Die Kultus Van "jouself": Wat Is Mooi En Hoe Gevaarlik

INHOUDSOPGAWE:

Video: Die Kultus Van "jouself": Wat Is Mooi En Hoe Gevaarlik

Video: Die Kultus Van
Video: ИСПОВЕДЬ: Нереально Красивые Мелодии, Затрагивающие Самые Сокровенные Уголки Души! 2024, Mei
Die Kultus Van "jouself": Wat Is Mooi En Hoe Gevaarlik
Die Kultus Van "jouself": Wat Is Mooi En Hoe Gevaarlik
Anonim

Met die ontwikkeling van die internet dring die kultuur van individualisme aktief die post-kommunistiese ruimte binne. Boeke vir persoonlike ontwikkeling neem al hoe meer rakruimtes in boekwinkels in beslag, en charismatiese motiveringsprekers deel wenke oor hoe om sukses op YouTube te behaal.

Terwyl die ouer generasie op hul gewone manier gaan staan, besef jongmense dat dit nodig is om vinger op die pols van gebeure te hou. Die wêreld word meer bevolk en multinasionaal. Om onsself stabiliteit in 'n onbestendige wêreld te verseker, doen ons ons bes om daarmee in een voet te marsjeer.

Terwyl stereotipes, dogmas en die res van die pilare van 'n konserwatiewe samelewing deur die venster vlieg, laat ons kyk na wat individualisme vir jong en progressief aantreklik maak:

1. Keusevryheid. Ontelbare moontlikhede

Vir duisendjariges (mense wat tussen 1989 en 1994 gebore is) was die Sowjet -kultuur deurdrenk van skaarste en egalitarisme. Die moderne samelewing vereis nuwe gesigte en nuwe oplossings. Dit is ongelooflik aanloklik om jou beroep, godsdiens en geslag te kies. Die beskikbaarheid van materiële goedere wat verband hou met 'n gemaklike en gelukkige lewe, bied 'n moderne inwoner van Oekraïne, Rusland en Wit -Rusland ten volle oop. 'N Persoon kry die geleentheid om geld te verdien sonder om die huis te verlaat. Ons kan ons tyd belê in kwaliteit onderwys van die wêreld se voorste universiteite, wat hieronder bespreek sal word.

2. Vermoë om op 'n gemaklike manier te studeer

Dit was nog nooit so maklik om nuwe vaardighede aan te leer nie. Die internet en selfhelpboeke vertel ons dat dit goed is om sosiale konvensies uit te daag. Dit word makliker om u eie onderneming “uit die bloute” te stig danksy die wydverspreide verspreiding van inligting in die openbare domein. U hoef nie u woonstel te verlaat om vaardig te wees in enige onderneming om Engels of kunsmatige intelligensie te leer nie. U hoef net na YouTube te gaan.

3. Ontwikkeling van kritiese denke

Geïnspireer deur kapitalistiese neigings, besef die Sowjetman dat sy mening dieselfde gewig het as die mening van politieke leiers, vir wie hy en sy ouers lankal respek betoon het. Boonop erken die cheloevk sy reg om te kritiseer en nie saam te stem met die staatsleierskap nie. Ons word sielkundig vaardig en leer om ander mense vir ons eie doeleindes te manipuleer. 'N Persoon van ons tyd besef mettertyd dat die denkvermoë in die intellektuele era baie beter werk as die vermoë om te memoriseer.

Vandaar die ontwikkeling van 'n alternatiewe benadering in die onderwys, wanneer die kind die geleentheid kry om openlik oor klassieke literatuur te praat (wat altyd deur konserwatiewes gekritiseer word).

So, wat is die gevaar van die persoonlikheidskultus?

Geld kan nie geluk koop nie.

Baie individualiste het reeds besef dat materialistiese aspirasies nie tot langdurige bevrediging lei nie. Ons wêreld is so ingerig dat die vreugde om 'n huis, 'n motor en 'n slim tablet te bekom, nie in die siel bly hang nie - daarom begin baie bekende Westerse suksesvolle "versamelaars" na die geestelike ooste.

