Weereens Oor Vergifnis

INHOUDSOPGAWE:

Video: Weereens Oor Vergifnis

Video: Weereens Oor Vergifnis
Video: Rewolusie Talks - Vergifnis (Stefaans Coetzee - Deel 3) 2024, April
Weereens Oor Vergifnis
Weereens Oor Vergifnis
Anonim

Vir baie jare is ek gekwel deur die behoefte om te vergewe, wat verskillende slim boeke, publieke opinie en Christelike sedelikheid by my pateties ingeboesem het. Dit het vir my gelyk asof dit 'n universele hinderlaag was, omdat ek sommige van die karakters nie kon vergewe nie en die skuldgevoel suksesvol gegroei het - wel, hoe kan dit wees, want slim mense skryf, maar ek kan nie. En dan kon my ondersoekende verstand nie die logika in die reël verstaan nie: "Ek het gesondig - ek het in die kerk gekom - u sondes is vergewe - ek het verder gesondig." Die oorgrote meerderheid van die burgers leef so, nie in die minste om hul helder beeld te vertroebel nie, hetsy deur bewustheid, of berou, of deur hulle te weerhou van verdere wangedrag.

Ek het baie gedagtes oor die onderwerp van vergifnis, maar ek weet (nou weet ek al) dat u nie iemand kan vergewe wat nie tot bekering gekom het nie; dit is nie regtig moontlik om te vergewe nie.

Wraak, as 'n polêre daad van vergifnis, is ook nie vir almal geskik nie. Marina Tsvetaeva het gesê dat 'n persoon se krag nie lê in wat hy kan doen nie, maar in wat hy nie kan nie. Dit gaan oor doelbewus die skep van boosheid, selfs al moet u in reaksie nog steeds …

Wat dan? Wraak pas nie, jy kan nie vergewe nie …

Dit is duidelik dat u 'n persoon uit u lewe uitsluit, of u bly naby en maak asof alles in orde is, maar die plek is steeds seer.

Op hierdie punt sit ek al 'n paar jaar vas. Dit het my etlike jare geneem om te groei tot die punt dat ek my eie gevoelens moet vertrou. En as woede in reaksie op die kwaad wat veroorsaak word, die sterkste van hierdie gevoelens is, dan is dit so.

As iemand swig voor die openbare mening of godsdienstige gebooie en die oortreder 'probeer' vergewe, verberg hy hierdie woede en woede diep binne -in, onderdruk. En dit lyk vir hom asof dit redelik suksesvol is. Maar onderdrukte gevoelens vind 'n uitweg - in konstante moegheid, in irritasie, in skerp grappies of bittere verwyte, of in bilige stilte, 'n bereidheid om uit die bloute te ontplof. Maar behalwe woede, is daar ook werklike pyn wat baie ervaar. En die oproepe om 'vergeet en vergewe' is 'n oproep om hierdie pyn te ignoreer en te waardeer.

Daar is 'n ander kant aan dit alles.

Vergifnis is altyd 'n posisie van bo, van bo. Hier is ek almal so verhewe, edel en ek vergewe u! Wie is ek om te vergewe? In die ou dae het hulle gesê - God sal vergewe. En ek het so 'n vermoede dat vir die ander kant, vergifnis sonder bekering ook nie goed is nie - so ek vergewe altyd 'n persoon, vergewe, myself is so goed … (o, trots!), Maar wie is dit? hy dan? Verhoudings vereis balans, dan is dit stabiel, en watter soort balans is daar as ek heeltyd bo is. Die skade moet in elk geval vergoed word, dan kom ewewig voor en word verdere verhoudings moontlik. Skade word nie met woorde vergoed nie. “Vergewe my” werk nie hier nie. Bekering, spyt, 'n poging om te herstel wat vernietig is, 'n soort aksie - dit is wat nodig is. Die uitgang is, soos dikwels die geval, dieselfde as die ingang: as u iets sleg gedoen het, doen iets goeds, maak dit reg.

Vergoeding is nie wraak nie. Dit gaan nie oor "laat dit vir jou ook sleg wees nie!" Dit gaan daaroor om iets goeds aan die ander kant van die skaal te plaas om die slegte wat gedoen is, te weeg.

Vergoeding is vir beide partye belangrik. Die vergewensgesinde kant kry 'n teenwicht en 'n geleentheid om homself as 'n vrygewige persoon te bewys. En die party wat vergoeding bied - reguit skouers sonder skuld, en - wat baie belangrik is! - die geleentheid om op gelyke voet, sonder skuld, aan verdere verhoudings deel te neem, en - wat nog belangriker is! - 'n groot stap in geestelike ontwikkeling. Omdat bekering, as dit werklik uit die hart kom, 'n groot werk is. Om eerlik te kyk na wat gedoen is, besef, die pyn van ander voel, die moed vind om te erken …

Ek word warm deur die gedagte dat daar meer goed in mense as sleg is, en selfs as hulle iets onwelvoegliks doen, knaag iets soortgelyk aan die gewete aan hulle. En as alles in hierdie wêreld sy eie waarde het, dan is die skuldgevoel ook nie 'n swak betaling wat 'n persoon aan homself toewys sonder berou nie.

Dit alles op voorwaarde dat die persoon nie die laaste baster is nie. En as laasgenoemde, dan is my vergifnis 'n wonderlike geskenk vir hom. Ek kan nie sulke geskenke bekostig nie. Soms is daar meer hulpbronne en sterkte in 'om nie te vergewe nie' as in 'vergewe', 'n sterkte wat 'n mens innerlike vertroue gee, die vermoë en die reg om homself in die toekoms te verdedig.

Aanbeveel: