Gedwonge Vergifnis Teorie

Video: Gedwonge Vergifnis Teorie

Video: Gedwonge Vergifnis Teorie
Video: Новая ФОРМА и КАРМА ◉ Союз Момошики и Боруто 2024, Mei
Gedwonge Vergifnis Teorie
Gedwonge Vergifnis Teorie
Anonim

Ek is nie 'n voorstander van die teorie dat dit nodig is om almal wêreldwyd en sonder uitsondering en sonder enige plek te vergewe nie. Hierdie proses is baie kompleks en individueel. In my praktyk het ek teëgekom dat die bereidwilligheid om hul griewe te heroorweeg en werklik te vergewe, die kliënte is wat hul griewe in sommige aksies besef het. Wel, laat ons sê dat hulle die kommunikasie met die oortreder onderbreek het, dit tot 'n minimum beperk het of in die algemeen die oortreding gewreek het. Wel, hulle stel die oortreder gereeld in kennis van hul gevoelens en laat nie toe dat hierdie proses (opeenhoping van griewe) voortgaan nie. As die oortreding slegs intern ervaar word, veroorsaak elke poging om dit deur te werk, weerstand. Hierdie weerstand is gebaseer op die beginsel "my seer is my krag" of "my seer is deel van my." En die belangrikste argument is die gebrek aan begeerte om iets aan hierdie oortreding te doen. Dit lyk onregverdig en verkeerd. Hoekom? Ja, want die innerlike ervaring van wrok is eintlik die enigste ding wat die teenwoordigheid daarvan aandui. En oor hul eie geregtigheid.

Daar is twee belangrike punte hier. Eerstens sien 'n persoon sy wrok onbewustelik as 'n soort optrede teenoor die oortreder. Om te vergewe is soos om jou houding te verander. Dit lyk asof - om die oortreder sy optrede toe te laat. Herken hul bestaansreg. Maar in werklikheid is dit nie die geval nie. Om te vergewe is nie om te vergeet nie. En dit beteken nie om die houding teenoor 'n persoon of sy optrede te verander nie. Om te vergewe, is om jou eie emosies te verander.

En gevolglik die tweede - die oortreding blyk billik te wees, omdat dit onbewustelik beskou word as 'n vorm van reaksie (dieselfde wraak) op die oortreder. Daar is immers geen ander vorm nie. Daarom lyk die moontlikheid om haar te verloor (vergewe) onregverdig. MAAR! Die punt is dat 'n persoon nie wraak neem op die oortreder nie, maar op homself. Dit is hy wat homself eet met negatiewe emosies, dit is hy wat aanhou reageer op aanstootlike situasies en woorde. Dit is sy lewe dat hy afhanklikheid van wrok onderwerp. Die een wat wrok veroorsaak, ly in hierdie situasie op geen manier nie. Hy weet miskien nie eers van enigiets nie en raai nie. En as u selfs raai - sien dit op 'n heeltemal ander manier. Wrok is wraak op jouself. En net vir myself.

'N Belangrike rol van negatiewe emosies is om te verhoed dat 'n persoon die situasie herhaal. Dit wil sê, die skema is soos volg: 'n gebeurtenis - 'n onaangename emosie - 'n aksie (besluit wat om te doen in hierdie of 'n ander soortgelyke situasie). Dot. Emosie is nodig vir hierdie besluit en aksie. NIE IN PLEK NIE. As dit "in plaas van" word, hang 'n persoon vir ewig in 'n toestand van permanente negatiewe emosie, sonder om na die derde fase te gaan. Dit is soos 'n fisiese sein van die liggaam: siekte - pyn - behandeling. Wrok is self net 'pyn'. Sy is nie 'n "towerpil" van geregtigheid nie.

As u 'n wrok voel terwyl u (byvoorbeeld) voortgaan om met die oortreder te kommunikeer en negatiewe ervarings op te doen, is dit 'n skema: siekte - pyn - meer pyn.

Stel jou voor 'n situasie waarin 'n kind na 'n warm oonddeur reik, 'n vinger verbrand, dit op dieselfde plek hou en kwaad word vir die warm oond. En die vinger maak al hoe meer seer. En die woede by die oond meer en meer. Vreemd, is dit nie? Dit is immers genoeg om 'n aksie uit te voer - trek u hand terug en raak nie meer die oond nie.

Daarom is ek nie 'n voorstander van die teorie dat almal wêreldwyd en sonder uitsondering vergewe moet word nie. Omdat:

1. Wrok is ook 'n bron. Dit is nodig vir verandering, vir besluit, vir aksie. Soms is wrok die dryfveer agter sublimasie op ander gebiede. Voordat u die ondersteunende struktuur breek, moet u 'n nuwe een bou.

2. U kan nie vergifnis dwing deur die 'so regte' metode nie. Omdat daar geen objektiewe waarhede is nie. Daar is 'n subjektiewe persepsie deur hierdie spesifieke persoon.

As ons aanneem dat iemand in die kinderjare byvoorbeeld fisieke of seksuele mishandeling ervaar het - hoe realisties is dit dan om so iets te vergewe? Of WIL jy selfs so iets vergewe?

In die vorm waarin ons onbewustelik vergifnis verstaan - niks.

En dus:

3. Die vraag is nie hoe om van die wrok ontslae te raak nie. En in hoe - hoe om die interpretasie van hierdie konsep te hersien.

En met inagneming van die twee punte waaroor ek aan die begin geskryf het - om dit te vergewe om met U emosies te werk en die reg daarop te herwin. En terselfdertyd die reg op 'n persoonlike keuse van aksies: om te kommunikeer of nie te kommunikeer met die een wat die oortreding veroorsaak het nie; of jy hom van jou gevoelens / emosies moet vertel of nie; in sekere gevalle is dit selfs moontlik om aksie te neem om te straf, en miskien selfs nie net persoonlik nie, maar ook op die vlak van die wet (as dit byvoorbeeld geweld was).

Vergifnis gaan nie oor die verwydering van verantwoordelikheid van iemand vir hul dade nie. Geen. Dit laat jouself toe om verantwoordelikheid te neem vir jou emosies en jou besluite.

Aanbeveel: