N Persoon Sal Nie 'n Suksesvolle Verhouding Hê Voordat Hy Dit Met Sy Ma Gevestig Het Nie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Is daar 'n verhouding in die wêreld soortgelyk aan die verhouding tussen moeder en kind? Die verhouding is absoluut uniek in sy sterkte, diepte en betekenis. Verhoudings wat ons lewens grootliks bepaal.

Ma is ons eerste wêreld, ons eerste lewe is die beloofde land. Die lewe is vol eenheid, warmte, harmonie en troos. Al die belangrikste en belangrikste is verbonde aan ons moeder: ons diepgaande begrip van geluk is wanneer harte eenstemmig klop, as alle gevoelens en gedagtes een is, as ek en jy een is. Dit is die tyd van die lewe in die moederskoot. Gewoonlik is dit hierdie eenheid wat ons in 'n paar verhouding wil herhaal.

Histories, in alle tradisies, 'n vrou, het haar rol in die gesin spesiale aandag gekry. 'N Ma het 'n eindelose en diepgaande invloed op die siel van haar kind op enige ouderdom. In die eerste jare van sy lewe is die kind aktief besig om sy ma te "absorbeer". Alles waarmee sy in haar siel vervul is. Tradisie, kultuur, maniere van oorlewing word deur ma opgeneem.

Daarom moet die kind so vinnig as moontlik absorbeer, baie en sonder filters. Alles wat die moeder uitsaai, gaan onmiddellik in die onbewuste lae van ons psige. In hierdie Slawiese tradisie, het die meisie van kleins af begin voorberei op toekomstige moederskap. Tot 'n groot verantwoordelikheid en 'n kultuur van hantering van die mag waarmee die natuur 'n vrou toegerus het. 'N Moeder-vrou is byvoorbeeld verbied om kwaad te wees, te vloek en sosiaal onaanvaarbaar op te tree.

En die verskriklikste negatiewe impak op 'n persoon onder baie mense in die wêreld word steeds beskou as die moederlike vloek: direk - bewustelik of indirek - bewusteloos. En sedertdien die gevolge van die moeder se optrede het 'n sterk invloed op die lewe van nie net haar eie kinders nie, maar ook op haar nageslag, dan hang dit direk van die vrou af of die geslag gesond en voorspoedig sal bly of dat dit sal ophou bestaan.

Die realiteit van die geskiedenis van ons land is sodanig dat die meeste Russiese vroue baie geslagte gelede direkte bewuste toegang tot hul vroulike krag - die geestelike vroulike krag - verloor het. Aan daardie krag wat alles omring met kalmte, vertroue, vreugde, maar nie angs, vrese en moedeloosheid nie.

Onophoudelike oorloë, revolusies, onderdrukking, aborsies het mans en kinders van vroue weggeneem, gesinne en hul tradisionele lewenswyse vernietig. Die pyn van verlies en rou vir diegene wat in die siel van Russiese vroue gesterf het, word reeds geneties oorgedra. Van pyn sluit die hart van die moeder en die oorblywende, lewende kinders kry amper geen liefde nie. So 'n meisie, wat 'n ma word, groei in baie moeilike omstandighede en kan net vir haar kinders gee wat sy self ontvang het.

Daar was nog altyd oorloë in Rusland - van ouds af, maar daar was geloof in God en die tradisionele kultuur van die Russiese folklore, wat 'n kragtige psigoterapeutiese effek het. 'N Tradisie wat sterk gegrond was op die waardes van die gesin, die waardes van die verskil tussen die geslagte (na die rewolusie is vroue en mans gelyk gemaak in regte en gevolglik het hierdie onderskeid tussen die geslagte begin verdwyn).

Seuns en meisies is grootgemaak as toekomstige vroue en mans, toekomstige moeders en vaders - dit alles is ondersteun op die vlak van godsdiens en staat. Tans verkeer die gesin in 'n moeilike krisis: 'n groot aantal egskeidings, aborsies, weeskinders, kinders in weeshuise met lewende ouers. Baie gesinswaardes gaan verlore of sterk verdraai - waardes wat nie kenmerkend is vir die Russiese mentaliteit nie, word opgelê, wat uiteindelik bydra tot die vernietiging van die gesin.

Dit is 'n baie moeilike omgewing waarin ons leef. 'N Omgewing wat, om dit saggies te stel, nie bevorderlik is vir gesinsvoorspoed en bevalling nie. Om 'n moderne vrou die plan van die natuur te verwesenlik: om te trou, kinders te hê en gelukkig te lewe in die huwelik, moet sy alleen haar vroulike krag soek, gegee deur die natuur. Doen op dieselfde tyd, dag na dag, 'n wonderlike geestelike werk.

'N Interessante sielkundige studie is in Amerika gedoen. Sy doel was om uit te vind of 'n persoon se gesondheid afhang van persoonlike tevredenheid met ouerliefde. Kollege studente is gevra om een eenvoudige vraag te beantwoord: hoe voel hulle, volgens hul innerlike gevoelens, of hul ouers daarvan hou of nie? Na 35 jaar het die eksperimenteerers met al die respondente vergader. Dit blyk dat onder die mense wat 'n gevoel van innerlike tevredenheid met ouerliefde gehad het, 25% van die mense siek was aan verskillende siektes.

Onder diegene wat nie tevrede was met ouerliefde nie, was 87% siek.

En onder diegene wat geantwoord het dat hulle slegs een van die ouers liefhet, was die persentasie siektes 50%.

Die natuur was ongelooflik wys en versiend toe sy haar op haar baba verlief gemaak het toe sy 'n vrou-moeder geskep het. Hou van haar kind!

Baie vroue weet dit as hul kind altyd die beste is in vergelyking met ander kinders. Volgens navorsing deur neurofisioloë word die werk van die dele van die brein wat verantwoordelik is vir kritiek en negatiewe emosies onderdruk, as hulle verlief raak. As 'n ma na haar baba kyk, word die hormoon dopamien aktief vrygestel (veroorsaak euforie) en word die sones wat verantwoordelik is vir plesier in die brein geaktiveer.

Daarom word moederlike liefde dikwels 'blind' genoem. Naas 'n liefdevolle ma voel die kind kalm, gelukkig en selfversekerd - hy is veilig. Omgekeerd, as die moeder die kind verwerp, verloor die lewe sy betekenis vir hom.

En die brein reageer weer - die gebiede wat verantwoordelik is vir die gevoel van pyn in die vel en spiere word geaktiveer. Verwerpte kinders ontvang 'n bewustelose boodskap van hul ma: "Moenie lewe nie!" - en die kind implementeer dit. Hy is byvoorbeeld voortdurend siek, depressief, weier om vriende te hê, ens.

Moeder se liefde is onder meer 'n onbewuste vloei. Die kind voel dit as 'n krag, waar die moeder ook al is, selfs al is sy al dood. Hierdie vloei skep 'n diep gevoel van lewensbevrediging, veiligheid, innerlike vrede en krag. Dit is 'n gevoel van geestelike oorvloed. So 'n kind is gelukkig en suksesvol in die lewe, want gelukkig is hy deur die moeder self geseën.

Bert Hellinger het eenkeer gesê: 'Die wenner is die een wat sy ma kan geniet. Die volheid van lewe en geluk kom op hierdie manier na ons toe. Dit is die basis vir enige toekomstige geluk. Geluk is 'n geskenk. Geluk is altyd die gevolg van verhoudings. Ons is gelukkig as ons gelukkig is in 'n verhouding.

'N Persoon sal nie 'n suksesvolle verhouding hê voordat sy eerste verhouding - met sy ma - suksesvol is nie. Die oorspronklike geluk vir 'n kind is om naby die ma te wees. As hy later na ander mense gaan, kan hy die oorspronklike geluk saamneem.

Die vader speel natuurlik ook 'n belangrike rol in die verhouding met die kind, maar geluk begin by die moeder. Vader en ma is hier op verskillende vlakke. Daar is 'n verskil hier en die pa weet dit. Maar hy hoef nie jaloers te wees nie, want sy verhouding met sy ma is presies dieselfde."

