2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Die artikel is geïnspireer deur verskeie gevalle van kliënte wat neuroties is omdat hulle nie hul ouers kan vergewe nie.
Ek kan diegene van my kliënte verstaan wat nie bereid is om beledigings, vernedering, fisiese mishandeling, sielkundige afknouery, seksuele uitbuiting en ander gruwels wat hulle in hul kinderjare moes ondergaan, te vergewe nie. Net omdat die een wat seergemaak, seergemaak het, nie in die minste berou het nie, wil hulle hom nie van hul beskuldigings onthef nie. Hulle verdedig hulle teen die erkenning van byvoorbeeld die moeilike kinderjare van 'n persoon wat hulle verlam het deur hulle te verantwoord en vry te stel van verantwoordelikheid.
Vergifnis lei nie die woede in die verlede nie, maar eerder daardeur. As 'n persoon 'n ergernis kan kry oor die onreg wat met hom gebeur het, kan hy die trauma as sodanig herken, kan hy sy pyniger haat, en dan sal die pad na vergifnis moontlik oopgaan.
Na woede en rou oor sy verlede, maak 'n persoon die weg oop dat hy as volwassene in staat is om die lewe van sy ouers te sien en die beperkings wat daarin was, tot ware simpatie en begrip sal kan lei.
Hierdie proses is afhanklik van 'n bewuste besluit om die verlede aan die verlede oor te laat, om daarvan afstand te neem. Slagoffers van ouerlike mishandeling kan nie meer die besluit neem om nie die seer van die kinderjare te laat heers as hulle sterk genoeg voel om hul lewens te beïnvloed nie, as die belangrikste plek in hul lewe nie die ouer (s) is nie, maar hulself.
Dit word moontlik as mense so 'n vlak van hul innerlike ontwikkeling bereik het, as hulle 'n fundamentele geleentheid het om te kies. As 'n persoon besluit of hy vir die res van sy lewe in wanhoop, hartseer en selfvernietigende woede sal bly of verantwoordelikheid vir sy lewe sal neem, is daar 'n geleentheid om 'te laat gaan'.
In my praktyk het vergifnis aan kliënte gekom toe hulle al hul verwagtinge ten opsigte van die ouer laat vaar het, hulle illusoriese hoop laat vaar het dat hy eendag sou kom, hulle sou bekeer, uiteindelik eerlik sou wees, om versoening te vra. Solank kliënte daarop aandring dat die ouer (of 'n ander familielid) iets aan hulle skuld, is hulle steeds met hom verbind. Daar is geen uitweg uit hierdie onderdrukkende state nie.
Sommige van my kliënte, wat die moed gehad het om alle eise van hulself af te sny, het na 'n geruime tyd vrye en welvarende mense geword. Sommige wat nie die moed gehad het om van illusies of voordele af te sien nie (byvoorbeeld 'n woonstel, werk), het ongelukkig op die 'krom' pad van hierdie lewe gegaan.
Ek het altyd geglo dat dit belangrik is om aan kliënte te vertel dat dit hul persoonlike besluit is, hoe en wanneer hulle wil 'versoen' en 'vergewe'. Ek dink nie dit is korrek om 'vergifnis' as 'n terapeutiese doel te beskou nie.
Mense wat nie hierdie stap neem nie, sal skuldig en sleg voel omdat hulle hul onvermoë om te vergewe ervaar as 'n mislukking.
Terapeutiese take wat “vergewe” kragtig dwing, versterk die kliënt se gevoel dat hulle iets skuld en skuld wat hulle nie intern gereed is nie.
Die staat wat 'vergifnis' toelaat, kan nie van buite af opgelê word nie, net soos geloof, hoop en liefde.
Die kwessie van ouderdom is ook belangrik. Natuurlik is alles individueel, maar die 'eise' van jongmense om hul pynigers te vergewe, lyk soos siellose boelies. Vergifnis is 'n eksistensiële konsep wat inherent is aan volwassenheid. Alles het sy tyd.
Ek het eenkeer 'n verbasend mooi artikel van 'n kollega gelees wat 'n oefening voorgestel het om geliefdes te vergewe deur papierbote te maak en op die water te laat gaan. Pragtige, aangrypende, maar papierbote is nie genoeg om te vergewe nie. So 'n pragtige oefening kan uitgevoer word as die griewe reeds "weggevlieg het", as 'n ritueel van afskeid van die verlede, waarin daar nog nie vergifnis was nie.
Vergifnis is miskien nie die doel van terapie nie, maar een van die resultate daarvan. Vergifnis is 'n bewys van sterkte, volwassenheid, die kwaliteit van 'n persoon wat vir homself wetgewing gee.
Die gevolg van vergifnis is bevryding van negatiwiteit, 'n plek vir positiewe emosies en gevoelens en vir vreugdevolle gebeurtenisse in die lewe.
Aanbeveel:
Oor Wrok En Vergifnis. Vlieg Uit Kotelette
Die mondstuk van die Universele Rede - die internet het al ons ore gegons oor die feit dat dit nie goed is om 'n oortreding te hou nie, en ons moet vergewe. Ek stem grootliks saam dat dit 'n nuttige ding is, want aanstootlike en verborge wrekers is nie die aangenaamste mense nie, beide vir hulself en vir ander.
Weereens Oor Vergifnis
Vir baie jare is ek gekwel deur die behoefte om te vergewe, wat verskillende slim boeke, publieke opinie en Christelike sedelikheid by my pateties ingeboesem het. Dit het vir my gelyk asof dit 'n universele hinderlaag was, omdat ek sommige van die karakters nie kon vergewe nie en die skuldgevoel suksesvol gegroei het - wel, hoe kan dit wees, want slim mense skryf, maar ek kan nie.
OOR DIE VORME, OOR AFSKEID EN VERGIFNIS
U sien - die tyd van die sterre gaan verby, en dit lyk asof dit tyd is om vir ewig te skei … … En ek verstaan nou eers hoe dit moet wees liefde en jammer en vergewe en groet. Olga Berggolts "Indian Summer" Ek leef al lank - ek sal binnekort vyftig dollar kry, maar ek weet nog steeds nie hoe om afskeid te neem nie.
Alice Miller "Die Leuen Van Vergifnis"
'N Kind wat mishandel en verwaarloos word, word heeltemal alleen gelaat in die duisternis van verwarring en vrees. Omring deur arrogante en haatlike mense, beroof van die reg om oor hul gevoelens te praat, mislei in liefde en vertroue, geminag, bespot oor hul pyn, is so 'n kind blind, verlore en heeltemal aan die genade van genadelose en ongevoelige volwassenes.
Psigoterapie Van 'n Psigoterapeut, Of Waarom Langtermyn-psigoterapie Met Een Terapeut Altyd Meer Effektief Is
'N Artikel oor wat wonderlik sou wees as elkeen sy eie sielkundige het! Ek wil net my gedagtes deel. Ek dink dat die wêreld rustiger sou wees; daar sou minder angs in ons gewees het as elkeen sy eie sielkundige gehad het. Laat ek verduidelik met my voorbeeld.
