2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Die koronavirus verwyder krone uit die koppe van baie mense. Ons verskyn voor ander soos ons is, en ander voor ons soos hulle is. Ons siele en gedagtes is naak en kwesbaar soos nog nooit tevore nie. In 'n uiterste situasie word ons werklik. Maar wat wys die korona -virus ons? Wie is ons? Wie is elkeen van ons?
Die samelewing in die post-Sowjet-ruimte is grenslyn, mense is grenslyn. Wat beteken dit? Dit is moeilik vir 'n grenspersoon om vas te hou aan die werklikheid, veral as hy seergemaak word, as sy gevoelens seergemaak word, as hy bang is en pyn. Sulke mense loop voortdurend van werklikheid tot trauma en terug. Maar dit neem tyd voordat hulle uit die trauma kom en ophou om die drama uit die verlede in die hede te projekteer. 'N Uiterste situasie gee hierdie tyd dikwels nie tyd nie, en as almal in die omgewing bang is, raak die mislukking in die trauma van die verlede uitgerek.
Aangesien die grensgenootskap gekenmerk word deur 'n verlies aan verbinding met die werklikheid, ontvlam paniek baie vinnig. Irrasionele vrese word vinniger oorgedra van die een persoon na die ander as enige virus. Logika en rede blyk op sulke oomblikke magteloos te wees, want 'n klein kind, bang, hulpeloos voor iets (iemand) groot, het nie die logika van 'n volwassene nie. Grensmense in hul traumatiese mislukkings en afwykings van die werklikheid word klein kinders en dit is byna onmoontlik om hulle te oortuig om nie bang te wees nie, maar om rasioneel op te tree. Paniek is 'n simptoom van 'n verlies aan verbinding met die werklikheid, dit is 'n simptoom van 'n grenstoestand: as ons paniekerig raak, verloor ons voet, is ons bang vir wat met ons kan gebeur, maar dit wat hier en nou nie in werklikheid is nie. Dit wil sê, jy is nou gesond, maar jy is bang om siek te word en te sterf en paniekerig te raak, en ignoreer die feit dat jy nou gesond en lewendig is. Dit lyk asof u kontak met die werklikheid verloor - met die oomblik hier en nou waarin u net tuis moet sit, gereeld u hande moet was en afstand moet hou in supermarkte met ander mense. Volg die voorsorgmaatreëls kalm en intelligent.
Maar wat doen 'n uiterste situasie aan 'n grenssamelewing? Mense word verdeel in diegene wat die werklike gevaar ignoreer en, soos 'n tiener -rebel, skree: "En ek sal nie voorsorg tref nie!" Twee teenoorgestelde pole is kenmerkende kenmerke van die grensgenootskap. Daar is net een stap van grootheid en almag tot hulpeloosheid en infantilisme. Maar albei hierdie pale word gekleur deur die onverantwoordelikheid van alle kinders. Dit is soortgelyk aan hoe ons vandag opreg liefhet, en môre ook opreg. 'Een stap van liefde tot haat' is 'n gesegde oor grensmense. Vandag idealiseer ons, en môre val ons om.
Grensmense is maklik om te bestuur, daarom is dit vir ons owerhede gerieflik dat ons nooit groot word nie en dat ons in verskillende affektiewe state ingelui kan word deur uiterste grenssituasies te skep. Ons taak is om ons onvolwassenheid te oorkom, grens te kry en uiteindelik groot te word. Ons sit vas aan die grens en word van kinderjare tot volwassenheid en terug gegooi. Ons is so gewoond daaraan. Ons is emosionele skudders.
Borderline is die gebrek aan 'n persoon se vermoë om die grens tussen werklikheid en fantasie, tussen jou en my, tussen die verlede, toekoms en hede te trek. En ons het uiterste situasies nodig, sodat ons ons blindekolle, ons kwesbaarheid en ons meer op ons siel, ons siel, meer en duideliker kan sien, probeer om groot te word en heel te word, en nie in ons grens te skei nie.
Om die grens te trek tussen … dit is die moeilikste taak vir die grens, en nou wys die koronavirus ons hoeveel ons dit kan doen. Hy diagnoseer elkeen van ons vir volwassenheid en verantwoordelikheid. Ons moet 'n afstand van twee meter tussen ons hou. En hoe moeilik is hierdie eenvoudige voorsorgmaatreël. Ons oorskry die grens in alles. Ons breek en breek.
Kan ons dit nie goed doen nie? Kry 'n virus en leer hoe u dit op die verkeerde manier kan doen. En as ons sien hoe mense in ander self-georganiseerde samelewings met 'n afstand van twee meter tou staan, dan is alles hier hartseer: mense "stoei" na mekaar en voel nie hul eie en ander mense se persoonlike grense nie. En toe hulle gevra word om twee meter terug te beweeg, spring hulle terug en skryf kwaai berigte: "Is ek 'n melaatse?" In hierdie skreeuende poste tussen die lyne: "Waarom verwerp u my, ek is gesond en gesond!" Sulke mense het baie verwerping in die lewe gesien en die versoek om weg te gaan, word deur hulle beskou as pyn, as 'n persoonlike mislukking, soos in die kinderjare, wanneer hulle liefde wil hê, en hul ma is besig of koud. En dit is 'n duik in die grensstaat. Ons vlieg onmiddellik uit die werklikheid na trauma. Ons word kwaad as ons iemand anders se "Stop!" En "Nee!" Om naby te wees - ons sis en byt.
Ons is nie geleer wat persoonlike grense is nie, en baie keer val ons die ruimte van 'n ander persoon binne, sonder om te dink dat die oortreders van ons die grense is, en nie die persoon wat vir ons gesê het 'stop!' Nie. Baie van ons word beledig as ons nie toegelaat word om geweld te pleeg nie. En dit is die kykglas van 'n grenspersoon in wie die onderstebo wêreld so gesien word: "jy is sleg - ek is goed" en dit is sonder opsies. Die grenspersoon het dikwels 'n uiterlik beskuldigende posisie en die woord "verantwoordelikheid" is vir hom soos 'n rooi lap. "En jy ook!", "En jy self is so!" - dit is die posisie van 'n grenspersoon, en in hierdie posisie huil sy gewonde siel, wat eens nie liefde en ondersteuning ontvang het nie.
Dit is wat die koronavirus en kwarantyn ons gewys het. Ons sit opgesluit en luister na bure wat op mekaar skree, wat vir die eerste keer in baie jare so lank in 'n beperkte ruimte gebly het. Jy kan nie nou weghardloop werk toe nie. Na die uitbreek van die koronavirus is 'n uitbraak van egskeidings heel moontlik.
Ons bevind ons naby aan ander mense en dit is wonderlik as ons dit regkry om onsself en ons reaksies waar te neem en hierdie tyd daaraan bestee om aan onsself te werk. Ons moet ons grens en onvolmaaktheid aanvaar. Aanvaarding is die eerste stap in ontwikkeling. Die Corona -virus is 'n robotiese stadium oor persoonlike grense en oor hul vrese. Kom ons gaan hierdie les met waardigheid deur.
Aanbeveel:
Wat Help Om Persoonlike Grense Te Stel: 8 Reëls
Persoonlike grense is 'n sekere stel reëls wat die raamwerk uiteensit vir hoe 'n persoon kan optree, en hoe nie. Almal het hul eie visie op hul eie persoonlike grense. 'N Persoon met 'n gesonde selfbeeld, liefde, waardes en omgee vir hulself stel duidelik sy persoonlike grense.
Persoonlike Grense En Verhoudingsbou
Is dit vir jou maklik om nee te sê vir 'n persoon? Is dit maklik om aan 'n persoon te verduidelik dat hy u persoonlike grense oorskry en u persoonlike gebied binnegedring het? Verduidelik sonder woede en pyn daarbinne, wanneer die grens amper vernietig is, en daar baie min krag oor is om die besette gebied te probeer "
Waar Is My Intieme Gebied? Noue Verhoudings En Persoonlike Grense
As u met gesinne, paartjies werk en u lewe waarneem, stel u uself gereeld die vraag: wat is liefde in 'n verhouding tussen 'n man en 'n vrou? Is daar my persoonlike grense? My eggenoot se gebied? En iets gemeen? Of word liefde altyd as 'n samesmelting aangebied?
Ek En My Persoonlike Grense
Persoonlike grense is 'n aanduiding van 'n veilige gebied vir mense. As hulle oortree word, voel 'n persoon gewoonlik angs, afsku, woede. Die grens in die sielkundige konteks is wat die 'ek' van die nie-'ek' skei. Daar is my begeertes, gevoelens, dinge, liggaam, geloof, idees, ens.
Trauma As 'n Grenssituasie
Om van trauma te praat, begin ons van ver af - met die vraag hoe die psige gevorm word. Aan die begin van sy loopbaan as mens, het die kind glad nie 'n psige nie, wat vervang word deur affekte en liggaamlike ongemak as die hoofmotief. Hierdie ontwikkelingsfase kan skisoïed genoem word, want in hierdie stadium is daar geen verband met 'n voorwerp wat eenvoudig nie bestaan nie.
