2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
DIT IS NIE PERFEK NIE …
Ek sal jou 'n geheim vertel
Is nooit perfek nie
Dit is nie toevallig dat ons by u is nie, Dit is geen toeval dat ek en jy!
Lirieke uit die liedjie van die groep "Beasts"
Dit is makliker om weg te gaan … Om die deur toe te slaan … eise uit te spreek, verwyte onderweg … Word beledig en geniet die gevoel van "nie nodig nie" … Word kwaad en praat nie … Vergeet en onthou nie … Verwyder uit die lewe …
Dit is moeiliker om te bly … Praat oor jou wrok, woede, magteloosheid, vrees … Ten spyte van sterk gevoelens, bly by die Ander, luister na hom, praat en onderhandel.
Jy kan wegkom van die Ander. Jy kan nie van jouself wegkom nie. En jy sal na 'n ander Ander kom. U kom met u gewone sienings, gevoelens, komplekse, vrese, griewe, probleme en die gewone manier om dit op te los.
Die sirkel herhaal homself. Met 'n ander en dieselfde self!
Selfs as u almal verlaat wat u nie verstaan nie, nie hoor nie, nie aanvaar nie, nie glo nie … Kortom, van almal, wie pas jou NIE, stem nie ooreen met u beeldvoorstelling nie, sal u steeds by uself bly - nie perfek nie!
Dit is moeilik om by die Ander en jouself te bly. Om onvolmaaktheid te ontmoet, dit te ervaar, teleurgesteld te wees, die werklikheid van die ander en die werklikheid van jouself te ontmoet en te aanvaar. Veral as gevoelens van die skaal af is. En hulle is buite skaal, want in 'n konflik probeer almal die ander in die Achilleshiel steek, aangesien al die swak punte van vennote oor die jare van hul lewens saam bekend is!
En dan is dit baie moeilik om in kontak met die Ander te bly. Selfs Jung het eens opgemerk dat gevoelens en rede op verskillende pole van dieselfde reguit lyn geleë is. Kortom, hoe meer gevoelens op 'n gegewe oomblik teenwoordig is, hoe minder rede is daar …
Dit verg die vermoë om in gesprek te wees met die Ander en in dialoog met ander. Die vermoë om te ontmoet, te onderhandel, 'n kompromie te vind.
Bogenoemde vermoë blyk redelik skaars te wees, en na my mening is dit een van die belangrikste kriteria vir persoonlike volwassenheid. Meer dikwels kan 'n mens polêre posisies waarneem, waarvan die essensie is om die ander te ignoreer, of om jouself te ignoreer. In die eerste geval beteken dit om op 'n nie-ekologiese manier op te tree in verhouding tot die ander (die pad van 'n sosiopaat), in die tweede geval is dit nie-ekologies in verhouding tot jouself (die pad van 'n neurotiese). Albei handel oor idealisering en infantilisme.
'N Hele paar huweliksverenigings het nie die toets van die werklikheid geslaag nie en het in skerp hoeke van idealisering neergestort, vaardig saamgestel deur die infantilisme van vennote.
Die weg van die idealis - 'n ongereguleerde hoop op die bestaan van 'n ideale verhouding, 'n ideale Ander vir my, my helfte, wat soms my hele lewe lank gesoek moet word.
Die pad van die geestelik gesonde, persoonlik volwasse persoon - die vermoë om die werklikheid te aanvaar, die vermoë om te onderhandel, die vermoë om in die dialoog te wees.
Om in te stem, is om jouself en die ander te hoor en 'n kompromie te vind.
En hiervoor moet u bly, stop, bly, na uself en die Ander luister, probeer verstaan wat hy wil en wat u wil hê. En hier moet ons die idee erken dat Die ander is wat hy is. Hy het die reg om te wees wie hy is. En die doel van sy lewe is nie om vir my te wees en te wees soos ek wil nie, soos ek dit uitgevind het! Let op die ander, kyk na hom, ontdek sy kenmerke, evalueer en aanvaar dit, aanvaar sy andersheid, en probeer hom nie weer maak nie. Dit is nie maklik nie, en vir sommige is dit onbereikbaar. Dikwels is die hele lewe nie genoeg hiervoor nie.
'N Soortgelyke ding gebeur in die intrapersoonlike ruimte.
Hier kan ons dieselfde prosesse waarneem as in interpersoonlike konflik. Slegs hier sien ons 'n konflik nie tussen ek en die ander nie, maar tussen ek en ek, 'n konflik tussen twee dele van I. Een daarvan word geïdentifiseer met die ek, en die ander met die nie-ek, word nie deur die I. Die mees algemene konflikte binne die I is konflikte tussen Ek-wil en ek-moet en ek-wil en ek-wil.
Ek wil rus. Om ledig te wees, om vir niks verantwoordelik te wees nie … ek moet werk, professioneel groei, sukses behaal … ek wil sjokolade, koeke eet en ek wil dun en skraal wees.
Elkeen van die dele het stemreg, want elkeen het 'n belangrike behoefte. Die onaanvaarbare, onherkenbare, verwerpte deel sal aandag-erkenning vereis en op verskillende maniere na die sielkundige toneel van die lewe deurbreek. Dikwels sal hy dit indirek doen deur middel van oplossings. Breek deur, vermom haarself as geestelike en somatiese simptome, onverwagte optrede, ongelukke … Sy sal wraak neem …
Hoe om hier te wees?
En hier werk dieselfde beginsel van dialoog - intrapersoonlike dialoog. Dieselfde prosesse-stadiums as in die geval van 'n interpersoonlike konflik:
Om op te let - om te besef - om die behoefte te erken - om te aanvaar - om toe te laat om - 'n kompromie te vind - om saam te stem
Dit is baie belangrik om te verstaan dat alles wat in my is, belangrik en noodsaaklik is. Daar is niks oorbodig nie, daar is nie goed of sleg nie. Die 'chirurgiese' houding is hier onaanvaarbaar en selfs skadelik. Aanvaarbaar en nuttig is die 'holistiese' houding met die aanvaarding van die idee van die belangrikheid en noodsaaklikheid van alles wat aan my gegee word.
En as nagereg, 'n ietwat ongewone en minder algemene (in teenstelling met die alombekende) gelykenis van twee helftes … Ek sou sê dat hierdie gelykenis vir sielkundig volwasse mense is, terwyl die tradisionele vir idealiste is.
Die gelykenis van die twee helftes
Die filosoof gooi 'n appel in sy palm, draai dit om en kyk van verskillende kante af en sê nadenkend:
'Mense dink hul siel is soos appels.
- In terme van? - sy student het belanggestel.
- Meer presies, helftes, - het die filosoof reggestel. Dit is omtrent dit. Hy sny die appel versigtig in twee en lê dit op die tafel. Hulle het so 'n oortuiging dat daar 'n perfekte pasmaat vir elke persoon is.
Dit lyk asof God, voordat hy siele die wêreld in stuur, hulle in twee, in manlike en vroulike helftes, sny. Soos 'n appel. Hierdie helftes dwaal dus op soek na mekaar. En vind? Hoe verbeel jy jou dit? Wat is die waarskynlikheid van so 'n vergadering? Weet u hoeveel mense daar in die wêreld is?
- Baie van.
- Dis dit. En behalwe … wel, hulle sal mekaar vind, en wat dan? Dink jy hulle sal 'n hele appel maak en in vrede en harmonie lewe?
- Wel ja. Is dit nie so nie? - die Leerling was verbaas.
- Nee nie so nie.
Die onderwyser neem 'n halwe appel in sy hande en lig dit op sy gesig:
- Hier sak twee vars siele die wêreld in. Wat doen die wêreld met menslike siele? Die filosoof het met 'n knars 'n stuk van die een helfte afgebyt. 'Die wêreld,' het hy volmond gesê, 'is nie staties nie. En wreed. Hy maal alles vir homself. Op die een of ander manier. Sny 'n stukkie af, byt af, of maal selfs in babapuree. Hy het 'n hap van die ander helfte geneem en 'n rukkie stilgehou terwyl hy kou.
Die vakleerling kyk na die twee stompies en sluk senuweeagtig.
'En so,' het die filosoof plegtig uitgeroep, 'kom hulle byeen! … het hy by die gebytste helftes aangesluit - En wat, pas hulle bymekaar? …… GEEN !!!
- En kyk nou hier, - die Juffrou het nog 'n paar appels geneem. - Ons sny elkeen in twee, sit twee helftes uit verskillende appels lukraak - en wat sien ons?
'Hulle pas nie,' knik die leerling.
- Kyk verder. Deur twee verskillende helftes bymekaar te maak, het hy gelyktydig aan die een kant en aan die ander kant gebyt en die resultaat getoon.
- Wel, wat sien ons? Pas hulle nou saam?
- Ja, - knik die student nadenkend - Nou pas hulle perfek. - Omdat die wêreld hulle nie een vir een gebyt het nie, maar saam!
Mense wat van mekaar hou, word een geheel: saam geniet hulle die lewe en neem saam die lot van die noodlot, leer mekaar perfek verstaan, ondersteun mekaar en stoot om sukses te behaal. En met verloop van tyd neem sommige paartjies selfs gewoontes van mekaar aan, word soortgelyke karakters en vul dit harmonieus aan … Tweede helftes word nie gebore nie, maar word.
Aanbeveel:
Ek Is Perfek! Die Basis Van Neurose
Die neurose is gebaseer op onbewuste interne konflikte. Vanweë die onmoontlikheid om dit te realiseer en konstruktief op te los, vind die neurotiese verskillende meganismes om dit op 'n neurotiese manier op te los. Een van hierdie maniere is om 'n geïdealiseerde beeld te skep.
Perfeksionisme: "wees Perfek Of Sterf"
Ek skryf hierdie artikel omdat b O Die meeste van my kliënte is perfeksioniste, en hulle vind baie verskonings vir perfeksionisme: die behoefte om by ander uit te steek, goedkeuring en bewondering te kry, straf, kritiek, gevoelens van skaamte te vermy … Die beskryf motiewe weerspieël goed die atmosfeer van die kinderjare, waarin hierdie houdings gelê is:
"Perfek" Vs "Redelik Goed"
Om te streef na 'n 'ideale' gradering is: om voortdurend in oorspanning te wees, nie 'n poging om beter te doen nie, maar oorspanning; veg voortdurend met jouself, met ander, met die wêreld om jou; nie 'n toestand van tevredenheid of plesier uit die resultaat bereik nie;
Rook Sielkundiges? Moet Hulle Perfek Wees? Hoe Om 'n Sielkundige Te Kies?
Helaas, daar is niks en niemand ideaal in hierdie wêreld nie, en 'n poging om iets perfek te vind, is 'n utopie, wat u op die ou end slegs sal lei tot die feit dat u binne u eie raamwerk en beperkings in u self sal sluit. die innerlike wêreld sal vir ander gesluit wees, en die ontwikkeling sal stop.
Dit Is Jammer En Eng Om Nie Perfek Te Wees Nie. Waar Kom Hierdie Vrees En Skaamte Vandaan En Hoe Om Jouself Te Help
Tydens die nuwejaarsvakansie wou ek 'n plasing skryf oor my indrukke van die film "Hare over the Abyss". Ek het dit begin skryf. Ek het geskryf. Ek lees en sien dat ek nie tevrede is met wat daar geskryf is nie. En toe gaan ek na die Kinopoisk -webwerf en lees die resensies van ander mense oor hierdie film.
