Behoeftes: Hoe Om Joune Van Ander Te Onderskei

INHOUDSOPGAWE:

Video: Behoeftes: Hoe Om Joune Van Ander Te Onderskei

Video: Behoeftes: Hoe Om Joune Van Ander Te Onderskei
Video: Как уложить округлую плитку (Клаво) 2024, Mei
Behoeftes: Hoe Om Joune Van Ander Te Onderskei
Behoeftes: Hoe Om Joune Van Ander Te Onderskei
Anonim

Geagte Lesers!

Het u al ooit daaraan gedink wat die basis van alledaagse geluk is? Nie komplekse alledaagse argumente oor die noodsaaklikhede nie, oor liefde en toewyding, maar oor eenvoudige strukturele elemente van geluk? Geen? Dan nooi ek u uit om saam te dink!

As ons alles, tasbaar en ontasbaar, opsom wat ons gelukkig sal maak, dan kan ons dit veilig sê bevrediging van behoeftes daar is 'n sleutel tot geluk. Maar is ons altyd gelukkig? Geen. Hoekom?

Daar is slegs twee opsies:

  1. Ons voldoen nie aan ons behoeftes nie.
  2. Die behoeftes waaraan ons gewoond is, is nie ons eie nie.

Interessant? Laat ons dan voortgaan!

Kom ons praat oor die behoeftes

Behoeftes - die konsep is breed. Maar kom ons kyk daarna vanuit die oogpunt van sielkunde wat vir ons relevant is.

'N Behoefte is 'n gebrek aan iets (fisiologies of sielkundig) en 'n toestand wat daarna ontstaan. Moenie begeerte met behoefte verwar nie.

Kom ons neem 'n voorbeeld. Is dit nodig om 'n motor te koop? Nee, dit is 'n begeerte. Hoekom? Omdat ons fisiologies ook sielkundig kan bestaan, ook sielkundig. Maar aan die wortel van hierdie begeerte lê behoefte. Die behoefte aan erkenning, troos, adrenalien, kommunikasie, nakoming, ensovoorts. Gelei deur die behoeftes, koop ons 'n gemaklike motor wat nie baie petrol "eet" nie, nie te maklik vuil is nie en moontlik is om te herstel. Onder leiding van ons begeertes, koop ons 'n wit sportmotor en verwoes dit gereeld teen hobbels, wat die salondirekteur verseker.

Sielkundige Abraham Maslow was aktief betrokke by die studie van nood as 'n sielkundige verskynsel; dit is ook bestudeer deur Eric Berne en beskryf deur Henry Murray. Om 'n bietjie meer te verstaan, stel ek voor om hul weergawes kortliks te hersien.

Abraham Maslowis bekend daarvoor dat hy die behoeftes in 'n hiërargiese piramide kan bou volgens die ontwikkelingsvlak.

Volgens die teorie Maslow benodigdie hoër vlakke kan nie bevredig word nie, solank daar 'n tekort op die laer vlakke is. En dit maak sin. As u daaroor nadink, is selfs 'n nie-arm student nie teoreties as die sutra nie ontbyt eet nie:)

Maar in alle erns is hy gelukkig wat weet hoe om in alle kategorieë behoeftes te voorsien. Of wie weet hoe om te geniet van wat hy het.

Eric Berne meer struktureel en minder pragmaties benader. Hy het slegs drie sielkundige behoeftes geïdentifiseer wat ons persoonlikheid ken. E. Bern het hulle "honger" genoem. Aanvanklik fokus hy op die drie hongersnode.

  1. Sensoriese honger is die behoefte aan fisiese kontak met ander mense.
  2. Die honger na erkenning is die behoefte om opgemerk en aanvaar te word in enige vorm wat beskikbaar is.
  3. Strukturele honger is die behoefte om u tyd te organiseer en te struktureer.

Sommige volgelinge van Berne het stimulerende en seksuele honger in verskillende tipes uitgesonder, en die seksuele daad is byna die enigste manier genoem om alle honger te bevredig. Dit het sy eie waarheid, as u daaroor nadink.

Waarom weet u van hierdie 'hongersnood'? Ja, al was dit net omdat die chroniese ontevredenheid van hierdie honger die werklike oorsaak van neuroses is - depressie, neurasthenie, fobies en ander. Dit is waar die oorsaak van byna alle sielkundige probleme lê

Oordeel self, 'n persoon wie se honger na erkenning byvoorbeeld nie sedert die kinderjare bevredig is nie. Hy sal op 'n onbewuste vlak soek na die omgewing wat hierdie erkenning gee, en die soekmetodes is nie altyd veilig nie. Iemand wat chronies nie erkenning van sy bestaan ontvang nie, sal nie om hulp vra nie, sal seker wees dat niemand dit nodig het nie en nie per definisie liefgehad kan word nie. Wat sal die gevolg wees van so 'n lewenslange vertroue!

'N Ander navorser van die behoeftes van die mens was Henry Murray.

Behoeftesna sy mening is hulle aanvanklik psigogeen, dit wil sê dat dit verband hou met die begeertes van die siel, nie met die liggaam nie. Murray verdeel ook behoeftes in behoeftes wat van primêre belang is. Primêre behoeftes volgens Murray- dit is diegene wat oorspronklik nodig was vir oorlewing (kos, water, slaap en dies meer); die sekondêre het altyd 'n sielkundige konnotasie.

As alles duidelik is met die primêre, dan psigogene behoeftes- 'n aparte gesprek. Daar is 5 van hulle:

  1. Ambisie - dit is 'n gebrek aan ekshibisionisme (dit trek aandag, 'n begeerte om te beïndruk), om doelwitte te bereik en te stel, in erkenning, dit wil sê in sekere statusse en rolle.
  2. Materiële behoefte (besit van materiële goedere, strukturering en organisasie).
  3. Krag benodig (in aggressie, oorheersing, in vermyding, in selfvermindering, ten opsigte).
  4. Behoefte aan waardering omvat die behoefte aan behoort, vir sorg, vir hulp, vir emosionele reaksie.
  5. Inligting - dit is die behoefte aan die verkryging en terugkeer van kennis, die uitruil van ervaring (intellektueel en emosioneel).

Murray glo dat dit juis die behoeftes en die maniere waarop hulle dit kan verwesenlik, die basis vorm van die persoonlikheid. Albei word die meeste deur die omgewing beïnvloed.

Dit alles kan gebruik word om die behoefte daarna te besef. Verstaan die verskil tussen 'wil' en 'behoefte'.

Ekstern en intern

Wat ons doen, hoe ons ons gedra en selfs die gedagtes wat ons in die meeste gevalle gedink het, is gefokus op goedkeuring. Ja, ja, nie om aan u behoeftes te voldoen nie, naamlik om:

  1. Om goedkeuring te kry
  2. Moenie veroordeel word nie

Kyk wat is die twee polêre kriteria. Hulle is van 'n scenario -aard. Soos hierdie? Dit is kindergewoontes. Van wat ons gewoond is om te verwag in reaksie op ons dade - goedkeuring of gebrek aan veroordeling.

Kom ons sê 'n dogtertjie Katya, vyf jaar oud, het op 8 Maart 'n prentjie vir haar ma geteken. Katya se ma kan hierop met goedkeuring en vreugde reageer en sodoende vir Katya wys hoe belangrik haar pogings en die feit van haar aandag is. Katya se ma kan dit ook as vanselfsprekend aanvaar en op geen manier reageer nie, die belangrikste ding is dat Katya nie die mure geverf het nie en nie vuil geword het nie. Uiteindelik kan Katya se ma haar dogter begin kritiseer vir 'n slordige tekening, vuil hande en 'n onnet kamer.

As hierdie gedragspatrone lewenslank was en dit haar hele lewe lank met Katya se kommunikasie met haar ma gepaard gegaan het, hoe kon Katya groei?

In die eerste geval sou Katya opgegroei het as 'n selfversekerde vrou in haar waarde en in haar vermoëns, wat haar behoeftes betyds kan raaksien en daarop kan reageer, omdat sy nie 'n onvoldoende reaksie verwag nie.

In die tweede geval sou Katya neutraal wees, en waarskynlik 'n vrou wat 'n bietjie "blind" is vir haar behoeftes, want as sy doen wat sy wil, is daar geen reaksie nie, so hoekom moet u aan behoeftes dink?

In laasgenoemde geval sou enige van die behoeftes van Katya gepaard gaan met 'n agtergrondsgevoel van skuld, onveiligheid en selfs woede teenoor haarself.

Hierdie eenvoudige voorbeeld het getoon hoe belangrik dit is om die waarde van u behoeftes te besef. Hoe onafhanklik ons ook al is, van kleins af is ons gefokus op die reaksie. Ons leer om op ons gedagtes en gevoelens te reageer deur op die reaksies van die vroegste belangrike mense daarop te let. En dit begin vanaf die geboorte, wanneer die kind slegs die emosionele toestand van die moeder kan begryp. Dit is 'n bewese feit.

Hoe help dit u om joune van ander te onderskei?

Soos hierbo genoem, hang die waarde van 'n uitdaging af van 'n aangeleerde interne reaksie op tevredenheid. Sensitief vir die reaksies van ander van kleins af, leer ons gedrag wat 'n positiewe of negatiewe reaksie kan veroorsaak. Dit hang alles af of ons genoeg liefde gehad het.

As die erkenning van die ouers genoeg was, sal ons leer om op so 'n manier te reageer dat ons goedkeuring voel, en as daar min liefde is, sal ons enige reaksie uitlok. As kind is dit belangrik om ten minste erkenning te kry. Dit gee ons die gevoelens waarop ons afhanklik is. Of bevrediging (ma prys), of net erkenning kry (ma trek aandag).

Soos ons grootword, fokus ons op die verwagte (gememoriseerde) gevoel.

Ons Katya het byvoorbeeld gewoond geraak om lof vir iets te verwag, en sy het tevredenheid en vreugde gevoel. Dieselfde gevoel sal op 30 -jarige ouderdom ontstaan, wanneer sy sal dink om aan haar behoeftes te voldoen. As Katya veroordeling verwag het, kon sy vrees en wrok voel en aan haar behoeftes dink. As volwassene sal sy haar behoeftes en begeertes onbewustelik verbind met die vrees vir oordeel.

Dit alles lei onvermydelik daartoe dat 'aangename' verwagtinge uit behoeftes uit hul eie geleer sal word, en onaangenaam - as onnodig, vreemdelinge.

Kom ons praat nou meer in detail oor hoe ons ons eie behoeftes van dié van ander kan onderskei.

Skryf 'n paar van u basiese behoeftes of begeertes op 'n stuk papier neer. Laat die helfte die wat u tevrede was, en die tweede - ontevrede. Kyk na die lys en dink na oor wat u in elke geval verwag het.

Om te verstaan wie 'n spesifieke behoefte het, kan u uself die volgende vrae stel:

  • Wat sal die bevrediging van hierdie behoefte my persoonlik gee?
  • Hoe voel ek as ek aan haar dink?
  • Wat sal met my gevoelens gebeur as sy nie tevrede is nie?
  • Wat is die basis (as ons praat van 'n begeerte - u moet 'n behoefte vind)?
  • Hoe anders kan ek hierdie gevoel kry?
  • Wie anders sal daarby baat om in hierdie behoefte te voorsien?
  • Sou ek ongemaklik wees as ek nou aan hierdie behoefte voldoen?
  • Wat gebeur as u dit nie nou doen nie?

U moet natuurlik nie so aan elke behoefte dink nie, maar as die gedagte aan iets u twyfel of agtergrondgevoelens veroorsaak, moenie lui wees nie en doen dit. Oorweeg 'n voorbeeld om die voordele te verstaan:

Katya wil die projek voor die tyd aan die firma lewer. Terselfdertyd is daar geen dringende behoefte nie, maar sy voel ongemaklik by die gedagte om te "strenger". Sy verstaan dat daar niks verkeerd is met tydige uitvoering nie, maar op die vlak van gevoelens is sy onrustig. Nadat sy by 'n sielkundige gekom het, voldoen Katya aan die bogenoemde aanbevelings en beantwoord sy hierdie vrae:

  1. Wat sal die bevrediging van hierdie behoefte my persoonlik gee? - Tevredenheid, kalmte.
  2. Hoe voel ek as ek aan haar dink? - Spanning, angs, gereedheid, afwagting.
  3. Wat sal met my gevoelens gebeur as sy nie tevrede is nie? - Angs, vrees, asof hulle verwag word van straf, onderdrukking, minderwaardigheid.
  4. Wat is die basis (as ons praat van 'n begeerte - u moet 'n behoefte vind)? - Die behoefte aan erkenning en struktuur.
  5. Hoe anders kan ek hierdie gevoel kry? - As die opdrag betyds voltooi is, vra om die pogings te evalueer, vra die mening van kollegas en familielede oor die konseptuele elemente van die projek.
  6. Wie anders sal daarby baat vind om in hierdie behoefte te voorsien? - Baas
  7. Sou ek ongemaklik wees as ek nou aan hierdie behoefte voldoen? - Ja, ek sou skrik.
  8. Wat gebeur as u dit nie nou doen nie? - Niks anders as innerlike spanning en 'n gevoel van eie mislukking nie.

Dit is duidelik uit die antwoorde dat daar geen objektiewe behoefte is aan 'n 'vyfjaarplan in drie jaar' nie. Maar die blote gedagte om alles betyds te doen, veroorsaak Katya se sterk ongemak, angs, met ander woorde, vrees.

Dit is duidelik dat hierdie behoefte om vinniger, hoër en sterker te wees nie aan haar behoort nie. Dit is 'n vreemde, kinderlike ervaring, toe dit moontlik was om goedkeuring en dus veiligheid te kry, slegs deur alles beter en vinniger te doen.

Wat kan gedoen word om te voorkom dat Katya hierdie ongemak ervaar? Leer haar om die gevoelens wat ontstaan het, te ontleed, om haar te help om haar eie struktuur en grense te bou. Katya moes tot psigoterapie gekom het.

Almal kan hierdie oefening tuis doen en baie leer oor wat aan hom behoort en wat uit sy vorige ervaring is. Dit sal die eerste stap wees.

So, ek hoop jy verstaan wat ons behoeftes vorm … Tot die oggend van bogenoemde, het ek dit alles saamgevoeg in drie kriteria van 'my behoeftes':

  1. Daar is 'n objektiewe behoefte om aan die behoefte te voldoen.
  2. As u nie aan die behoefte voldoen nie, lei dit nie tot onaangename gevolge vir die innerlike toestand nie.
  3. Om aan die behoefte te voldoen, bring hier en nou persoonlike voordele.

Verder is dit belangrik om te verstaan wat werklik bestaan - 'n begeerte of 'n behoefte. As u weet wat die behoeftes is, kan u verstaan wat agter die begeertes lê en 'n gemaklike en aanvaarbare manier van bevrediging vind.

As hierdie materiaal vir u nuttig was, skryf dan u indrukke hieronder neer! As u iets van sabot verstaan het en uself nog beter wil verstaan - kom vir 'n konsultasie. Om jouself te ken is altyd interessant en nuttig!

Aanbeveel: