Homo Quarentenam Of Human Quarantine

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Elke gebeurtenis op 'n plaaslike, en selfs meer op internasionale skaal, lei tot veranderinge in die bewussyn van 'n persoon, nasie of die hele mensdom. Byvoorbeeld, die wêreld voor die Tweede Wêreldoorlog en daarna twee verskillende wêrelde, met verskillende waardes, verhoudings tussen lande en mense, sienings oor die rol van wetenskap en tegnologie, wat verskil in die vlak van angs en spanning in die samelewing. Gebeurtenisse soos wêreldwye rampe, oorloë, uitvindings, massamigrasies en epidemies - dit alles verander die sielkundige voorkoms van die mensdom.

Die eerste ding waaraan ek dink, in aktuele gebeure, herinner aan trauma. Ek bedoel, daar is 'n sekere gebeurtenis wat onverwags verskyn, dit kan nie ten volle beïnvloed word nie, of selfs meer gekanselleer word. Hierdie gebeurtenis is pynlik genoeg om die gewone lewenswyse te verander. Trauma verwoes almal en aktiveer ons sielkundige verdediging (ontkenning, projeksie, onttrekking, ens.). Die manier waarop 'n persoon die trauma ervaar, verdedig en uiteindelik aanvaar en verwerk, maak hom wie hy is. Dit is nie die gebeurtenis wat saak maak nie, maar wat ons daarmee doen en hoe ons dit sien.

Dus, met inagneming van myself en ander, wil ek die Quarantine Man, of Homo quarenteanam, beskryf op verskillende terreine van sy lewe en sielkunde. Ondanks 'n bietjie ironie, wat duidelik my persoonlike verweer is, behandel ek hom met warmte, aangesien ek myself op baie maniere herken.

1. Homo quarenteanam en veiligheid. Daar is altyd 'n deel van die bevolking wat die bestaan ontken en geen angs ervaar nie, danksy die beskermende meganisme van ontkenning. Dit is die mense wat die kwarantyn aktief saboteer, hulself en ander blootstel aan gevaar en 'n vlaag aggressie veroorsaak, ten minste op sosiale netwerke. Ons wil egter meestal steeds sekuriteit hê. Nog 'n vraag, wie moet dit aan ons verskaf? 'N Staat wat die rol speel van 'n' redelike ouer '? Is ons self? Hoër krag? Die antwoorde en oplossings vir hierdie vrae kan baie vertel oor die menslike natuur.

2. Homo quarenteanam en vryheid. Dit is nog meer dubbelsinnig. Aan die een kant is vryheid een van die sleutelwaardes van die Westerse wêreld. Aan die ander kant konfronteer die huidige situasie ons met 'n keuse tussen persoonlike vryheid en veiligheid. Is dit nie juis die sabotasie van die self-isolasie-regime 'n poging om die vryheid te herwin, om dit op sy eie manier te doen, ten spyte van ander nie? Ek dink (alhoewel dit slegs wanindrukke is), maar die kwessies van vryheid sal in die nabye toekoms hersien word, aangesien persoonlike vryheid soms in stryd is met openbare veiligheid.

3. Homo quarenteanam en liefde. Die woord 'liefde' gebruik ek hier nie net in die sin van erotiese liefde nie, maar ook met betrekking tot u geliefdes, familie en belangrike mense. Homo quarenteanam kan beide seergemaak word deur die feit dat hy nou van aangesig tot aangesig met sy geliefdes is, en daaruit tevredenheid voel. Nou praat hulle baie oor komende gesinsstryde en egskeidings, sowel as oor diegene wat afgesonder is van geliefdes. Op een of ander manier is dit die tyd van 'n ernstige hersiening van verhoudings of die manier waarop u u sekslewe kan opbou (moenie vergeet van poliamore of mense wat nie saamwoon nie). Ek dink 'n liefdesverhouding is iets wat beide in die huidige omstandighede kan ondersteun en die oorsaak van lyding kan wees. In elk geval beklemtoon hierdie krisis wat goed en pynlik is in ons liefde.

4. Homo quarenteanam en werk. Werk het 'n waarde geword. Selfs die een wat eers irritasie en verveling meegebring het. Boonop migreer die werk meestal in die huis en vee sommige van die grense uit. Terselfdertyd verminder die dreigement van 'n krisis die intensiteit van die narsistiese plesier wat die werk of posisie bied. Nou is dit hoofsaaklik 'n manier om geld te verdien. Ons kan sê dat die werk sy regmatige plek ingeneem het.

5. Homo quarenteanam en ander. Enige aansteeklike siekte veroorsaak vrees. Ons is nie net bang vir die siekte self nie, maar ook vir diegene wat dit ly. Nou is dit mense. Dit is goed om 'n bietjie paranoïes te voel as jy deur 'n oorvol plek loop (deesdae is dit 'n punt waar meer as drie mense mekaar kruis). Die probleem is dat sulke angs die vorm kan aanneem van haat en wraakgierigheid teenoor die "skuldiges" of "draers van die infeksie." Dit is een van die take van Homo quarenteanam - om in 'n ander te leer om nie 'n besmette persoon te sien nie, maar 'n persoon.

6. Homo quarenteanam en bedinging met die noodlot. 'N Deel van ons onderhandel in 'n mate. Vertroue op hulp van ander, gunstige weersomstandighede of algemene wysheid, iets wat dit vinniger sal laat eindig. Of 'n beroep op eerlike magiese denke, rituele, volksgeneeskunde en water met koeldrank. Almal sukkel so goed as moontlik met angs en impotensie. Ten slotte wil ek sê dat alles wat ons nou doen, 'n poging is om die hoof te bied. Iemand ontken steeds, iemand soek die skuldiges en iemand jaag op die pad van selfontwikkeling om nie die werklikheid in die oë te kyk nie. Mense handel op grond van persoonlike sielkunde en gebruik wat hulle kan. Ek glo dat ons mettertyd hierdie trauma kan herwin en 'n bietjie anders kan word. Nie beter nie, nie erger nie, maar anders. Ek glo in die mensdom.