Ongesonde strewe na gewildheid. Manipulasie in verhouding tot ander.

Evolusionêr het die pad van menslike ontwikkeling so ontwikkel dat dit ons altyd van die een uiterste na die ander gooi. Brutale verowerings is vervang deur harde kerklike sedelikheid. Met die verandering van geslagte in die post-Sowjet-ruimte, gebeur 'n natuurlike ding: geloof in die leier en werk "ten behoewe van die republiek" word verdring deur persoonlike sukses, en ook deur Coca-Cola, vryheid van spraak en seks en ander plesier wat ons met kapitalisme verbind. Terselfdertyd verdiep baie individualiste hulself so diep in die ontwikkeling van hul "ek, ek, ek" dat hulle heeltemal vergeet hoe om empatie met 'n ander persoon te hê. Die oorwinning van een lei tot die nederlaag van baie. Strewe na sukses word gewild, in die mate dat die "voltooide" oor die kop begin loop, die elmboë buig en die gevoelens van ander mense ignoreer - dit is wat 'n uiterste vorm van individualisme tot gevolg kan hê.

Obsessie met voorkoms.

Met die koms van sosiale media het ons begin vergelyk met ander. Ons doen dit onbewustelik. As 'n reël besef ons nie dat ons daaglikse beleggings basies bepaal word deur die begeerte om 'in die neiging te bly' nie. Ons streef daarna om 'n sekere gelukkige, optimistiese beeld te behou. Ons gesig reis na verskillende lande en kontinente, vertrek vanaf 'n wye verskeidenheid lughawens en verslind die mees eksotiese, ongelooflike kos. Ons voel asof dit ons plig is om welsprekend aan ander te verduidelik hoe ons sukses behaal, ten minste om onsself weer daaraan te herinner dat ons 'n deel hierbo is. Ons voel dat ons elke sekonde in sig is: vandaar die kommer oor ons voorkoms. Obsessie met 'n figuur, voorkoms, 'n sekere tipe word deels bepaal deur advertensies en tydskrifte, maar moenie vergeet dat ons verbruikers is nie, en met ons belangstelling moedig ons die vervaardiger slegs aan om 'n produk vry te stel wat 'wedloop om die ideaal' aanmoedig.

Oor die vernietigende invloed van sosiale netwerke op die menslike psige en wat ek daarmee moet doen, het ek in meer besonderhede vertel in die artikel "Hoe lank neem dit om van die sosiale netwerk af te kom", wat op hierdie webwerf gevind kan word.

Kompetisie en aansien. Self-twyfel.

Hier is die paradoks: ons leef in 'n samelewing met 'n rekordgetal geleenthede, maar 'n groeiende aantal adolessente en jongmense voel diep ongelukkig.

Soos enige stelsel wat tot dusver aan die mens se ontwikkeling bekend was, genereer die kultus van persoonlikheid stigma. Die samelewing begin stratifiseer in "vernuwers" en "konserwatiewes", in "grootes" en "middelboere". Aangesien elkeen van ons onsself as a priori anders as ander beskou, maak dit ons seer om te voel dat die waardes wat ons in onsself respekteer, deur ander begin veroordeel word. In die onderwys word 'n groep "belangrike" en "onbelangrike" vakke onderskei. As 'n kind 'n groot belangstelling in fisika of tegnologie toon, neem onderwysers die kind ernstig op - in teenstelling met die vreemde, oorgroeide 'hipster' wat belaglik op die kitaar struikel. Hoe groter die gaping tussen 'suksesvol' en 'soos almal', hoe ongelukkiger voel laasgenoemde.

As ons prestasies klassifiseer en mense rangskik, vergeet ons om te fokus op die essensie van die kultuur van individualisme:

Aanbeveel: