Ek, Ek, Ek - VERGEET JOUSELF

Video: Ek, Ek, Ek - VERGEET JOUSELF

Video: Ek, Ek, Ek - VERGEET JOUSELF
Video: BOUWER BOSCH - HOPELIK 2024, Mei
Ek, Ek, Ek - VERGEET JOUSELF
Ek, Ek, Ek - VERGEET JOUSELF
Anonim

- "As u ongelukkig wil word, dink en praat slegs oor uself." Dit is hoe 'n vriend van my sy indrukke van sy interaksie met 'n gerespekteerde professor, wat hy al 'n paar jaar nie gesien het nie, saamvat. Eens, as 'n jong man, kyk hy met 'n entoesiastiese oë na die "lig" en absorbeer elke woord van die meester gretig. Na 'n lang afwesigheid van kommunikasie met 'n kundige, voel nie so 'n jong man soos 'n "gekapte suurlemoen" nie, teleurgesteld en moeg vir eindelose professore: "ek, ek, ek …" - dit is al wat die voormalige student moes doen jare later van die professor hoor.

Onlangs is my terapeutiese praktyk aangevul met die tipe kliënte wie se boodskap van terapie besorgdheid uitspreek oor hul eie "ek", wat selfs inpas by die gewilde sielkundige oproepe om die eie "ek" te bestudeer, te ontwikkel en te herken. Baie van hulle weet nie dat hul lyding verband hou met net hierdie totale kommer met hul eie "ek" nie. Daar is vandag baie sulke kliënte wat gesê moet word: 'Vergeet jouself'. Sommige van hierdie kliënte, 'goed gegrond' in die populêre sielkunde, soek buitensporige refleksie, die soeke na hul 'doel' en lewensdoel, terwyl die take van hul terapie de-refleksie en self-transendensie is.

'N Lang tradisie in Westerse denke waarsku teen 'n nie-transendentale lewensdoel. Martin Buber (M. Buber "ek en jy"), tydens die bespreking van die Hasidiese wêreldbeskouing, merk op dat hoewel 'n persoon by homself moet begin, hy nie by homself moet eindig nie. Verder, het Martin Buber gesê, moet die vraag gestel word: - "Waarom?", "Waarom moet ek my eie spesiale pad vind?" Die antwoord is: - "Nie om jou eie onthalwe nie."

'N Persoon begin by homself om homself dan te vergeet en die wêreld in te duik. Die mens begryp homself nie om heeltemal in homself geabsorbeer te word nie.

'N Belangrike punt, volgens Martin Buber, is dat 'n mens se lewe betekenis bevat, wat veel meer insluit as die redding van jou eie siel. Boonop kan oormatige fokus op die verkryging van 'n 'prominente' persoonlike plek tot die verlies van hierdie plek lei. Dit word goed geïllustreer deur die verhale van mense wat besig is met oormatige refleksie en nie hul persoonlike baan kan verlaat nie.

'N Soortgelyke standpunt is uitgespreek deur Viktor Frankl (V. Frankl "Man in Search of Meaning"), in wie se mening oormatige absorpsie in selfuitdrukking en selfaktualisering die werklike betekenis van die lewe weerspreek.

Viktor Frankl het hierdie idee geïllustreer met behulp van die boemerang -metafoor, wat terugkeer na die jagter wat hom gegooi het net as hy die teiken mis, op dieselfde manier as mense weer besig is met hulself as hulle hul betekenis in die lewe nie gemis het nie. Boonop trek Viktor Frankl die metafoor van die menslike oog aan, wat homself of iets op sigself sien slegs as dit homself nie buite kan sien nie. Dus, in 'n liefdesverhouding is die belangrikste ding nie vrye selfuitdrukking nie, maar verder gaan as jouself, sorg vir die wese van 'n ander.

Sonder gemoedsrus is gemoedsrus onmoontlik.

Aanbeveel: