Die Superego En Die Negatiewe Kern - Wat Is Daar In Die Dieptes Van Ons Psige?

Video: Die Superego En Die Negatiewe Kern - Wat Is Daar In Die Dieptes Van Ons Psige?

Video: Die Superego En Die Negatiewe Kern - Wat Is Daar In Die Dieptes Van Ons Psige?
Video: 2021/12/05 Aanddiens | Die identiteit van ons Verlosser | Ds. P le Roux | Romeine 8:1-17 2024, April
Die Superego En Die Negatiewe Kern - Wat Is Daar In Die Dieptes Van Ons Psige?
Die Superego En Die Negatiewe Kern - Wat Is Daar In Die Dieptes Van Ons Psige?
Anonim

In kognitiewe gedragsterapie (Aaron Beck) bestaan daar iets soos 'negatiewe kern'. As u die negatiewe gedagtes van die kliënt oor homself tydens die terapie ondersoek, word al hierdie lang gedagtes, frases, idees oor uself as 'n swak, lelike, dom, ens., Geformuleer in lang frases, tot baie kort: Ek - sleg, ek is swak, ek is lelik, ens.

Die werk is moeilik en onaangenaam. Dit is uiters onaangenaam, dikwels pynlik, hoewel dit terapeuties is om in die diepte van u psige te vind dat dit is hoe u aan uself dink. Verder begin die terapeutiese werk self - 'n konfrontasie met hierdie idees oor jouself, die ontkenning van hierdie oortuiging en die terugkeer van 'n voldoende selfbeeld na jouself.

In die CBT -konsep is hierdie kort gedagtes geleë in 'n soort 'negatiewe kern' (of verteenwoordig dit 'n negatiewe kern).

Aangesien my hoof sielkundige opvoeding psigoanalities is, en hoewel ek kennis gemaak het met ander moderne rigtings van psigoterapie: gestalt, die reeds genoemde kognitiewe gedragsbenadering, eksistensiële en Dasein-analise, en ek is meer gewoond aan die strukturele model van die psige wat deur Freud, maar dit lyk tog interessant om twee konstrukte van verskillende psigoterapeutiese skole met mekaar te probeer korreleer, naamlik die negatiewe kern en die Superego.

Laat ek u daaraan herinner dat die Super-Ego (Freud die naam Uber-Ich gebruik het, dit wil sê "Super-I", die woord Super-Ego wat deur William Jones uitgevind is toe hy Freud in Engels vertaal het) so 'n voorbeeld is in die menslike psige wat verantwoordelik is vir die beheer van sy gedrag, laat nie die instinktiewe begeertes van 'n persoon toe wat die norme van openbare moraliteit in sy gedrag skend nie.

Die superego bevat introjekboodskappe (hoofsaaklik ouerlik, maar nie net nie) wat verduidelik en aandui hoe 'n persoon in sekere lewensituasies moet optree. Tydens psigoanalitiese terapie kom hierdie boodskappe na vore in die toespraak van die pasiënt (kliënt) as 'n moet. U moet beskeie optree, nie eers begin eet nie; as mans direk na u kyk, moet hulle skaam wees en hul oë afwend, ens., Ens. Moet ek verduidelik dat hierdie introjekte nie altyd nuttig is in die lewe nie? Omdat hulle in die kinderjare as absoluut, universeel vir alle lewensituasies beskou word, maak dit ons gedrag dikwels wanaanpassend, kompliseer ons ons lewe, in plaas daarvan om dit vir ons makliker en geriefliker te maak. Byvoorbeeld, 'n meisie wat introjekte oor beskeidenheid dra (soos hierbo genoem), kan nie normale verhoudings met mans bou nie, selfs net begin.

Die superego bevat ook nie net verpligtinge nie, maar ook assesserings, soms geassosieer met hierdie verpligtinge, soms nie. U is te swak, daarom moet u konflikte vermy; u kan nie vir uself opstaan nie. Jy is lelik, so die seuns sal nie in jou belangstel nie.

Dit wil sê, in die superego klink hierdie boodskappe met die woord jy: Jy is lelik, jy is laf, swak, ens. Dan word hierdie boodskappe (introjekte) op een of ander manier deur die psige verwerk (geassimileer), word dit deel van die Ego of persoonlikheid al met die woord "ek". Ek is swak, ek is lelik, ens. En as ons op hierdie plek met vrymoedigheid twee konstrukte van verskillende sielkundige skole kombineer, vorm dit 'n negatiewe kern.

Negatiewe boodskappe van volwassenes (minder gereeld - eweknieë) in die kinderjare met die woord "jy" word in die negatiewe kern omskep in 'n negatiewe selfbeeld. Dit gebeur natuurlik as die kind (onbewustelik natuurlik) met so 'n beoordeling van homself as volwassene saamstem en sy gedragsreëls aanvaar.

Om negatiewe selfbeelde te vorm, is dit nie nodig om net so 'n direkte boodskap met die woord "jy" te hê nie. In beginsel kan 'n kind so 'n stelling oor homself en onafhanklik formuleer, in reaksie op die reaksie van 'n volwassene. Byvoorbeeld, 'n geïrriteerde ma kan, sonder om te wag dat die kind uiteindelik die veters vasmaak, sy hande wegstoot en self vasbind. 'Ek is nie in staat om iets alleen te doen nie', is die gedagte van die kind geformuleer. Natuurlik gee ek hier 'n ietwat vereenvoudigde model van die vorming van negatiewe selfbeelde, alles is nie so eenvoudig en nie so lineêr nie, maar die algemene skema is so.

In terapie, ongeag in watter benadering: CBT, psigoanalitiese terapie, ens., Word hierdie introjekte en selfkonsepte in ag geneem, die kliënt besef dit in die gesamentlike werk met die terapeut, en tweedens oorskat dit persoonlik hul dwaling en hoe hulle hom verhinder om te lewe.

In hierdie artikel was dit vir my interessant om presies die korrelasie met mekaar van twee konstrukte van verskillende psigoterapeutiese sisteme - die superego en die negatiewe kern - te oorweeg. Na my mening is hierdie korrelasie in die helse konteks heeltemal korrek-in ag genome hoe 'u-boodskappe' en verpligtinge 'uit die superego' vloei, word die negatiewe selfkonsepte van die negatiewe kern van die psige getransformeer.

Ek noem doelbewus beide die superego en die negatiewe kernkonstrukte, aangesien dit na my mening nie geestelike verskynsels is nie, maar 'n soort metafoor wat help om die prosesse wat in die psige plaasvind, beter te verstaan. Metafoor is 'n onnauwkeurige woord; konstruksie is meer presies.

Die proses van transformasie van 'u-boodskap' in 'selfkonsep' bly buite die bestek van die artikel, miskien is dit 'n onderwerp vir verdere besinning en 'n onderwerp vir 'n toekomstige artikel, of miskien is dit reeds beskryf deur een van die skrywers en is nog eenvoudig nie deur my bestudeer nie …

Skryf u kommentaar en besinning oor die onderwerp van hierdie artikel of verwante onderwerpe. Dit sal interessant wees om saam te bespiegel)

Aanbeveel: