake en eksterne toestande.

Die teorie van die groot man is gekritiseer deur denkers wat meen dat die historiese proses plaasvind, ongeag die wense van mense. Dit is die standpunt van Marxisme. Dus, Georgy Plekhanov het daarop aangedring dat die motor van die historiese proses die ontwikkeling van produktiewe kragte en sosiale verhoudings is, sowel as die optrede van spesiale oorsake (historiese situasie) en individuele oorsake (persoonlike eienskappe van openbare figure en ander "ongelukke"). [10]

Herbert Spencer het aangevoer dat hierdie historiese proses nie die produk van 'n 'groot man' is nie, maar inteendeel, hierdie 'groot mens' is 'n produk van die sosiale omstandighede van sy tyd. [11]

Die teorie van die 'groot mens' het egter 'n belangrike nuwe idee gebaar: as 'n leier unieke eienskappe het wat oorgeërf word, moet hierdie eienskappe bepaal word. Hierdie gedagte het aanleiding gegee tot die teorie van leierskapseienskappe.

Leierskapsteorie

Die teorie van eienskappe was 'n ontwikkeling van die teorie van die "Groot Man", wat beweer dat uitstaande mense van geboorte af leierseienskappe het. In ooreenstemming daarmee het leiers 'n gemeenskaplike stel eienskappe, waardeur hulle hul standpunte inneem en die vermoë verkry om magbesluite te neem ten opsigte van ander. Die eienskappe van 'n leier is aangebore, en as 'n persoon nie 'n leier gebore is nie, sal hy dit nie word nie.

Cecil Rhodes het 'n verdere impuls gegee aan die ontwikkeling van hierdie konsep en daarop gewys dat indien moontlik, met die identifisering van algemene leierseienskappe, dit moontlik sou wees om mense met leidrade -neigings van kleins af te identifiseer en hul potensiaal te ontwikkel. [12]

E. Bogardus bevat in sy boek "Leaders and Leadership" in 1934 tientalle eienskappe wat 'n leier moet hê: 'n sin vir humor, takt, vermoë om te voorsien, eksterne aantreklikheid en ander. Hy probeer bewys dat 'n leier 'n persoon is met 'n aangebore biopsigologiese kompleks wat hom van krag voorsien.

In 1954 identifiseer R. Cattell en G. Stice vier soorte leiers:

1. "Tegnies": los korttermynprobleme op; raak meestal groeplede; het 'n hoë intelligensie;
2. Uitstaande: het 'n sterk invloed op die optrede van die groep;
3. "Sosiometries": 'n gunsteling leier, die aantreklikste vir sy kamerade;
4. 'Selektief': dit word onthul in die loop van die aktiwiteit; meer emosioneel stabiel as ander.

By die vergelyking van leiers met ander lede van die groep, was eersgenoemde voor op laasgenoemde in agt persoonlikheidseienskappe:

1. morele volwassenheid, of die krag van "ek" (C);
2. invloed op ander, of oorheersing (E);
3. integriteit van karakter, of die krag van "Super-I" (G);
4. sosiale moed, onderneming (N);
5. onderskeidingsvermoë (N);
6. onafhanklikheid van skadelike dryfkragte (O);
7. wilskrag, beheer van jou gedrag (V3);
8. gebrek aan onnodige angs, senuweespanning (Q4).

Die navorsers het tot die volgende gevolgtrekkings gekom: dit is onwaarskynlik dat 'n individu met 'n lae H-vlak (skaamte, selfvertroue) 'n leier sal word; iemand met 'n hoë Q4 (oormatige versigtigheid, opgewondenheid) sal nie vertroue inboesem nie; as die groep gefokus is op die hoogste waardes, moet die leier gesoek word onder mense met 'n hoë G (integriteit van karakter, of die krag van 'super-ego'). [13]

O. Tead (O. Tead) noem vyf kenmerke van 'n leier:

1. fisiese en senuweeagtige energie: die leier het 'n groot hoeveelheid energie;
2. bewustheid van doel en rigting: die doel moet volgelinge inspireer om dit te bereik;
3. entoesiasme: die leier is in besit van 'n sekere krag, hierdie innerlike entoesiasme word omskep in ordes en ander vorme van invloed;
4. beleefdheid en sjarme: dit is belangrik dat die leier lief is, nie gevrees word nie; hy het respek nodig om sy volgelinge te beïnvloed;
5. ordentlikheid, lojaliteit teenoor jouself, nodig om vertroue te verdien.

W. Borg [14] het bewys dat die oriëntasie op mag nie altyd verband hou met selfvertroue nie, en die faktor van rigiditeit beïnvloed leierskap negatief.

K. Byrd (S. Byrd) in 1940, nadat hy die beskikbare navorsing oor leierskap ontleed het en 'n enkele lys van leierskapseienskappe gemaak het, bestaande uit 79 name. Onder hulle is genoem:

1. die vermoë om te behaag, simpatie, geselligheid, vriendelikheid te wen;
2. politieke wil, bereidwilligheid om verantwoordelikheid te neem;
3. skerp verstand, politieke intuïsie, sin vir humor;
4. organisatoriese talent, redenaarsvaardighede;
5. die vermoë om in 'n nuwe situasie te navigeer en voldoende besluite daaroor te neem;
6. die teenwoordigheid van 'n program wat voldoen aan die belange van volgelinge.

Die ontleding het egter getoon dat nie een van die eienskappe 'n stabiele plek in die lyste van navorsers beklee nie. Dus is 65% van die kenmerke slegs een keer genoem, 16–20% - twee keer, 4-5% - drie keer en 5% van die kenmerke is vier keer genoem. [15]

Theodor Tit (Teodor Tit) het in sy boek "The Art of Leadership" die volgende leierseienskappe beklemtoon: fisiese en emosionele uithouvermoë, begrip van die doel van die organisasie, entoesiasme, vriendelikheid, ordentlikheid.

R. Stogdill het in 1948 124 studies hersien en opgemerk dat die resultate daarvan dikwels teenstrydig is. In verskillende situasies verskyn leiers met soms teenoorgestelde eienskappe. Hy het tot die gevolgtrekking gekom dat ''n persoon nie 'n leier word net omdat hy 'n stel persoonlikheidseienskappe het nie' [16]. Dit het duidelik geword dat daar geen universele leierseienskappe was nie. Hierdie skrywer het egter ook sy lys met algemene leierseienskappe opgestel, met die aandag op: intelligensie en intelligensie, oorheersing oor ander, selfvertroue, aktiwiteit en energie, kennis van die onderneming.

R. Mann het in 1959 'n soortgelyke teleurstelling beleef. Hy beklemtoon ook die persoonlikheidstrekke wat 'n persoon as 'n leier definieer en die houding van die mense rondom hom beïnvloed [17]. Dit sluit in:

1. intelligensie (die resultate van 28 onafhanklike studies dui op 'n positiewe rol van intelligensie in leierskap); (volgens Mann was die verstand die belangrikste eienskap van 'n leier, maar die praktyk het dit nie bevestig nie);
2. aanpasbaarheid (gevind in 22 studies);
3. ekstroversie (22 studies het getoon dat leiers gesellig en ekstrovert is) (op grond van die opinies van groepmaats het ekstroverte en introverte egter dieselfde kans om leiers te word);
4. vermoë om te beïnvloed (volgens 12 studies hou hierdie eienskap direk verband met leierskap);
5. gebrek aan konserwatisme (17 studies het 'n negatiewe impak van konserwatisme op leierskap geïdentifiseer);
6. ontvanklikheid en empatie (15 studies dui daarop dat empatie 'n geringe rol speel)

In die eerste helfte van die 20ste eeu het M. Weber tot die gevolgtrekking gekom dat “drie eienskappe deurslaggewend is: passie, verantwoordelikheid en die oog … Passie as oriëntasie vir die essensie van die saak en toewyding … mense … Die probleem is om te kombineer in een persoon, en warm passie, en 'n koue oog”[18]. Terloops, dit is Weber wat die konsep van "charisma" bekendstel, op grond waarvan die teorie van charismatiese leierskap gebou is (die opvolger van die teorie van eienskappe).

Ten slotte bied ons 'n paar interessante patrone aan wat binne die raamwerk van hierdie teorie ontdek is:

1. Leiers word dikwels gedryf deur 'n begeerte na mag. Hulle het 'n sterk konsentrasie op hulself, sorg vir prestige, ambisie. Sulke leiers is beter sosiaal voorbereid, buigbaar en aanpasbaar. Magsug en die vermoë om intrige te maak, help hulle om “kop bo water te bly”. Maar vir hulle is daar 'n probleem van doeltreffendheid.
2. 'N Studie van historiese rekords het getoon dat die bekendste onder die 600 monarge baie morele of immoreel persoonlikhede was. Twee paaie na beroemdheid val dus op: een moet óf 'n model van sedelikheid wees óf beginselvastheid besit.

Eienskappesteorie het verskeie nadele:

1. Die lyste met leierseienskappe wat deur verskillende navorsers ontwikkel is, blyk byna eindeloos te wees en weerspreek boonop mekaar, wat dit onmoontlik maak om 'n enkele beeld van 'n leier te skep.
2. Ten tyde van die geboorte van die teorie van eienskappe en die 'groot mens', was daar feitlik geen presiese metodes om persoonlike eienskappe te diagnoseer nie, wat nie die universele leierseienskappe kon onderskei nie.
3. As gevolg van die vorige punt, sowel as die onwilligheid om situasionele veranderlikes in ag te neem, was dit nie moontlik om 'n verband tussen die beskoude eienskappe en leierskap te vestig nie.
4. Dit het geblyk dat verskillende leiers dieselfde aktiwiteit volgens hul individuele eienskappe kan uitvoer, terwyl hulle ewe effektief kan bly.
5. Hierdie benadering het nie aspekte soos die aard van die interaksie tussen die leier en volgelinge, omgewingstoestande, ens. In ag geneem nie, wat onvermydelik tot botsende resultate gelei het.

In verband met hierdie tekortkominge en die besetting van 'n leidende posisie deur behaviorisme, het navorsers hulle gewend tot die studie van die style van die gedrag van die leier en probeer om die doeltreffendste daarvan te identifiseer.

Die teorie van kenmerke in die huidige stadium.

Op die oomblik het navorsers meer akkurate metodes om persoonlikheidseienskappe te diagnoseer, wat dit moontlik maak om, ondanks al die probleme en tekortkominge van die teorie van eienskappe, terug te keer na hierdie konsep.

In die besonder ontleed D. Myers die ontwikkelinge wat die afgelope tien jaar gemaak is. Die gevolg was die identifisering van die eienskappe van die mees effektiewe leiers in moderne omstandighede. Die volgende kenmerke word opgemerk: selfvertroue, ondersteuning van volgelinge; die teenwoordigheid van oortuigende idees oor die gewenste toedrag van sake en die vermoë om dit in eenvoudige en duidelike taal aan ander oor te dra; genoeg optimisme en geloof in u mense om hulle te inspireer; oorspronklikheid; energie; pligsgetrouheid; klagte; emosionele stabiliteit [19].

W. Bennis publiseer sedert die 1980's boeke oor leierskap. Nadat hy 90 leiers bestudeer het, identifiseer hy vier groepe leierseienskappe [20]:

1. aandagbestuur, of die vermoë om 'n doel op 'n aantreklike manier vir volgelinge voor te stel;
2. waardebestuur, of die vermoë om die betekenis van 'n idee so oor te dra dat dit deur volgelinge verstaan en aanvaar word;
3. trustbestuur, of die vermoë om aktiwiteite met konsekwentheid en konsekwentheid op te bou om die vertroue van ondergeskiktes te verkry;
4. selfbestuur, of die vermoë om jou swakhede en sterkpunte te ken en te herken, om ander hulpbronne aan te trek om jou swakhede te versterk.

A. Lawton en J. Rose in 1987 gee die volgende tien eienskappe [21]:

1. buigsaamheid (aanvaarding van nuwe idees);
2. versiendheid (die vermoë om die beeld en doelwitte van die organisasie te vorm);
3. aansporing van volgelinge (erkenning en sukses beloon);
4. die vermoë om te prioritiseer (die vermoë om te onderskei tussen die belangrike en die sekondêre);
5. bemeestering van die kuns van interpersoonlike verhoudings (die vermoë om te luister, vinnig te wees, vertroue in hul optrede te hê);
6. charisma, of sjarme ('n eienskap wat mense boei);
7. "Politieke aanvoeling" (verstaan die versoeke van die omgewing en die maghebbers);
8. fermheid (standvastigheid voor die opponent);
9. die vermoë om risiko's te neem (oordrag van werk en gesag aan volgelinge);
10. beslissend wanneer omstandighede dit vereis.

Volgens S. Kossen het 'n leier die volgende eienskappe: kreatiewe probleemoplossing; vermoë om idees oor te dra, oortuigingsvermoë; begeerte om 'n doel te bereik; luistervaardighede; eerlikheid; konstruktiwiteit; geselligheid; omvang van belange; selfbeeld; selfvertroue; entoesiasme; dissipline; die vermoë om onder alle omstandighede aan te hou. [22]

R. Chapman in 2003 identifiseer 'n ander stel eienskappe: insig, gesonde verstand, rykdom aan idees, die vermoë om gedagtes uit te druk, kommunikasievaardighede, spraakvermoë, voldoende selfbeeld, volharding, fermheid, sterkte, volwassenheid. [23]

In 'n meer moderne interpretasie word leierseienskappe in vier kategorieë verdeel:

1. Fisiologiese eienskappe sluit in: gewig, lengte, liggaamsbou, voorkoms, energie en gesondheid. Dit is nie altyd nodig dat 'n leier volgens hierdie kriterium hoë prestasie het nie; dit is dikwels genoeg om kennis te hê om 'n probleem op te los.
2. Sielkundige eienskappe soos moed, eerlikheid, onafhanklikheid, inisiatief, doeltreffendheid, ensovoorts, word veral gemanifesteer deur 'n persoon se karakter.
3. Studies oor geestelike eienskappe toon aan dat leiers hoër verstandelike eienskappe het as volgelinge, maar die verband tussen hierdie eienskappe en leierskap is redelik klein. Dus, as die intellektuele vlak van volgelinge laag is, beteken dit dat u te slim moet wees vir 'n leier om probleme te ondervind.
4. Persoonlike besigheidseienskappe is die aard van die verworwe vaardighede en vermoëns. Dit is egter nog nie bewys dat hierdie eienskappe 'n leier definieer nie. Dit is onwaarskynlik dat die sakekwaliteite van 'n bankwerknemer in 'n navorsingslaboratorium of in 'n teater nuttig sal wees.

Laastens het Warren Norman vyf persoonlikheidsfaktore geïdentifiseer wat die basis vorm van die moderne Big Five -vraelys:

1. Ekstraversie: geselligheid, selfvertroue, aktiwiteit, optimisme en positiewe emosies.
2. Wenslikheid: vertroue en respek vir mense, gehoorsaamheid aan reëls, eerlikheid, beskeidenheid en empatie.
3. Bewussyn: bevoegdheid, verantwoordelikheid, strewe na resultate, selfdissipline en doelbewuste optrede.
4. Emosionele stabiliteit: vertroue, 'n optimistiese benadering tot probleme en weerstand teen stres.
5. Intellektuele openheid: nuuskierigheid, ondersoekende benadering tot probleme, verbeelding.

Een van die moderne benaderings is die konsep van leierskapstyle deur T. V. Bendas. Sy het vier leierskapsmodelle geïdentifiseer: twee van hulle is basies (mededingend en samewerkend), die ander twee (manlik en vroulik) is variëteite van die eerste. Die skrywer van die artikel ontleed hierdie benadering [24], en op grond daarvan is die outeur se tipologie van leiers geskep, wat sowel 'n beskrywing van die gedragsmanifestasies van 'n leier as 'n lys van persoonlike eienskappe bevat, wat ons toelaat om die tipologie binne die raamwerk van die teorie van leierskapseienskappe:

1. Die dominante styl word bepaal deur eienskappe: die beste fisiese parameters; volharding of vasberadenheid; uitnemendheid in die gekose aktiwiteitsveld; hoë aanwysers: oorheersing; aggressiwiteit; geslagsidentiteit; selfvertroue; egosentrisme en selfsug; selfvoorsiening; kragmotivering en prestasie; Machiavellianisme; emosionele stabiliteit; fokus op individuele prestasie.
2. Die komplementêre styl veronderstel: goeie kommunikasie -eienskappe; aantreklikheid; ekspressiwiteit; individuele eienskappe soos: vroulike geslag (of man met vroulike eienskappe); jong ouderdom; hoë persentasies: vroulikheid; ondergeskiktheid.
3. Die koöperatiewe styl veronderstel eienskappe soos: die grootste bevoegdheid om groepsprobleme en inisiatief op te los; hoë werkverrigting: samewerking; kommunikatiewe eienskappe; leierskapspotensiaal; intelligensie;

Tog is daar tans kritici oor die teorie van eienskappe. In die besonder merk Zaccaro op die volgende tekortkominge van eienskapsteorie [25]:

1. Die teorie beskou slegs 'n beperkte stel kwaliteite van 'n leier, met inagneming van sy vermoëns, vaardighede, kennis, waardes, motiewe, ens.
2. Die teorie beskou die kenmerke van 'n leier apart van mekaar, terwyl dit in 'n kompleks en in interaksie beskou moet word.
3. Die teorie onderskei nie tussen aangebore en verworwe kwaliteite van 'n leier nie.
4. Die teorie toon nie hoe persoonlikheidseienskappe manifesteer in die gedrag wat nodig is vir effektiewe leierskap nie.

Ten slotte moet daarop gelet word dat daar geen konsensus is oor watter eienskappe 'n leier moet hê nie. By die benadering van leierskap vanuit die oogpunt van eienskapsteorie, bly baie aspekte van hierdie proses onbekend, byvoorbeeld die verhouding "leier-volgelinge", omgewingstoestande, ens.

Die identifisering van leierseienskappe, noudat ons meer akkurate metodes het om dit te diagnoseer, en meer universele definisies van persoonlikheidseienskappe, kan egter een van die hooftake van leierskapsteorie genoem word.

Daar moet onthou word dat nie net die aanwesigheid van leierseienskappe 'n persoon help om die funksies van 'n leier te vervul nie, maar dat die vervulling van leierskapsfunksies ook die eienskappe ontwikkel wat daarvoor nodig is. As die belangrikste kenmerke van 'n leier korrek geïdentifiseer is, is dit heel moontlik om die tekortkominge van die eienskapsteorie te vergoed deur dit te kombineer met gedrags- en situasieteorieë. Met behulp van akkurate diagnostiese metodes, sal dit moontlik wees om leiersneigings te identifiseer, indien nodig, en dit daarna te ontwikkel deur die toekomstige leier in gedragstegnieke te leer.

Bibliografiese lys

1. Lao Tzu. Tao Te Ching (vertaal deur Yang Hing-shun). - M.: Gedink. 1972
2. Ohanyan N. N. “Drie tydperke van staat en mag. Plato, Machiavelli, Stalin. " M.: Griffon, 2006
3. Machiavelli N. Sovereign. - M.: Planeta, 1990.- 84 bl.
4. Tydskrifte van R. Emerson met aantekeninge. Vol. 8. Boston, 1912. p. 135.
5. Woods F. A. Die invloed van monarge. Vol. 11. N. Y., 1913.
6. Wiggam A. E. The Biology of Leadership // Business Leadership. N. Y., 1931
7. Dowd J. Beheer in menslike samelewings. N. Y., 1936
8. Klubech C., Bass B. Differensiële effekte van opleiding op persone met verskillende leierskapstatus // Menseverhoudings. Vol. 7.1954. Bl. 59-72
9. Borgatta E. 'n Paar bevindings relevant tot 'n Great Man Theory of Leadership // Amerikaanse sosiologiese oorsig. Vol. 19. 1954. pp. 755-759
10. Plekhanov, G. V. Geselekteerde filosofiese werke in 5 volumes. T. 2. - M., 1956, - 300-334 bl.
11. Robert L. Carneiro "Herbert Spencer as 'n antropoloog" Journal of Libertarian Studies, Vol. 5, 1981, bl. 171
12. Donald Markwell, 'Instincts to Lead': Oor leierskap, vrede en onderwys, Connor Court: Australië, 2013.
13. Cattel R., Stice G. Vier formules vir die keuse van leiers op grond van persoonlikheid // Menseverhoudings. Vol. 7.1954. Bl. 493-507
14. Borg W. Voorspelling van kleingroeprolgedrag uit persoonlikheidsveranderlikes // Journal of Abnormal and Social Psychology. Vol. 60. 1960. pp. 112-116
15. Mokshantsev R. I., Mokshantseva AV Sosiale sielkunde. - M.: INFRA-M, 2001.- 163 bl.
16. Stogdill R. Persoonlike faktore wat verband hou met leierskap: 'n literatuurstudie // Journal of Psychology. 1948. Vol. 25. bl. 35-71.
17. Mann R. A. Oorsig van die verhoudings tussen persoonlikheid en prestasie in klein groepe // sielkundige bulletin. Vol. 56 1959. pp. 241-270
18. Weber M. Geselekteerde werke, - M.: Progress, 1990. - 690-691 bl.
19. Myers D. Sosiale sielkunde / per. Z. Zamchuk. - SPb.: Peter, 2013.
20. Bennis W. Leiers: trans. uit Engels - SPb.: Silvan, 1995.
21. Lawton A., Rose E. Organisasie en bestuur in openbare instellings. - M.: 1993.- 94 bl.
22. Kossen S. Die menslike kant van organisasies. - N. Y.: Harper Collins College. 1994.- 662 bl
23. Chapman A. R., Spong. B. Godsdiens en versoening in Suid -Afrika: stemme van godsdienstige leiers. - Ph.: Templeton Foundation Press. 2003
24. Avdeev P.'N Moderne siening oor die vorming van leierskapstyle in 'n organisasie // Vooruitsigte vir die wêreldekonomie in omstandighede van onsekerheid: materiaal van wetenskaplike en praktiese konferensies van die All-Russian Academy of Foreign Trade van die Ministerie van Ekonomiese Ontwikkeling van Rusland. - M.: VAVT, 2013. (Versameling artikels van studente en nagraadse studente; uitgawe 51)
25. Zaccaro S. J. "Eienskappe-gebaseerde perspektiewe van leierskap". Amerikaanse sielkundige, Vol. 62, Illinois. 2007. pp. 6-16.