2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Uit die wetenskaplike en biologiese begrip van die mens, het Freud sy teorie gebaseer op die konsep van aantrekkingskrag, wat hy verstaan as 'n verskynsel op die grens van die fisiologiese en geestelike. Meer spesifiek, in klassieke psigoanalise, word aantrekkingskrag verstaan as 'n geestelike idee van irritasies wat voortdurend vanuit die liggaam voortkom, wat interne spanning veroorsaak, wat ontspanning verg, wat deur die psige as plesier beskou word.
Honger, dors, slaperigheid, seksdrang, vermyding van pyn ens. kan voorbeelde van dryf wees.
Freud het dit as onnodig beskou om dit noukeurig te klassifiseer en dit aan die een kant te verdeel in seksuele dryfvere en dryfvere "ek", en andersyds in die lewensdrif (Eros) en die drif na die dood (hy word soms genoem Thanatos, hoewel Freud self nooit gebruik het nie).
Met dryfings "ek" bedoel Freud wat ons vandag meer gewoond is om "die begeerte na selfbehoud" te noem. In teenstelling met die intuïtiewe duidelikheid van die term "seksualiteit", gee Freud dit 'n redelik breë en spesifieke betekenis. In werklikheid beteken seksualiteit in die psigoanalise elke begeerte na liggaamlike plesier wat by 'n persoon voorkom vanaf geboorte en gedurende sy hele lewe tot sy dood aanwesig is. Dus, die kind, van kleins af tot in die puberteit, is reeds 'n seksuele wese.
Maar kinderlike (infantiele) seksualiteit, as gevolg van die eienaardighede van die sielkundige take van die ooreenstemmende stadiums van kinderontwikkeling en fisiologiese onvolwassenheid, verskil aansienlik van volwasse seksualiteit. Op verskillende stadiums van ontwikkeling word dit gedomineer deur ander maniere van bevredigende dryfvere. Seksuele aantrekkingskrag is altyd gerig op 'n voorwerp, wat ook deel van u eie liggaam kan wees.
Die eerste seksuele voorwerpe van 'n kind, benewens sy eie liggaam, is sy ouers, of hul plaasvervangers. Afhangende van hoe hierdie volwassenes die kind behandel, kan hy voel dat sy instinkte oor die algemeen tevrede is, of nie tevrede nie, of te veel tevrede is.
In 'n toestand van ontevredenheid ervaar die kind angs, wat hy egter kan leer hanteer, byvoorbeeld omdat daar geleidelik 'n beeld van ouers in sy psige verskyn, wat op een of ander manier sal verskyn en bevredig sy behoefte. Elke stadium van kinderontwikkeling het sy eie kenmerkende model om angs te oorkom. As hierdie angs oormatig, of selfs traumaties was, vind fixasie plaas op die toepaslike stadium, d.w.s. in die toekoms sal so 'n kind, en dan 'n volwassene, die model kenmerkend van hierdie stadium van ontwikkeling in die kinderjare gebruik om sy angs te oorkom.
Op sy beurt word vroeë seksuele begeertes op 'n sekere tyd onaanvaarbaar vir bewussyn, maar aangesien niks in die geestelike lewe sterf nie, verdwyn dit nie spoorloos nie, maar word dit 'onderdruk', dit wil sê ontoeganklik raak vir die bewussyn, bewusteloos. Die onbewuste, aan die ander kant, funksioneer volgens die beginsel van plesier, wat dit heeltemal en onmiddellik wil bereik, daarom streef sulke onbewuste begeertes voortdurend daarna om die bewussyn binne te dring en hul bevrediging te vind.
Bewussyn weerstaan egter hierdie penetrasie, aangesien dit die taak vervul om begeertes aan te pas by die vereistes van die werklikheid, sowel as uiteenlopende bewuste en onbewuste begeertes onderling. En onbewuste begeertes moet op 'n rotonde uitstap en hulself 'n surrogaat, simboliese bevrediging vind. En aangesien so 'n onbewuste begeerte steeds onbevredigend bly, kom dit keer op keer terug in die vorm van 'n simptoom waarmee die kliënt na die sielkundige gaan.
Die taak van die psigoanalis is om die onbewuste begeerte agter die simptoom te "ontsyfer" en dit tot die bewussyn van die kliënt te bring, wat dit dus onder bewuste beheer kan hou. Klassieke psigoanalise veronderstel dat onbewuste begeerte, sonder toegang tot spraak, met behulp van 'n simptoom probeer om homself as't ware uit te druk.
Sodra dit uitgedruk is, is dit nie meer nodig dat hy na die bewussyn terugkeer in die vorm van 'n simptoom nie. Boonop word die patologiese model wat die lewe van die kliënt georganiseer het, vernietig tydens die besef van wat voorheen in die onbewuste onderdruk is. Die feit is dat in die menslike psige die beginsel van superdeminisme oorheers, d.w.s. individuele verstandelike verskynsels word vooraf bepaal deur baie ander verskynsels wat in 'n baie noue verhouding is. En selfs as 'n persoon die meeste maak, dit is ook nie 'n bewuste en rasioneel gefundeerde besluit nie, het die aandeel onbewuste neigings in hom steeds aansienlik groter as die deel van die bewussyn. En die essensie van so 'n onbewuste deelname word vooraf bepaal deur die model waardeur die onbewuste begeertes van so 'n persoon in simboliese vorm verwesenlik word en hoe sy bewussyn daarteen beskerm word. Sulke modelle en vorme van beskerming word 'geestelike verdedigingsmeganismes' genoem.
Die belangrikste prestasie van klassieke psigoanalise is die ontdekking van die intrapsigiese werklikheid van die kliënt, wat moontlik nie saamval met sy werklike werklikheid nie. Deur onbewuste neigings te probeer inbreek, kan 'n persoon se herinneringe en idees baie verdraai word.
Byvoorbeeld, as 'n kind kan 'n kliënt 'n enkele klap in die gesig van sy pa kry, maar dit kan vir hom so seer wees dat hy met vertroue aan die ontleder sal sê dat sy pa baie hard is en hom wreed gestraf het. Nie net seksuele begeertes nie, maar ook aggressiewe begeertes wat op jouself of ander gerig is, kan egter bewusteloos raak.
Freud het geglo dat 'n persoon 'n sterfgeval het, wat die basis van aggressie is. Die toestand van volkome afwesigheid van alle interne spanning is immers eers na die dood moontlik.
Aanbeveel:
N Kort Geskiedenis Van Die Opkoms Van Die Klassieke Psigoanalise Freud
Tans glo baie dat psigoanalise 'n filosofiese skool is, 'n kulturele rigting, 'n metode om sosiale en politieke verskynsels te bestudeer. In moderne artikels van joernaliste, analitiese resensies, kunsgeskiedenisopstelle kom ons inderdaad gereeld op konsepte en benaderings wat kenmerkend is van psigoanalise.
Ondernemingsafrigting: Die Konsepte Van 'konfliksituasie' En 'posisionele Kaart Van Die Konflik
Ongelukkig hang hul sukses by die werk vir baie mense nie net af van hoe professioneel en ywerig hulle is nie. In sommige gevalle kan hul voortbestaan in die onderneming afhang of hulle betyds die latente en ooglopende konflikte in die span kon opspoor, en ook die korrekte strategie vir gedrag onder hierdie omstandighede kon ontwikkel.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Die Verwoesting Van "psigoanalise" In Die Konsep Van "teenoordrag"
"Vordering" In die proses van wat gewoonlik die 'ontwikkeling van psigoanalise' genoem word, was die konsep 'teenoorplasing' stewig gegrond op die belangrikste teoretiese bepalings en vorm dit die basis van die moderne tegniek om die prosedure uit te voer.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