Die belangrikste ding wat 'n ma vir ons gee, is vertroue. Aanvanklik vir haarself, en later vir die hele wêreld. Geluk, aanvanklik deur te kommunikeer met haar, en later - uit die lewe. Liefde - met haar, en dan, as 'n projeksie, vir mense en vir die hele wêreld. Ma lê die basiese dinge neer, diep onbewustelik, die dinge wat ons geestelike fondament word, die kern.

Die fondamente wat ons lewe verder definieer. Ons kyk met my ma se oë na die hele wêreld. Dit is die moeder wat die kind aan die wêreld voorstel, aksente plaas, belangrike dinge uitlig en nie soveel nie. Daardeur leer die kind wat die wêreld “werklik” is.

Die verhouding van die vader tot die kind en van die kind tot die vader word ook deur die moeder gevorm. Sy is die enigste tussenganger tussen hulle. En die lewe van nie net die kinders self nie, maar ook kleinkinders en agterkleinkinders, sal afhang of sy haar vader en kinders toelaat om mekaar in haar siel lief te hê.

Met my ma leer ons 'n verhouding sonder grense - 'n volledige samesmelting van siel en liggaam. Terloops, of die kind hierdie geluk saam met sy ma kon oorleef, sal afhang of hy die vreugde van nabyheid (in alle opsigte) met sy lewensmaat en met die lewe in die algemeen kan leef.

Die ontwikkeling van kreatiewe vermoëns, intuïsie, spraak lê in die vroulike sone (alhoewel logiese spraak in die sone van die vader lê). En, die belangrikste, die vermoë om gelukkige paartjies en dan ouer-kind-verhoudings te skep.

Maar dis nie al nie. Ons kyk ook na onsself met haar oë. Hoe voel jy oor jouself as jy in die spieël kyk? Of as u voor ander mense optree? Of in vennootskappe? Ons ma se boodskap is altyd iewers diep binne -in.

Hoe het die ma die kind in haar siel behandel? Sou sy hom met onvoorwaardelike liefde kon liefhê: hom aanvaar soos hy is, saamstem met sy eienskappe en lot? Het sy die manifestasies van sy vader in die kind liefgehad? Of het die kind se ooreenkoms met haar pa haar hart met pyn en teleurstelling vervul?

Die praktyk het getoon dat presies die mense wat die moeder met onvoorwaardelike liefde liefgehad het, hul pa in hulle liefgehad en gerespekteer het, gelukkig en suksesvol in hul lewens kan wees. Sulke mense behandel hulleself, hulself en respekteer hulself ook met hul kinders en die mense rondom hulle.

As 'n ma baie moeilike dinge het, kan sy nie altyd agterkom dat daar iets fout is met die kind nie. Sy is so verdiep in haar geestelike pyn en interne probleme dat die toestand van die kind in vergelyking met haar toestand as normaal en miskien goed beskou word.

Daarom gee die moeder gereeld aandag aan die probleme van die kind slegs as dit eenvoudig nie moontlik is om dit op te let nie. Maar om 'n kind verskillende probleme te vorm, te manifesteer en dan op te los, begin met gesondheid en eindig met 'n onsuksesvolle gesinslewe, dit verg baie tyd. En u kan dit regkry om iets te voorkom en iets te verander.

Vanaf die geboorte is die belangrikste taak van enige kind oorlewing in die ouerlike stelsel. Om dit op 'n onbewuste vlak te doen, is dit nodig om in te skakel by die stelsel en, veral, met die moeder. Dit is goed as die beweging na mekaar wedersyds is - dit word geluk genoem. Maar dit gebeur dikwels dat dit nie so maklik is om 'n benadering tot die hart van 'n ouer te vind nie. Ouers kan nie altyd die gedrag en toestand van hul kind sien en korrek beoordeel nie.

Verwarring ontstaan dikwels. Ouers glo dat die kind sy beweging na hom sal wys deur sorg, gehoorsaam gedrag, glimlag en sagmoedigheid, ens., Maar dit is glad nie die geval nie. Dit gebeur eerder in gesinsisteme, waar alles min of meer in orde is. Maar as die ma iets swaar dra, sal die kind nie wag totdat die ma terugkeer van haar innerlike pyn nie. Hy begin op alle moontlike maniere toeter, as Ma net sou hoor en terugkeer.

Die kind kan siek word, hom sleg gedra, ophou slaap in die nag en sy lewe in gevaar stel. Of dit kan ongelooflik angstig word en sal nie toelaat dat ma 'n entjie van haarself weggaan nie. Of aggressief en uitdagend. Of miskien is hy stil en swak, nie in staat om op te staan vir homself nie. En as die ouers nie te lank op die oproep reageer nie, dan word die hart van die kind gevul met pyn en sluit dit.

Een ma het 'n snaakse verhaal vertel van haar vierjarige dogter wat vir haar ma probeer vertel het hoeveel sy haar liefde nodig het. En hoe my ma die wysheid gehad het om dit te sien. Die meisie besluit om haar ma te behaag - om die skottelgoed te was. Ma hoor die gedreun van skottelgoed breek en hardloop kombuis toe.

Daar was 'n vloed op die vloer en verskeie gebreekte skottelgoed. Toe sy die ma se bang oë sien, het die dogter gesê: 'Ma, moenie bekommerd wees nie, ek vee alles af', maar dit was te laat … 'Ek het meegevoer geraak en ek het haar gestraf.' 'N Ander keer besluit die dogter om haar ma te verras: pasteie te bak. Die hele kombuis was bedek met meel en water. Al die eiers in die yskas en 'n karton melk het vir die deeg gegaan. Die dogter het dit weer gekry.

Maar die meisie het nie hoop verloor nie. Vir die nuwe jaar het my ma vir haar 'n baie mooi en baie duur aandrok met paillette gekoop. Die dogter, toe sy sien hoe haar ma van hierdie rok hou, het besluit om vir haar 'n geskenk te gee. Sy sny baie blink harte uit haar ma se rok en plak dit liefdevol op 'n groot vel papier. Toe my ma van die werk af kom, het haar dogter met 'n baie gelukkige gesig gesê dat sy 'n pragtige geskenk vir haar ma gehad het.

'Toe my dogter 'n stukkie Whatman -papier uithaal, met die oorblyfsels van my rok geplak, het ek histeries begin lag en ek het begin huil. Ek het nie geweet wat om te doen, of ek haar moet uitroei of om haar te bedank vir die geskenk nie, want ek het haar geleer om haar te bedank vir die geskenke. Toe ek haar pogings sien en met watter liefde sy dit alles gedoen het, kon ek haar nie slaan nie.” Toe haar dogter vra hoekom sy huil, antwoord haar ma: "Van vreugde."

Gesinne met kinders van verskillende geslagte weet baie goed dat 'n seun en 'n dogter twee heeltemal verskillende verhale is. Hierdie onderskeid word geopenbaar aan ouers vanaf die eerste maande van 'n kind se lewe.

Moeder-seun verhouding

Aanvanklik word 'n seuntjie gebore vir 'n persoon van die teenoorgestelde geslag. Ma beskou die seun ook as 'anders', 'nie soos ek nie'. 'N Vrou weet dikwels nie hoe om korrek te reageer nie, om hom nie van die manlike weg te slaan nie.

Daar is so 'n mite dat seuns nie liefgehad kan word nie, saggeaard en liefdevol met hulle kan wees, want hulle kan te vroulik en teer word.

Mans word vroulik om heeltemal ander redes; ons kyk 'n bietjie later daarna. Normaalweg is die seuntjie op die gebied van vroulike invloed, d.w.s. in die moedersveld, tot ongeveer drie jaar oud. Dit is 'n sensitiewe (sensitiewe) tydperk vir die waarneming van 'n diep vroulike, wat 'n innerlike toestand van geluk, harmonie, veiligheid, volledigheid en rustigheid gee.

In die toekoms is dit die vermoë om u gevoelens voldoende uit te druk en bewus te wees. En dit is die waarborg vir geestesgesondheid. Dit neem lank voordat 'n seuntjie 'n volwasse, sterk, onafhanklike man word - 'n beskermer. En om die manlike krag in die toekoms te verwesenlik, skep die moederstroom die basis in die siel van die kind.

Asof sy moeder sy lig en warmte aansteek, wat hom sy hele lewe lank sal verwarm, ongeag die probleme wat 'n volwassene moet verduur. Een vrou het een keer vertel van haar pa, wat deur die hele oorlog 'n foto van sy ma gedra het, soos 'n ikoon, soos 'n talisman, soos 'n gebed.

Mamma, wat die vroulike in die kind aktiveer, lê die basiese dinge neer: vertroue en liefde (vir haarself, vir ander, vir die wêreld). Geluk, kreatiwiteit, intuïsie, belangstelling in mense, omgee vir ander, teerheid, sensitiwiteit, empatie (voel in die toestand van 'n ander persoon). Dit is belangrik om te sê dat by adolessensie dit normaal is dat seuns 'n beduidende afname in sensitiwiteit en empatie het.

Dit is inherent aan die natuur, want 'n man is hoofsaaklik 'n beskermer en verdiener. As hy diep voel, sal hy vroeër in die geveg of in die geveg sterf. En in die moderne wêreld sal dit vir hom moeilik wees om sy manlike funksies in die samelewing te vervul.

Omtrent drie jaar oud ontwikkel die seun 'n onweerstaanbare begeerte om manlik te wees, om gevoed te word deur die man - om by sy pa te wees. En op voorwaarde dat die moeder haar seun na sy pa laat gaan, gaan hy in die veld van sy invloed. As die seun by sy ma bly, voed hy op die vroulike, tot nadeel van sy manlike aard. Die sielkunde van vroue verskil immers fundamenteel van mans.

Byvoorbeeld, 'n vrou hanteer spanning deur herhaaldelik praat, en 'n man deur te vergeet. 'N Man is gerig op vooruitgang, 'n vrou is daarop gemik om te oorleef. Inligting word anders beskou en anders verwerk. Dit is belangrik vir 'n man wat hulle sê, vir 'n vrou - wat hulle sê.

Verskillende dinge is belangrik en onbelangrik, ens. Met ander woorde, die seun bly op die gebied van die moeder, en disoriënteer nie net in sy verhouding met die samelewing nie, maar veral in sy gevoel van self en selfidentifikasie volgens sy eie geslag. Dieselfde gebeur met die meisie wat by haar pa agterbly.

Ma laat haar seun baie vroeg en vir altyd na sy pa toe gaan. Sy laat hom na die manlike gaan - na sy vaderland. Vrystellings op 'n onbewuste vlak, d.w.s.in haar siel respekteer sy die kind se vader. Sy stem saam dat die kind soos haar pa sal wees, en dit maak haar hart warm. Terloops, 'n seun kan sy ma werklik respekteer slegs deur naby sy pa te wees.

Nou begin die seuntjie al hoe meer van sy ma verskil. Nadat hy 'n volwassene geword het, het so 'n seuntjie 'n uitgesproke man (daar is ongetwyfeld meer manlik by hom as vroulik) en om dit in die toekoms te balanseer, sal hy moet verenig met 'n vrou met 'n uitgesproke vrou. Nou vul hulle mekaar goed aan. Dit is hoe sterk vennootskappe geskep word. Dit is die norm. Wat so skaars is.

Maar dit gebeur dat 'n ma in haar ouerfamilie haar hele kinderjare gedwing is om 'n ma vir haar ma (dit wil sê haar ouma) te vervang. Dit is 'n baie moeilike, soms ondraaglike rol vir 'n kind. Met ander woorde, sy was nie 'n kind in haar ouergesin nie. Nou, nadat sy getroud is, is die eerste ding wat sy sal probeer doen om te voldoen aan die belangrikste behoefte van haar siel - die behoefte aan 'n moeder.

En laastens, om 'n kind te wees. Die man, uit liefde vir sy vrou, sal haar ma sielkundig vervang. True, ten koste van sy manlike. Dit is oor hierdie mans dat die vroue sê dat hy 'nee', 'lap', 'vrou' is, ens. En hier is sy - 'dogter', en dit lyk asof alles goed is.

Slegs gepaarde verhoudings van vennootskappe gaan na ouer-kind-verhoudings en die huwelik begin geleidelik ontbind. Volgens die natuurwette moet volwasse kinders uit die nes vlieg. En heel waarskynlik sou hy amptelik verbrokkel het as dit nie vir die gebore seun was nie.

Met haar seun besef 'n vrou al die soetheid van mislukte vennootskappe, haar drome. Die vrou het baie positiewe hoop wat verband hou met die seuntjie. Nou sal sy haarself die man van haar drome grootmaak. En nou, sonder om tyd te hê om gebore te word, is hy reeds sielkundig 'n man vir sy ma en 'n mededinger vir sy vader. Boonop is die mededinger die wenner, want die beste vrou ter wêreld (moeder) het hom bo die sterkste man ter wêreld verkies - sy pa.

Van sy ma het hy sensitiwiteit, resonansievermoë, sagtheid, teerheid, intuïsie oorgeneem. Dit is 'n gestreelde, geliefde, bederfde seuntjie. Hulle sê oor sulke mense dat dit 'n liefling is. 'N Man wat daarvan hou om te skyn, hou van bewondering en lof. Dit lyk asof hy vir alle vroue sê: "Hou van my, ek aanvaar jou liefde en omgee."

Hy vestig maklik verhoudings met vroue. Dit is sy omgewing. Hy voel baie gemakliker onder vroue as onder mans. Voorbeelde van 'moeder se mans' word gereeld op die verhoog gevind. Don Juan is 'n treffende literêre en historiese voorbeeld van 'n 'moeder se man'. 'N Man wat nooit 'n seun vir sy ma geword het nie, maar slegs 'n' man '. Op soek na 'n ma verander hy die een vrou na die ander.

Maar geen vrou in die wêreld kan sy ma vervang nie. Daarom is hierdie soektog eindeloos. So 'n man kan nie ophou nie, en as hy 'n gesin stig, dan nie lank nie. Hy is gewoonlik vreedsaam en spontaan. Dit is interessant dat dit vir hierdie mans is dat vroue swakhede vergewe en hulle steeds beskerm, selfs nadat hulle geskei het. Dit is 'n man wat baie ambisies en planne het, maar nie genoeg manlike energie het om dit te verwesenlik nie.

Die verhouding tussen pa en seun in so 'n gesin is spesifiek. Die seun kyk na die vader deur die oë van sy ma - minagtend, terwyl hulle na die verloorders kyk. Die pa in so 'n gesin is in alle opsigte in die skaduwee. In die eerste plek is die ma se gunsteling - die seun. So 'n matriks van verhoudings skep 'n baie moeilike dinamika vir die kind in sy latere lewe.

Dit is vir hom moeilik om ondergeskik te bly in verhoudings, byvoorbeeld by die werk. Dit is moeilik om onderdanig te wees (as hy nie in die kollig is nie, is daar 'n gevoel dat niemand hom liefhet nie en dat hy 'n mislukking is). In verhoudings met vroue is hy helder, spontaan, sensitief. Vroue voel gelukkig, maar nie lank nie, want verantwoordelikheid en verpligtinge is baie swaar vir so 'n man (hierdie eienskappe is in die vadersone).

Deur die kontak met die man te verloor, verloor die seun die belangrikste eienskappe vir sy voortbestaan: die vermoë om onafhanklik die regte besluite te neem, om nie afhanklik te wees van die houding van die mense om hom nie, van die "vleiende blik". Verdedig openlik u grense, beginsels, belange, waardes. Wees verantwoordelik vir u dade, vir diegene wat daar is. Beskerm en verdedig u gesin en u gebied. Dit is vir hom vreemd om sy belange, troos en miskien die lewe op te offer ter wille van ander.

Die kind is altyd gereed om vir die ma te vergoed wat sy kort, byvoorbeeld haar pa. Dan is dit 'n baie verantwoordelike, vroeë volwasse, vroeë ernstige kind. Sulke seuns maak dikwels hul broers en susters groot, werk in verskeie werksgeleenthede. Daar is geen pa in so 'n gesin nie, of hy is problematies, of sy ma respekteer hom nie. Die moeder self is uiters angstig (uit hierdie allesbeheersende), emosioneel bevrore, wat by kinders aanleiding gee tot angs.

Onbewus stuur sy aan haar seun uit: 'Ek kan nie sonder jou klaarkom nie. Ek sal nie sonder jou oorleef nie.” Terselfdertyd kan hy op 'n baie outoritêre manier optree en alle vrae oor sy seun eensydig besluit. In gedrag kan die verhouding tussen ma en seun byvoorbeeld so lyk: in 'n kinderstem vra die ma haar seun se toestemming vir iets, of vra raad of ondersteuning.

En 'n kind, wat moontlik nie meer as vyf jaar oud is nie, kan ma verbied om oral heen te gaan of iets genadiglik toe te laat. Die seun voel angstig en dit lyk asof die seuntjie sê: 'Ek sal jou nie verlaat nie! Ek sal by jou wees! Ek sal jou dra!"

Die vader sal, as hy bestaan, sy seun baie aggressief behandel. Die wanverhouding van rolle in die stelsel veroorsaak geweldige spanning. Die pa begin voel dat die seuntjie sy vrou beheer, 'n meer belangrike status vir haar in die gesin het, maar terselfdertyd het die vader self eenvoudig nie toegang tot sy seun nie.

'N Vrou stuur onbewustelik aan haar man uit:' Ek het regtig ondersteuning nodig, so ek sal jou nie my seun gee nie. ' En heeltemal onbewus van wat aan die gebeur is, begin die vader baklei met sy 'skoonpa' in die persoon van sy eie seun (die identifikasie van die seun met sy oupa, die moeder se pa).

Probeer op alle moontlike maniere om hul gebied terug te wen, en verdryf die teenstander. As gevolg hiervan bly slegs een man op die gebied oor. In gesinne met soortgelyke dinamika is pa en seun dikwels lewenslange vyande. So 'n man voel steeds groot dat hy alle verantwoordelikheid in hierdie lewe alleen dra. Emosioneel is hierdie mense geneig tot aggressiewe gedrag (of outo-aggressiewe), kritiese, psigopatiese, beheersende.

Die feit dat alles onder beheer moet wees, is voortdurend toenemende spanning, wat nooit tot die einde toe ontslaan word nie (om te oorleef, moes hierdie seuntjie sy ma beheer - die lewe self). Dit is mense wat, meer gereeld as ander, aan kardiovaskulêre siektes ly, "uitbrand" by die werk. Realisering in die samelewing behels ongelooflike pogings.

En werk, met groot geestelike en fisiese koste, bring selde geestelike bevrediging. Daarbenewens is die onderwerp van kompetisie baie pynlik, want in die kinderjare moes ek voortdurend met my pa meeding. En aangesien die magte ongelyk was, het die seun in hierdie 'geveg' dit voortdurend gekry, waaruit die seun die ervaring van 'n verloorder geleer het.

As die onderwerp van mededinging, of selfs 'n sweempie daarvan, aan die orde kom, is daar onbewustelik 'n begeerte om vernederings uit die verlede te "verhaal". Hier word aggressie, geestelike pyn, 'n begeerte om 'n teenstander te vernietig verbind. Dit alles veroorsaak kolossale probleme in die lewe.

In sy gesin is hierdie man net so verantwoordelik, u kan op hom vertrou. In emosionele kommunikasie, óf 'n tiran óf 'n egte grillige kind wat altyd liefde, aandag en alles ontbreek … 'n Kind leef in sy siel wat niemand vertrou nie. Daarom, hoe hard sy vrou en kinders ook al probeer, dit is vir hom moeilik om te glo dat hy werklik lief is. En dat u dit nie nodig het om uit u vel te kom nie, verdien liefde.

Dit is vir hom baie eng om hom toe te laat om die liefde van sy maat te aanvaar. Omdat die een wat neem, afhanklik is van die een wat gegee het. En om hom behoeftig te wees, is 'n teken van swakheid, want hierdie situasie is baie moeilik om onder beheer te bly.

Dit gebeur ook dat die seun nie net die man, broer of vader vir die moeder vervang nie, maar selfs die moeder (meer gereeld in 'n gesin waar daar verskeie seuns is of die enigste kind 'n seun is). Dan is dit 'n baie gawe, stil, buigsame seuntjie. Hy is omgee, sensitief, angstig, oplettend, versigtig, opvoeders en onderwysers (vroue) is baie lief vir hom, maar klasmaats is aggressief teenoor hom.

Op volwassenheid beskou mans hom nie as 'n lid van hul pak nie, hulle behandel hom neerbuigend, vroue behandel hom baie warm, maar beskou hom nie as 'n vennoot nie, want daar is soveel vroulik daarin dat daar geen aantrekkingskrag tussen ewe gelaaide "deeltjies" ontstaan nie.

Dit is in die reël verantwoordelik, geduldig, mense wat slegs volgens die reëls leef, konflik en uiterste situasies vermy, nie in staat is om aggressie in enige van die manifestasies te weerstaan nie, en hul positiwiteit word deur ander as buitensporig beskou. Met groot moeite slaag hulle daarin om hul grense te behou, hul belange te verdedig, hul behoeftes te verklaar.

Dit is ook moeilik om die grense en belange van u gesin te bewaak. Want om in die moeder se veld te wees, is 'n verhouding van volledige en grenslose samesmelting. Gewoonlik ondervind sulke mans probleme om 'n gesin te begin - dit is nie moontlik om die moeder te verlaat nie, daarom moet hulle die 'diens' in die ouergesin kombineer met hul persoonlike lewe.

As so 'n man 'n vrou ontmoet met 'n uitgesproke man (dit wil sê 'n dogter wat by haar pa gebly het) of 'n vrou wat 'n groot behoefte aan 'n moeder het, is daar 'n verbintenis tussen hulle. Maar baie gespanne.

'N Vrou kies aanvanklik net so 'n man omdat hy die pynlike behoefte aan 'n ma kan verlig. Na 'n rukkie genees die emosionele wond van die vrou en word die behoefte aan mans as 'n maat werklik. En as die man nie tyd het nie of nie gereed is om te herbou nie, neem die spanning in die egpaar toe. Sy kan haar man nie verlaat nie, want 'n verstandelike wond sal weer oopgaan, en om langs 'n man te bly, by wie geen aantrekkingskrag ontstaan nie, is pynlik.

Sulke mans word dikwels deur vroue gekies vir tweede of derde huwelike, omdat hy is vriendelik teenoor haar kinders, familie, bure en is moederlik verdraagsaam teenoor haar. In hul professionele aktiwiteite behaal hierdie mans goeie resultate, omdat hulle die nis van beroepshulp beoefen het.

So bly die seuntjie, wat in die moedersveld bly, gevul met vroulike: vroulike persepsie van die wêreld, waardes, interaksie met ander. Hy oorkom moeilikhede soos 'n vrou. Dit alles is vernietigend vir hom. Dit is ongelooflik moeilik vir 'n man sonder 'n vader om homself in die samelewing te besef, omdat navorsing, uitvinding, risiko's neem - natuurlike manlike gedrag - nie deur sy moeder ondersteun is nie, of selfs heeltemal verbied is.

Daar is nog 'n dinamika wat vir die seun moeilik is. Dit hou verband met die verkragting van vroue in die gesin. As 'n ma of byvoorbeeld 'n ouma seksuele geweld beleef het, dan streef hul innerlike onbewuste begeerte om 'n man as die verpersoonliking van die bose te "doodmaak", dikwels na die realisering van die eerste seuntjie wat in die gesin gebore word. Gewoonlik woon so 'n seuntjie by sy ouma en ma.

'N Vrou stuur onbewustelik aan haar seun uit:' Die een met wie u gebore is, is aaklig. Mans is walglik en vuil. Mans is boos, en solank jy 'n man is, het ek jou nie nodig nie.” Om in hierdie stelsel te kan oorleef, moet 'n seuntjie … 'n meisie word (in die praktyk is dit een van die redes vir homoseksualiteit). En nou, deur die vroulike nabootsing, ontvang die seuntjie bewustelose goedkeuring van sy ma, wat beteken dat hy kan lewe. Die seun verstaan vir ewig self: "Die prys van sy eie lewe is die verwerping van die mannetjie."

Tans is die neiging tot geslagsverplasing baie sterk. Mans het meer vroulik geword en vroue meer manlik. Vroue vervul toenemend manlike funksies in die gesin en in die samelewing, terwyl mans vroulik is.

Deur hul selfidentiteit te verloor, begin mans sterf in die ware sin van die woord, as onnodig. Die genetiese geheue sê immers dat 'n man die lewe moet dien, 'n vrou in 'n vrou, 'n moederland - wat nodig is. As 'n man voel dat hy nodig is, besef die man. Dan is die lewe veilig.

Die tragedie van die seun lê daarin dat slegs sy ma hom na die vader kan laat gaan, na die manlike, waarvan die liefde liefde en respek vir die kind van die kind is. As die moeder dit nie kon doen nie, kan die seun nie onafhanklik van vrou tot man gaan nie. En eers nadat hy volwasse is, deur middel van psigoterapeutiese hulp of verskillende geestelike praktyke, kan 'n man terugkeer na sy vader - na die manlike. Na hul vaderland.

Dit is baie belangrik vir die moeder om te voel watter soort krag sy het, watter invloed sy op die kind het. Die lot van die kind is natuurlik nie gekanselleer nie, en daar is iets wat die vermoëns van die moeder oorskry. Hierdie is reg. Maar terselfdertyd is dit belangrik om te onthou oor u invloedskrag.

Verhouding met dogter

Ma se verhouding met haar dogter is anders. Gebore uit 'n persoon van dieselfde geslag, word die meisie deur haar ma as 'n verlengstuk van haarself beskou. Baie vroue, wat nie 'n warm emosionele kontak met hul ma gehad het nie, begeer hartstogtelik om 'n dogter te hê en … "God behoed, 'n seun." Die meisie stuur aanvanklik die vroulike uit, vanaf die eerste maande van haar lewe is sy gereed vir 'n subtiele resonansie met haar ma. Maar as die vrou genoeg warmte in die ouergesin gehad het, is die geslag van die kind vir haar nie van fundamentele belang nie.

Die meisie bly ook die eerste drie jaar in die veld en ruimte van haar ma, sy is ook gevul met vroulik, soos 'n seuntjie. Op ongeveer drie jaar oud word die meisie onder die invloed van haar pa en bly sy tot sy of sewe jaar oud. Gedurende hierdie tydperk is die meisie aktief gevul met manlikheid, sy begin: aandag, toewyding, logika, harde werk, verantwoordelikheid, wil, ens.

Daarbenewens begin die vader die volwasse deel van die kind. En, die belangrikste, dit was gedurende hierdie tydperk dat die gevoel dat die meisie van haar pa in geslag verskil, gelê word. Dat sy soos haar ma lyk en binnekort 'n vrou word, so goed en mooi soos haar ma. Gedurende hierdie tydperk aanbid dogters hul vaders. Hulle toon aktief tekens van aandag en simpatie teenoor pa. Dit is goed as ma dit ondersteun, en pa sy liefde en aanvaarding aan sy dogter gee.

In die toekoms is dit hierdie ervaring van kommunikasie met die belangrikste man in die lewe wat haar sal laat voel soos 'n aantreklike, volwasse vrou. Nou sal sy baie in die lewe kan besef, en die belangrikste is dat sy 'n gelukkige ervaring het om deur die dierbaarste man ter wêreld aanvaar te word en liefgehad te word - 'n vader.

Na 'n geruime tyd (ongeveer 6-7 jaar oud), laat die pa die dogter teruggaan na haar ma - by die vrou. Hy wys dat sy ma die beste vrou vir hom is en dat hy 'n bietjie meer lief is vir haar. En die dogter bly die geliefde dogter.

Nou keer die meisie terug na 'n ander ma - sy weet reeds dat sy so mooi soos haar ma is, maar terselfdertyd is sy anders. Die dogter het bewus geword van haar eie grense (voordat die meisie die veld van haar vader betree, voel sy soos 'n ma se aanhangsel, 'n aanhangsel, dit wil sê 'n ma se deel). En nou, langs haar ma, begin die meisie haar vroulike krag en skoonheid kry. Die plek van die maat langs haar is gratis, en as die tyd kom, sal hy dit inneem.

Intern voel sy dat sy die krag nodig het wat haar ma het. Nou is die verband tussen moeder en dogter gevul met 'n spesiale betekenis. Met ander woorde, die dogter het 'n mate van onbewuste motivering - om die moederlike, vroulike stroom vir die toekoms te neem. Vir die volle besef van u vroulike. As sy 'n volwassene word, sal sy iets vir haar man en kinders hê. Sy is ingesluit in die vroulike stroom.

Maar dit gebeur so dat vroue in die gesin baie swaar dinge het wat met mans verband hou. Miskien was daar geweld deur mans, verraad of aborsie, ens. As waarskuwing word onbewuste inligting aan die meisies oorgedra: “Vrees die vroulike in jouself, dit lok mans aan, en hulle is gevaarlik. Mans is pynlik.”

Daarom hou vroue op met 'sien' en waardeer hulle hul vroulike krag en skoonheid. Hulle hou op om in hierdie stroom te lewe, en in verhouding tot mans ervaar hulle onbewuste vrees.

Omdat sy lojaal is aan haar stamstelsel, laat 'n vrou haar dogter nie net na haar vader nie, maar ook na die getroude lewe. Die onbewuste vrees vir die man sal haar verhouding met die ander geslag bemoeilik en haar gesinslewe belas as sy daarin slaag om 'n gesin te begin.

'N Dogter wat nie toestemming van haar ma vir die vroulike ontvang het nie, en van haar vader dat die vroulike siel sielkundig mooi is en dat sy lewenslank 'n meisie bly. 'N Meisie wat niemand meer sal glo dat sy 'n pragtige vrou is nie.

Diep in haar siel sal dit vir haar uiters moeilik wees om haarself te aanvaar; meer dikwels ervaar sulke vroue ontevredenheid met hulself, selfs tot afsku. Nadat sy 'n volwasse vrou geword het, nader sy mans vanuit die posisie van 'n dogter of 'n moeder, maar nie 'n gelyke lewensmaat nie. Onbewustelik bly sy 'n ma se nageslag, nie in haar lewe geskei nie. Voel nooit soos 'n aparte vrou in die algemene vloei van vroulike krag nie.

En dit gebeur ook dat die ma soveel moeite het dat sy net haar dogter die lewe kan gee. Alhoewel dit die enigste ding is wat saak maak. En sodat die dogter kan oorleef, dra die vrou die meisie onbewustelik oor na haar pa. In die vader se stroom. Dan ontwikkel die meisie aktief volgens die manlike beginsel. Ekstern en intern sal sy manlik wees.

Dit sal 'u kêrel' wees onder seuns en mans. Figuurlik gesproke 'n seun in 'n vrou se liggaam. Manlike wêreldbeskouing, belangstellings, waardes, plastisiteit, gang, voorkomsontwerp, reaksiemetodes, oorlewingsmetodes, probleemoplossing, ens. Dit gee dikwels sukses in die samelewing (besigheid, sport, ens.) En konstante terugslae in die persoonlike lewe.

Daarbenewens kan 'n ma die soetheid en pyn van 'n mislukte verhouding met haar eie ma op haar dogter projekteer. Dit gebeur onbewustelik en maklik, want die meisie is in wese moederskap. Wat ons in die praktyk teëkom, is vir 'n vrou onmoontlik om presies te onderskei hoe sy haar dogtertjie behandel: as 'n dogter of as 'n moeder. Dit voel asof daar warmte, sterk liefde is, 'n begeerte om te omhels en te streel.

Dikwels sê vroue dat hulle 'verveeld sonder hul baba' verveeld is, en verstaan nie hoe hulle tot nou toe sonder haar geleef het nie. Maar dit blyk dat die dogter ondanks sulke liefde verskillende probleme het.

Sy huil byvoorbeeld voortdurend, is angstig, kan nie met ander kinders kommunikeer nie, is dikwels siek, byt haar naels, enurese, nagmerries, ens. Verhoudingsverwarring word duidelik in die konstellasieproses. Sulke simptome is dikwels 'n teken van 'n skending van die hiërargie in die verhouding tussen moeder en kind.

In die praktyk word dit duidelik dat al hierdie sterk gevoelens wat die moeder, soos dit vir haar gelyk het, vir haar dogter gehad het, in werklikheid tot haar eie moeder gerig was. Diegene. Ma wou die hitte vat, nie weggee nie. En die kind gee te kenne dat hy hierdie moeilike rol nie kan hanteer nie.

As die dogter weier om die rol van 'n moeder vir die moeder te speel, reageer die moeder onbewustelik met verwerping: "As u nie vir my 'n moeder sal wees nie, dan het ek u glad nie nodig nie." Hierdie onbewuste boodskap word baie duidelik bevestig deur my ma se gedrag. Sy sal byvoorbeeld aanstoot neem elke keer as haar dogter geen ondersteuning, vriendelikheid en aanvaarding toon nie.

Reageer aggressief elke keer as die dogter probeer terugtrek in haar eie lewe. Skep 'n gepaarde verhouding. Hy sal haar op elke moontlike manier naby hom hou, en hoe ouer die dogter, hoe sterker. 'N Voorbeeld hiervan is vroue wat nie 'n gesin stig nie, of wat dit vernietig het. Vroue wat nie kinders baar nie en diegene wat lewenslank by hul moeders bly. Boonop, hoe harder die dogter die rol van die moeder vir die moeder vervul, hoe meer negatief sal die moeder se reaksies wees.

Hoe meer daar eise en griewe teen die dogter sal wees. Dus, soos die moeder op 'n slag nie in staat was om op haar eie pyn te reageer nie en gevolglik aggressie teenoor haar moeder (aggressie teen die moeder is 'n gevoel van die natuur). En aangesien die dogter deur haar ma vervang word, word alles wat nie aan die geadresseerde gesê is nie, nou deur sy adjunk ontvang - die dogter.

Gevolglik neem die dogter se interne aggressie toe, en dit is gevaarlik om hierdie gevoel uit te druk, want daar is 'n ervaring van verwerping. Die sirkel is gesluit. Die enigste uitweg is om aggressie op die man of die kinders uit te gooi, indien enige. En as hulle nie daar is nie, word dan siek. Niks balanseer verdraaiings in die gesinsisteem meer as simptome nie.

By die onthaal, 'n ma oor haar dogter (die meisie het 'n ernstige vorm van neurodermatitis, allergieë, ernstige en oorsaaklike angs):

- Ek en my dogter is een, ons lees mekaar se gedagtes … net vriendinne … ons voel so goed saam … ons vertel mekaar alles … al my vriende beny my …

- Hoe oud is jou dogter?

- 25

- Sy is getroud?

- Nee, wat is jy. Sy wil nie.

- Soos hierdie?

- Hy sê dat hy nie die laaste vir my kinders sal kan gee soos ek nie. Hy wil vir homself lewe. En om eerlik te wees, is ek bly. Laat hom die lewe geniet. Tot in my keel het ek 'n fortuin verdien in hierdie huwelik.

En as u die verborge boodskap van die moeder lees, sal dit so klink: 'As u my verlaat, sal ek dit nie oorleef nie. Die huwelik is boos. Jou huwelik is vir my gevaarlik. Net by jou is ek veilig.” Laat ons nou ons vraag beantwoord.

Sal 'n volwasse dogter dit waag om haar 'weerlose' ma te verlaat? Sal 'n volwasse dogter dit waag om positief te wees oor mans en oor die huwelik? Wat gebeur as 'n wonderwerk - die geneesmiddel genees al die simptome wat hierdie jong vrou het? Dit is inderdaad hierdie siektes wat die dogter toelaat om in die rol van 'n moeder vir die moeder te bestaan; dit is hulle wat haar toelaat om nie pyn te voel nie en die onderdrukte aggressie te "uitbrand".

In ons samelewing is daar 'n aanhoudende mite, 'n voorwerp van trots en afguns van baie - die mite dat die ideale verhouding tussen ma en dogter 'n verhouding is 'soos 'n vriendin'. Baie moeders, wat smag na 'n hegte emosionele verhouding met hul ma, vorm so 'n verhouding met hul dogters. Dit is 'n besonder ernstige vorm van hiërargie -ineenstorting. Dit is baie moeilik vir 'n dogter om uit so 'n verhouding te kom, want uiterlik gebeur niks sleg nie.

Hierdie verhoudings word ondersteun deur die omgewing en die samelewing. Ma en dogter het 'n vertrouensverhouding: ma vertel byvoorbeeld intieme besonderhede uit haar lewe, insluitend haar lewe saam met haar dogter se pa, en eis in ruil 'n soortgelyke openhartigheid. Sy wag en aanvaar advies en ondersteuning van haar dogter. Hierdie verhouding van buite lyk altyd vriendelik. Die enigste verskil is dat die dogter streng verbied is om enige ontevredenheid, kritiek, laat staan nog aggressie, uit te spreek.

Diegene. dit is verbode om u begeertes en grense bekend te maak. Die dogters van sulke moeders is 'n voorwerp van bewondering vir die mense rondom hulle: hulle is altyd soet, hoflik, taktvol en verstandig. As sy altyd glimlag, beskeie, sal sy nie 'n harde woord sê nie. Hy sal nie sê - "sluk" en verplaas die pyn in die dieptes van die bewustelose.

Botsing met so 'n dogter is verbode weens pyn van verwerping (en dit is konflik met ouers in die adolessensie wat die laaste kans is om te skei); sulke dogters bevind hulle in 'n moeiliker situasie as dogters met wie die moeder kon bots.

Dit beteken dat selfs in die vroeë kinderjare, om 'n moeder vir 'n moeder te word, 'n kans is om in hierdie stelsel te oorleef. Ma het 'n ma so nodig dat dit nie moontlik is om haar te "verlaat" nie - kinders word nie in die steek gelaat nie. So word volwasse dogters vir ewig by hul ma's. Saam tuis, saam op vakansie, … saam, saam, saam … en die lewe van 'n volwasse dogter gaan verby.

Maar dit gebeur ook dat die dogter ondanks haar rol in die ouergesin steeds daarin slaag om te trou. Slegs formeel bly haar siel steeds by haar ma. Sy kan haar man by haar ma laat woon, uiterlik vir hierdie daad, natuurlik is daar goeie redes.

Probeer om twee begeertes wat mekaar uitsluit, te balanseer: om 'n moeder vir 'n moeder te bly en 'n vrou vir 'n man. Maar om in die volle sin 'n vrou vir 'n man te word, is slegs moontlik as 'n dogter vir 'n moeder.

Daarom word 'n lewenslange geestelike konflik gevorm. Sulke vroue sê baie keer dat hulle tussen ma en man skeur. En die keuse word gewoonlik gemaak teenoor die moeder. Die verloorders in hierdie oorlog is die man en kinders.

Die man vertrek óf letterlik, óf met sy siel: na die rekenaar, motorhuis, na vriende, na alkohol, na 'n ander vrou, ens. En die kinders probeer met alle mag om die gesin te herstel: hulle begin siek word, gedra hulle sleg, breek hul lot. En dit alles met net een doel, sodat mamma terugkom met haar siel. Aan jou gesin.

Die tragedie van die dogter is dat baie pynlike omstandighede nodig is om te besluit om haar ma te weier om haar ma te vervang. Hieragter is die vrees wat die moeder sal verwerp, want die vervulling van hierdie rol was die enigste voorwaarde vir kontak met die moeder.

As u hierdie rol verlaat, sal dit onvermydelik konflik in die verhouding, wrok en aggressie van die moeder veroorsaak. As sy na haar meisie kyk, sien haar ma haar ma, maar nie haar dogter nie. Daarom is dit ondraaglik vir ma om nog 'n "verraad" (nou van haar dogter) te beleef. Dit keer dogters dikwels om in hul lewens in te beweeg.

Die dogter speel nog 'n belangrike rol in die ouergesin - die rol van 'n sielkundige vrou vir die vader. As 'n ma weens haar betrokkenheid by moeilike dinge, byvoorbeeld, aborsies in die stelsel gehad het, nie haar rol as vrou hanteer nie, dan delegeer die ma al die onbewuste al die die regte van die vrou op haar dogter. En die dogter, uit liefde vir haar ma, aanvaar die rol wat aan haar toegewys is.

Of die dogter het 'n identifikasie met die ou vader se liefde. Dan, uit liefde vir haar pa, vervang die dogter die vrou wat hy vir haar pa liefgehad het. So 'n vrou sal grootword en aktief wees, lewendig wees en probleme dinamies oplos.

Sy is aantreklik, vindingryk, het 'n hardnekkige gees, behaal maklik sukses in die samelewing. Met hul pa verstaan hulle mekaar baie goed, hulle is op dieselfde golflengte, maar met die ma sal die verhouding baie moeilik wees, soos mededingers.

Boonop begin die moeder, wat die belangrikste in die gesin is, maklik haar dogter onderdruk. Sonder om te besef wat sy doen. Moeders en dogters in sulke gesinne ly baie daaronder dat hulle geen gemeenskaplike grond kan vind nie, omdat hulle in hul siel voel dat die liefde wat vir mekaar bedoel is, onvervuld bly.

In paartjieverhoudings is sulke vroue baie gewild by die teenoorgestelde geslag (net soos die man "ma se man"), hulle vind maklik vennote, maar dit kan baie moeilik wees om 'n lang gesin met 'n maat te begin, want die plek van die vennoot in haar siel word reeds deur die vader geneem - die beste man in die wêreld.

Daarom het die res van die mans geen kans om met hom mee te ding nie. Sulke vroue kan 'n gesin stig met 'n man wat by sy ma agterbly - daar is geen kompetisie met hom nie. Boonop doen so 'n man uitstekende werk om die rol van 'n moeder vir haarself te speel.

Daar is nog 'n dinamika waarin 'n dogter by haar pa bly. Dit is pa se geaborteerde kinders uit vorige verhoudings. Boonop maak dit nie saak of die pa van hulle weet of nie. Die dogter, onbewustelik geïdentifiseer met haar geaborteerde broers en susters, het die diepste verbintenis met die vroue wat haar pa agtergelaat het.

Miskien wou hulle saam met hom 'n gesin begin, maar moes hulle 'n aborsie ondergaan. Die pyn van hierdie vroue hang in die familieveld. Maak nie saak hoe hard die ma probeer om haar liefde vir haar dogter te toon nie, en hoe die dogter ook na haar ma streef, hulle beweging na mekaar word belas.

Eintlik ontwikkel 'n moeilike en gespanne verhouding met my ma, en 'n nog moeiliker verhouding met my pa. Dit is baie moeilik vir sulke dogters om 'n gesin te begin of 'n bestaande verhouding te onderhou.

Omdat dit moeilik is om die lewe teen hierdie prys te aanvaar. Die prys van haar lewe is naamlik die verlore liefde en / of kinders van haar pa se vroue. As hy immers met een van hulle trou, sou sy nie bestaan nie. Dan, op 'n onbewuste vlak, uit lojaliteit aan hulle, begin die dogter ook haar gepaarde verhouding vernietig en verloor sy ook liefde. En, die pynlikste, hierdie diens gee haar nie die geleentheid om haar ma te nader nie.

Daar is nog 'n dinamika in die gesin wat volwasse kinders vir ewig by hul ma laat bly. As die moeder geneig is om dood te gaan. Diegene. in haar siel soek 'n moeder na haar dierbare mense wat gesterf het: ouers wat vroeg gesterf het, broers of susters, kinders, ens. Dan voel die kind die moeder se begeerte om hierdie lewe te verlaat, onbewustelik besluit om die moeder ten alle koste te stop. En bly langs haar. Onbewus beheer van haar teenwoordigheid.

'N Voorbeeld hiervan is volwasse kinders wat by hul ma bly tot met hul dood. Aan die begin sê hulle: "Ek woon by my ma." En dan: "Ma bly by my." Sulke kinders vernietig hul gesinne om na hul ma terug te keer.

Of hulle stig glad nie 'n gesin nie, het nie kinders nie. Of, inteendeel, hulle gee hul kinders aan hul moeders sodat hulle die geestelike leegheid van die ouma vul. Wag nog steeds vir ma om terug te kom van haar pyn en uiteindelik haar liefde te gee. Maar dit gebeur nie.

Dit is nie al die sprekers wat in die stelsel werk nie. As die ma byvoorbeeld nie haar drome en aspirasies (werk, huwelik, stokperdjies, ens.) Verwesenlik het nie, word die dogter beskou as 'n verlengstuk van haarself, maar met 'n nuwe hulpbron en energie. Diegene. ma, as 't ware, herhaal haar lot deur haar dogter. Sy sal haar dogter se lot met groot energie verenig en alles aan haar eie oorlaat ter wille van die realisering van haar dogter, of liewer haar droom.

Slegs 'n dogter, wat sulke opofferings van haar ma aanvaar het, sal ondraaglike skuldgevoelens ervaar, waarvoor sy slegs met haar eie lewe kan betaal. Moet byvoorbeeld nie u gesin skep of vernietig nie. Vaders verwag eweneens dat hul seuns hul voetspore volg en voortgesette voogde van hul saak word. Uit lojaliteit aan die ouer is kinders meestal gereed om sy wil te vervul. En dan is daar 'n 'missie' - om die diepste hoop en aspirasies van die ouer te verwesenlik.

'N Redelik bekende verhaal, as ouers van hul kinders verwag dat hulle alles sal gee wat hulle nie van hul eie ouers ontvang het nie. 'N Kind kan ouers net gee wat 'n kind kan gee - respek en dankbaarheid, en die gevolg is sy suksesvolle lewe.

Met die geboorte van 'n kind ontvang 'n vrou baie: in die samelewing en familie ontvang sy status, waarde en betekenis. In die siel is daar 'n diepe bevrediging van die vroulike natuurlike selfverwesenliking, wat gevoel word as innerlike geluk, selfvertroue en troos.

Nie baie mense weet watter geestelike angs vroue wat nie in staat is om kinders te hê nie, leef, hoeveel geestelike en sosiale probleme hulle moet oorkom. En watter soort verstandelike werk moet hulle doen om hul kinderloosheid te aanvaar en in die samelewing te bly sonder pyn vir hulself.

Deur sy voorkoms maak die kind die moeder dus baie gelukkig. Hy vul die ma, help haar om intern te ontwikkel. Laastens word die belangrikste vroulike missie - moederskap - geïmplementeer. Nadat sy 'n moeder geword het, voel 'n vrou op 'n diep vlak vrede, troos, genade. Sy raak rustig - alles loop reg.

Die koms van 'n kind hou altyd verband met uitbreiding, beweging na die lewe, na God toe. Die kind ontdek 'n geweldige innerlike krag - die vloei. Een keer beskryf een vrou haar toestand tydens swangerskap: "Dit is 'n wonderlike gevoel as God in jou is, en jy binne -in God is." Maar dit is nie alles nie, die kind gaan voort om die status van sy ma in die samelewing te verhoog namate hy grootword en sukses in die lewe behaal, en reeds sy eie gesin stig en kinders baar.

En selfs as die kind terminaal siek is, of as hy 'n moeilike lot het, of selfs as die kind gesterf het, verloor die vrou steeds nie haar erestatus as moeder nie. As kinders dus as ondankbare wesens beskou word wat slegs probleme, angs en laste in hul ouers se lewens bring, waarvoor die kinders hul ouers lewenslank skuld, is dit 'n duidelike aanduiding van die skending van sistemiese, geestelike wette vir baie geslagte.

As die siel die krag, liefde en ondersteuning van u eie ouers het, d.w.s. generiese energie vloei korrek - van voorouers tot afstammelinge, dan kan kinders nie 'n las wees nie. Dit is maklik en vreugdevol om vir kinders te gee, maar om 'n ouer te wees vir jou eie ouers is 'n oorweldigende las.

As 'n kind nie 'n kind in sy ouerskapstelsel was nie, ervaar hy geweldige geestelike pyn en 'n groot aantal eise teen sy ouers. As 'n volwassene, selfs al is sy ouers al oorlede, wag hy in sy siel dat daar iets sal gebeur en die ouers uiteindelik sal verander, uiteindelik sal hulle hom opmerk en alles opmaak wat hulle nie een keer gegee het nie.

Maar as 'n kind aandring op sy aansprake op sy ouers, kan hy nie van hulle skei nie. Hy bly aanhou wag, hy bly na hulle kyk, maar nie in sy lewe nie. Hierdie aansprake bind hom aan sy ouers. Die band word baie sterk en negatief gekleur. In hierdie toestand word die ouers en die kind geskei.

Vir 'n volwassene is slegs een oplossing moontlik - dit is om die ouers aan hul lot oor te laat. Stem saam met hul keuse. Dit kan nie deur 'n kind gedoen word nie, want hy is heeltemal afhanklik van sy ouers, maar 'n volwassene kan. 'N Volwassene het sy eie gesin, kinders wat hom nodig het. Dit is baie belangrik om die ouers te laat gaan waar hulle wil gaan met liefde en respek. Dan kan die lewe aangaan.

In die natuur is dit so ingerig dat die moeder die kind in fases in die lewe laat kom. Namate hulle groot word, word dit al hoe verder. Die eerste stap is wanneer die baba pas gebore is. Nou beklee ma en kind verskillende plekke in die ruimte. Elkeen het sy eie grense. Nou is die kind naby, maar nie binne nie. Toe 'n jaar oud, toe die kind self in die ruimte begin beweeg.

Die volgende stap is op driejarige ouderdom, wanneer ma die kind na pa laat gaan om die wêreld te verken. Dit is die ouderdom, wat in die sielkunde "ek self!" Genoem word. Dan is die laerskool, wanneer die eerste onderwyser 'n groot gesag word en wat sy sê en doen, belangriker is vir die kind as wat die ma sê en doen.

Op die oomblik word 'n baie belangrike eienskap gevorm - vertroue in 'n ander gesaghebbende volwassene. Dit sal in die toekoms 'n geleentheid bied om hulp van ander mense te soek. Ouers sal immers nie altyd daar wees nie en kan nie alles weet nie.

Dan adolessensie, wanneer vriende 'n gesag word. Die ouderdom wanneer 'n tiener die sterkte van sy eie en ander se grense, sy vermoëns, ondersoek en probeer. Probeer om die vraag te beantwoord: "Wie is ek?" Dit is hierdie ouderdom waarvoor ouers meestal bang is.

Maar hierdie tydperk word moeilik, nie omdat die kind 'n tiener geword het nie en hormone 'kop' tref. En omdat oortredings van sistemiese wette nie betyds uit die weg geruim is nie, wat beteken dat die tiener nou 'n tekort het aan innerlike vertroue, stabiliteit en ouerlike ondersteuning. En ook die vorige stadiums van skeiding is geïgnoreer en oorgeslaan. Nou kan 'n tiener slegs sy grense skei en verdedig deur konflik.

Wel, en die laaste fase is adolessensie, wanneer volwasse kinders na 'n maat begin soek en 'n gesin begin. 'N Nuwe gesin is die laaste grens wanneer ouers hul kinders vir ewig laat gaan. Nou is die kind, soos die mense sê, 'n 'afgesnyde knuppel'.

In die natuur stoot diere en voëls hul volwasse kinders self uit die ouernes. Dit gaan voort met die lewe.

Daar is geen perfekte ouers nie. Boonop ontwikkel en groei ons danksy die onvolmaaktheid van ons ouers. Dit is natuurlik onmoontlik om die pyn wat die moeder of vader veroorsaak, te vergeet en te ignoreer. Hierdie pyn leef binne. Op baie maniere bepaal hierdie kinderlike geestelike pyn ons lewe.

Psigoterapie kan help om hierdie probleem op te los. Maar as u na die feite kyk, en dit is, soos u weet, kompromisloos, dan is die belangrikste ding wat die ouers gedoen het - lewe gegee. Dit is wat ons nou toekom totdat ons sterf. Die res kan ons self doen. En dit is reeds die keuse van 'n volwassene.

Elkeen van ons het iets van ons ouers ontvang en ons kort alles. In hierdie sin is ons almal gelyk. Verder is dit slegs 'n kwessie van die persoon self. Watter posisie in die lewe sal ons kies? Dat ons baie kort of dat dit wat ons het, genoeg is om die reis te begin?

In die eerste opsie sal ons in konflik kom met die hele wêreld, bewerings maak, in depressie val uit ons eie impotensie. Dit sal moeilik wees in interpersoonlike verhoudings, aangesien die vrees vir evaluering groot is, die kritiek op die wêreld en die ontevredenheid daarmee sterk is.

Of, inteendeel, as ons in ons siel aansluit by die feit dat ons iets ontvang het, kan ons dit aanvaar en voel ons begaafd. In hierdie geval kan u aan ander gee. Dit is ooreenstemming en harmonie met ouers soos hulle is. 'Dit is belangrik om op te gee wat u nie van u ouers kon ontvang nie. Van verlange na nabyheid met ouers.

Die een wat minder eise het, kry meer,”het S. Hausner gesê. 'N Ma kan baie vir haar kind doen, maar as 'n ma ons nie meer meer kan gee nie, is dit belangrik om dankbaar te aanvaar wat ons reeds gegee het. Dit is wat die krag gee om die res vir jouself te doen.

Statistieke toon dat daar onder mense wat in weeshuise grootgeword het, 'n baie klein persentasie mense is wat suksesvol en voorspoedig in hul lewens geword het. Maar onder diegene wat iets in hul lewens bereik het en suksesvol gesosialiseer het, was die belangrikste interne houding die vertroue dat hy lewe gekry het en dit was in sy hande.

En vir diegene wie se lewe nie uitgewerk het nie, is die innerlike klem verskuif na die feit dat die lewe baie van hulle ontneem het. Daarom is dit nie nodig om te lewe nie. En so gebeur dit.

In die volwasse lewe word die hoofrol nie meer deur die ouers self gespeel nie, maar deur die beeld wat ons in ons siel oor hulle het. Hier is dit wat saak maak. Ons vorm ons werklikheid in ooreenstemming met ons innerlike beelde. Die beeld verander - die werklikheid verander. Die verhouding met die ouers sal nie noodwendig perfek wees nie, alhoewel konstellasies dikwels vir baie kliënte 'n beter ouerskap tot gevolg het.

Die veranderde innerlike beeld van jou eie ouers gee 'n persoon die geleentheid om krag, warmte en ondersteuning te voel, ongeag die feit dat die ouers steeds in 'n moeilike situasie verkeer. 'N Interne onderskeid verskyn tussen die verweefde (belaste) deel van die ouers, wat niks met die kind te doen het nie, en die gee, dit wil sê die ouerlike deel wat slegs aan die kind behoort.

Dit is 'n groot en vrugbare geestelike werk. Die gevolg hiervan is 'n diep innerlike rypwording. Dan is dit moontlik om vir my ma te sê: "Ja, jy is my ma." En die siel kalmeer. Soos Bert Hellinger gesê het: ''n Mens word vader en moeder, nie as gevolg van morele eienskappe nie, maar deur 'n spesiale optrede wat vir ons bedoel is. Dit is 'n soort diens, 'n goeie orde wat ons dien."

En as u nie u kinderpyn vries nie, maar verder gaan en u kinderjare as onvermydelik aanvaar, as iets wat vooraf bepaal is, as u vir u kinderjare kan sê: 'Ek stem met u saam', dan op 'n ongelooflike manier, van êrens af in die dieptes word dit ontsaglike innerlike krag vrygestel. En dan kom daar 'n duidelike begrip dat slegs deur ma ons diep geestelike ontwikkeling beweging na God kan plaasvind.

Met verloop van tyd kom die gevoel dat ons ma die regte ma vir ons is. Dit is presies die een wat ons nodig het - met alles wat sy het, en daarmee - wat sy nie het nie. Dit is sy wat die beste vir ons is. As ons lot, gevul met diep innerlike krag, wat dit moontlik maak om vorentoe te beweeg, geestelik te groei, sterker te word en te vul met iets groter as onsself.

Dit is immers geen toeval dat ons siel hierdie een keer uit soveel vroue gekies het nie. Dit blyk dat slegs sy alleen - ons moeder, vir ons siel kon vervul waarvoor ons na hierdie aarde gekom het.

Daar is so 'n gesegde: "Moeder is nie die een waarop jy altyd kan staatmaak nie, maar die een vir wie jy sal leer om stewig op jou voete te staan."