2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Moeder trauma as die vermiste skakel in vrouehaat
Wat gebeur met mans?
Geweld, seksuele teistering is 'n onderwerp wat in die moderne samelewing aan die lig kom, danksy 'n toenemende aantal vroue wat bereid is om toe te gee dat hulle in die werklikheid van vrouehaat leef. Die vraag ontstaan: waarom het so baie mans 'n oneerbiedige houding teenoor vroue, wat hulle tot haat en geweld dryf? Waar kom dit eintlik vandaan? En hoe stop jy dit?
Internasionaal bekende deskundige oor die behandeling van moedertrauma Bethany Webster, gegewe die toenemende belangstelling in die onderwerp, bespreek traumatiese trauma by mans in hierdie artikel. Die skrywer ondersoek trauma van moeder in die ketting om die oorsprong van vrouehaat te verstaan. Hier ondersoek sy die ontwikkeling van seuns in die moderne wêreld, woede wat nie op die oppervlak sigbaar is nie en wat gedoen kan word om 'n verskil te maak.
Die Oxford Dictionary definieer vrouehaat as "afkeer, minagting of ingeburgerde vooroordeel teenoor vroue."
Om vrouehaat te verstaan, moet ons die eerste man-vrou-verhouding ondersoek-die seun-moeder-verhouding.
Vir beide meisies en seuns is verhoudings met moeders een van die belangrikste verhoudings in die lewe. Dit kan nie oorbeklemtoon word hoe fundamenteel hierdie verhoudings is en hoe dit ons welstand op volwassenheid beïnvloed nie. In die eerste weke, maande van ons lewe, is ma voedsel, ma is die hele wêreld, ma is liggaam, ma is ek. Vir beide vroue en mans is trauma aan moeders die produk van 'n patriargie gebaseer op vroulike oorheersing.
"Die moeder-kind verhouding kan gesien word as die eerste verhouding wat deur patriargie verbreek word." ~ Adrienne Rich
Op persoonlikheidsvlak is moederlike trauma 'n stel beperkende oortuigings en patrone wat onbewustelik in die kinderjare in 'n verhouding met die moeder geïnternaliseer is.
Moeder trauma kan wissel van 'n gesonde ondersteunende verhouding tussen die kind en die moeder tot 'n traumatiese verhouding. Baie faktore beïnvloed die omvang van hierdie rame waarin moedertrauma manifesteer. Vir mans is hierdie faktore direk die seun se verhouding met sy ma en watter invloed (belemmer of ondersteun) die pa op hul verhouding gehad het. Aangesien patriargie gebaseer is op die beginsel van oorheersing, kan vader en moeder die rol van die patriargale ouer speel. Byvoorbeeld, sommige seuns kan hul ma as oorheersend en dominerend beskou en hul pa as passief en swak. Ander het hul vaders as oorheersend beskou en hul moeders as slagoffers.
'Die patriargie vereis dat mans emosioneel kreupel word en bly. Aangesien dit 'n stelsel is wat mans feitlik toegang tot vrye wil ontneem, is dit vir enige man van enige status moeilik om teen die patriargie in opstand te kom, dislojaal teenoor die patriargale ouer, of die ouer 'n vrou of 'n man is."
Vandag, soos die seuntjie groot word, stel sy pa, ander mans en die samelewing hom voor wat dit beteken om 'n man te wees. Hierdie funksie word ook vervul deur patriargale kultuur deur middel van die media, opvoeding en godsdiens. Ongelukkig sluit die seuntjie se sosialisering in om te leer om ander te oorheers, sy emosies af te sluit en vroue te devalueer. Dit verteenwoordig individuele en kollektiewe trauma.
Die genesing van u eie trauma is die sleutel tot die vernietiging van patriargie.
Anders as ons moderne wêreld, is die geskiedenis van die beskawing vol voorbeelde waarin seuns fisiese toetse moet ondergaan om volwassenheid te bereik, wat hulle in staat stel om sielkundige volwassenheid te voel danksy ernstige toetse. Hy kom dus uit 'n gemaklike kinderjare tot in volwassenheid. 'N Positiewe aspek van so 'n aanvang is om in die kring van manlike ouderlinge te wees, waarin die seuntjie die ondersteuning van mans kan voel deur 'n gevoel van gemeenskap, en emosionele of fisiese trauma kan vind waarmee hy in aanraking kan kom met sy innerlike krag, verantwoordelikheid en vertroue.
Vandag in die moderne wêreld is die meeste seuns beseer, maar sonder positiewe veranderinge.
Min formele rituele, min wyse ouderlinge en min manlike rolmodelle buite konvensionele wysheid.
Sosiale verwagting sluit in die devaluasie van 'n vrou, insluitend 'n moeder, lei 'n man tot kognitiewe dissonansie, insluitend teenstrydighede in sy verhouding tot sy moeder, sowel as die vermoë om sy emosies, liefde, uitdrukking te gee aan kwesbaarheid. Die moeder kan in hierdie konteks beskou word as 'n 'verlore bron' vir die seun, en die vader as 'n sosialiseerder van die seun in die wêreld van mans, waar die seun in wese met sy eie vader moet meeding volgens die wette van die patriargie.
Daar is 'n verrassende aanhaling van Adrienne Rich in 1977 uit die boek "", wat oortuigend praat oor die verband tussen vrouehaat en moedertrauma by mans: "Mans vrees feminisme, hoofsaaklik vanweë die vrees dat hulle" volwaardige mense "geword het, vroue sal nie meer mans se moeders wees nie, om aan hulle 'bors', 'wiegelied', konstante aandag te gee, wat die baba met die moeder assosieer. Manlike vrees vir feminisme is infantilisme, die begeerte om die seun van 'n moeder te bly, 'n vrou uitsluitlik vir homself te besit. Hierdie infantiele behoeftes van volwasse mans vir vroue is lankal sentimentaliseer en geromantiseer as 'liefde'; die tyd het aangebreek om hulle te erken as vertragings in die ontwikkeling en om die ideale behoud van die 'gesin' waarin hierdie behoeftes volledige aksievryheid tot en met geweld het, te heroorweeg. Aangesien die wet, sowel as die ekonomiese en sosiale orde, grotendeels manlik is, word die kinderbehoeftes van volwasse mans ondersteun deur 'n magsmeganisme wat die behoeftes van volwasse vroue ignoreer. Die instelling van huwelik en moederskap bevestig die wil van manlike babas as 'n wet in die volwasse wêreld."
As vroue hul verhale van seksuele, fisiese, emosionele mishandeling vertel en hul mishandelaars identifiseer, word die "ruimte" wat mans gebruik het om vroue tuis en in die werkplek te oorheers, toenemend beperk.
Vroue is al minder geneig om stil skerms te bly waarop mans straffeloos hul ontkenne pyn kan projekteer.
Aanval as geseksualiseerde vyandigheid
Seksuele misbruik is nie seks nie, dit is 'n manifestasie van mag. beskryf dit so: “Mans wat hierdie tipe gedrag toon, is ongelooflik kwaad vir vroue. Hierdie woede kom uit kindermishandeling. Byvoorbeeld, hulle het moontlik moeders gehad wat self emosioneel mishandel is of hulle nie teen mishandelende vaders beskerm het nie. Namate sommige mans ouer word, spreek hulle hul woede teenoor vroue uit in die taal van seks. Hulle seksualiseer hul emosies omdat hulle nie 'n ander manier ken om dit uit te druk nie."
Dit is asof die manlike innerlike kind onbewustelik vasgevang is tussen sy pynlike verlange na die 'verlore bron' wat sy ma hom gegee het en die kulturele kondisionering om haar as vrou te haat.
Met ander woorde, mans is vasgevang tussen hul natuurlike begeerte om mens te wees (emosioneel, kwesbaar en empaties) en hul begeerte om bevoorreg en oorheers te bly.
Die feit is dat albei nie op dieselfde tyd kan wees nie. Deur vas te hou aan die beeld van die meester (patriargie), word die toegang tot die menslikheid toenemend verloor. En om ten volle mens te word, moet u die dominansie -regime en alle verraderlike maniere waarop dit kan manifesteer, laat vaar. Geen voorreg (rykdom, mag, roem, aansien) vergoed ooit die verwoesting in homself wat die patriargie die seuntjie toegedien het nie. Geen hoeveelheid mag oor ander sal ooit hierdie verlore deel van jouself vergoed nie. Dit kan slegs gevind word deur die innerlike werk van u eie herstel te doen.
'N Man kan hierdie' verlore bron 'nie in die vorm van regte vroue vind nie, maar in die vorm om te ondersoek en te herwin wat die moeder of die vroulike in hom verteenwoordig.
Byvoorbeeld, u gevoelens, die wêreld van emosies, die ervaring van 'n diepe verbintenis met uself en 'n gevoel van ware behoort aan ander. Om toegang te verkry tot hierdie lewensbelangrike vermoëns wat in die skaduwee was, moet mans egter eers begin kommunikeer met hul innerlike kind, wat kwaad is oor die ontkenning van sulke belangrike lewensbehoeftes.
Dit is makliker om woede op die 'plaasvervanger' of 'plaasvervanger' in die wêreld uit te dra. Dit verg moed om hierdie projeksies te laat vaar en deur woede te werk teenoor die innerlike aartsvader, die argetipe van die wrede, ongevoelige vader wat hom toegang tot die wêreld van mense gegee het teen 'n enorme prys, ten koste van die skeiding van sy ware self, 'n onskuldige seun wat in hierdie wêreld gekom het, kan empatie, emosionaliteit en kwesbaarheid uitdruk.
Woede verwys na die patriargale vader (eie en / of kollektief) wat die seun verraai het, wat hom geleer het om 'n belangrike deel van homself prys te gee om in hierdie wêreld as 'n 'man' aanvaar te word.
Woede verwys ook na die ma wat nie daarin geslaag het om hom teen hierdie patriargale trauma te beskerm nie, of dit moontlik self veroorsaak het. As mense hul woede kan rig na waar dit werklik moet wees, begin dinge regtig verander.
In die kern, vir mans en vroue, is die taak om trauma aan die moeder te genees uiteindelik dieselfde: om die innerlike en uiterlike lewe van die individu te skei van die oorheersing van die 'moeder', sodat u volle potensiaal kan verwesenlik word.
In sy boek som die skrywer en die Jungiaanse ontleder James Hollis dit briljant saam as volg:
'As ons onthou dat patriargie 'n kulturele uitvinding is, 'n uitvinding om magteloosheid te vergoed, verstaan ons dat mans, in teenstelling met die algemene opvatting, meer dikwels seksafhanklik is. Die Marlborough -man, 'n streng individualis, word meestal deur 'n hinderlaag deur sy innerlike vroulikheid, aangesien hy dit die meeste ontken. As 'n man gedwing word om 'n goeie seun te wees, of omgekeerd, hy voel dat hy 'n slegte seun of 'n wilde man moet wees, vergoed hy steeds die sterkte van die moederkompleks.
Ek sê nie dat 'n man die skuld het dat hy so kwesbaar, so afhanklik is nie - hy is net 'n man. En dit is sy menslike plig om te besef hoe diep elke kind 'korrekte' moederskap nodig het. Hy mag aanspraak maak op die regte en moontlikhede van 'n volwassene, mag in sy hande hou of 'n beursie in sy hande hou, maar die spanningslyne dring diep deur in sy verhouding met sy ma. Mans moet hierdie feit besef en aanvaar, en dan verantwoordelikheid neem, anders reproduseer hulle vir ewig infantiele modelle."
Genesing van moederlike trauma vir mans behels die verwydering en herwerking van geprojekteerde woede van vroue om 'n ware doel te bereik, sowel as die hantering van die baie spesifieke traumatiese gebeure van hul kinderjare waarin hierdie woede verskyn het.
Om hierdie diep innerlike werk te bewerkstellig, is dit noodsaaklik dat mans ondersteuning ontvang van ander mans wat reeds 'n aansienlike hoeveelheid werk onderweg verrig het, insluitend professionele ondersteuning van manlike terapeute met ervaring op hierdie gebied.
Oor die algemeen bevat die innerlike en uiterlike werk van mans:
- Om woede te oorkom oor die ouer (moeder en / of vader) wat hom verraai het, en hom gedwing om belangrike dele van homself prys te gee om as 'n man in hierdie wêreld beskou te word. Treur oor wat dit hom gekos het.
- 'N Eerlike verhaal oor jou lewe. Erken u geheime en neem verantwoordelikheid vir u dade.
- Vind hierdie verlore innerlike bron in jouself en herbou dit. Verbind met die innerlike kind.
- Opregte berou oor die skade aan ander en die wêreld toe hy onbewustelik sy pyn, persoonlik sowel as in die gemeenskap, uitgedruk het, 'n uitdrukking van empatie en deernis.
- Kommunikasie met ander bewuste mense op die pad van herstel en versoening.
Op die lange duur moet mans hulself toewy aan langdurige innerlike werk. En op kort termyn moet mans die werklike gevolge van hul dade ervaar.
'Dit gaan nie oor wat mans nie weet nie. Die punt is dat mans alte goed weet dat hulle daarmee kan wegkom. Dat dit geregverdig, verborge, gerasionaliseer en niemand aanspreeklik gehou sal word nie."
Met ander woorde, totdat mans dinge op hul regte name begin noem en totdat hulle die gevolge van hul geweld in die gesig staar, sal giftige gedrag voortduur. Trouens, mans het wêreldwye ingryping nodig, 'n harde sosiale 'nee', om bewus te word van 'n werklikheid waarvan hulle nie geweet het nie.
Om hierdie proses te ondersteun, moet ons vroue ons bes doen om nee te sê vir die kwaai seun in die man in ons lewens, of dit nou 'n vriend, kollega, broer of eggenoot is. As ons teruggaan na Rich se aanhaling, moet vroue afstand doen van die toesig oor mans.
Ons moet 'die bors, die wiegelied en die moeder se konstante aandag aan die kind verwyder'. So sal mans die volle diepte van hul moeilike situasie kan voel, wat die begin is van blywende en beduidende veranderinge.
Slegs as mans 'n pynlike gaping voel in wat vroue nie meer vir hulle wil doen nie, sal hulle genoeg gemotiveerd wees om uiteindelik die gaping in hulself in te vul, wat insluit:
· Neem verantwoordelikheid vir u emosies, leer om dit te ervaar en te verwerk.
· Behandel seks as 'n manier om verhoudings te verbeter, nie as 'n geleentheid om sterk te voel nie.
· Kalmeer die seuntjie binne as hy homself openbaar.
· Onderskei die pyn van die verlede van wat in die hede gebeur.
· Wees bewus van projeksies en beskou vroue as regte mense, nie as voorwerpe uit hul verlede nie.
· Leer uit foute.
As vroue moet ons voortgaan om ons stemreg uit te oefen en te praat oor die misbruik van mag deur mans by elke geleentheid en ander vroue wat manlike geweld verduur, te ondersteun.
As vroue moet ons stop:
Wees stil om konflik te vermy
Leer hoe u u projeksies sien oor mans wat verband hou met verwerping in die kinderjare
Onderdruk u gevoelens in hul teenwoordigheid
Genoeg vir krummels van respek in plaas van om te kry wat ons werklik verdien
Gee u krag in die vorm van emosionele sorg
· Gee jou tyd en energie aan mans wat weier om hul eie innerlike werk te doen.
Die waarheid is dat vroue baie min mans kan help genees. Ons kan genesingsruimtes skep, maar ons kan nie die werk daarvoor doen nie. Dit is hul reis, en hulle moet daarop wil gaan. Laat ons intussen ons begrip van ons waarde verder as die manlike blik uitbrei, ons eie innerlike werking prioritiseer en ons eie kinderwonde genees. Kom ons hou by streng grense met diegene wat nie hul innerlike werk doen nie, en spandeer meer tyd saam met diegene wat dit doen. Ware verpleging is die belangrikste voedingsbron in ons tyd.
Gebruik u woede as brandstof vir aksie
Hoe meer ons met ons ware vroulike waarde in aanraking kom, hoe meer woede sal ons voel oor die verwoesting wat giftige manlikheid veroorsaak het. Ons woede is 'n belangrike hulpmiddel gedurende hierdie tyd om te weier om ons aan enige onderdrukking te onderwerp, insluitend ons eie innerlike vrouehaat teen onsself.
"'N Mens onderdruk wat hy vrees." ~ James Hollis
Om van patriargie te genees, vereis dat elke 'bevoorregte groep' (ongeag geslag, beroep, status, posisie, inkomstevlak, nasionaliteit, ens.) Hul onkunde aktief weerstaan deur 'n opregte bewustheid van die leed wat ander aangerig het, wat uitsluitlik aangerig is gevoelens van voorreg.
Genesing van patriargie is slegs moontlik deur afstand te doen van die gevoel van meerderwaardigheid en die onverdiende voorregte van die groep waartoe hierdie of daardie persoon homself reken.
Mag hierdie steeds groter wordende golf van vroulike woede gevolg word deur 'n ooreenstemmende golf dapper mans wat bereid is om hul innerlike gebied te verken, die verlate seuntjie in hulself te omhels en deur hul woede en verdriet te werk dat die patriargie hul menslikheid van hulle gesteel het. Wêreldwye verandering sal plaasvind as genoeg individuele mans verander. Laat mans die volle verantwoordelikheid aanvaar en nederig die nodige ongemak aanvaar as die medisyne wat hulle nodig het om hul persoonlike en kollektiewe moeder trauma te genees. En laat vroue weier dat mans hul gedrag bepaal.
Verwysings :
'Onder die skaduwee van Saturnus. Geestelike trauma vir mans en hul genesing James Hollis
“Koning, vegter, towenaar, minnaar. 'N Nuwe blik op die argetipes van die volwasse man Robert Moore en Douglas Gillette
“Drome van Eden. Op soek na die goeie towenaar James Hollis
'Om betekenis te vind in die tweede helfte van die lewe. James Hollis
"Gaan in die middel van die pad." James Hollis
Iron John: 'n boek oor mans. Robert Bligh
Phallus: 'n Heilige manlike beeld. Eugene Monique
Kastrasie en manlike woede deur Eugene Monique
"Op soek na ons vaders" deur Sam Osherson.
Die Macho -paradoks: waarom sommige mans vroue seermaak en hoe alle mans Jackson Katz kan help.
Illustrasie: Strewe na verwarring deur Andrew Salgado.
Vertaling - Natalya Vladimirovna Shcherbakova, sielkundige
Aanbeveel:
VERSTAAN JOUSELF EN U SAL DIE HELE WORRELD VERSTAAN
"Verstaan jouself en jy sal die hele wêreld verstaan" - die bekende belowende aanbeveling van antieke filosowe word in werklikheid vir baie moeilik om te implementeer, en vir baie is dit eenvoudig onrealisties. Waarom gebeur dit?
Hoe Om 'n Manipuleerder En Skuld Te Herken? Hoe Om Die Manipuleerder Te Stop En Die Skuldgevoel Uit Te Skakel?
Hoe om 'n manipuleerder en skuld te herken? Hoe om die manipuleerder te stop en die skuldgevoel uit te skakel? Stel jou voor, een van jou naaste mense vra jou om iets te doen, maar jy kan of wil nie. 'N Kollega praat van 'n baas wat nie tevrede is met u verslag nie, sy pa kla dat u hom selde bel … Soms manipuleer ons onsself, maar hierdie tipe manipulasie is moeilik herkenbaar, aangesien dit in die onderbewussyn is.
Moeder-vriendin: Breek Die Grense Van Die Moeder-kind-verhouding
"Moenie dink dat ek gekom het om vrede op die aarde te bring nie; ek het nie gekom om vrede te bring nie, maar 'n swaard; want ek het gekom om 'n man te onderskei van sy vader en 'n dogter saam met haar moeder en 'n skoondogter -wet met haar skoonmoeder.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. Ek Nooi Mans En Vroue Uit Om Hul "Top Tien Kenmerke Van Die Ideale Vrou Van Die XXI Eeu" Te Kies
Die ideale vrou van Rusland. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
