2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
'Waarom skree u kind? Wat wil hy hê?
- Hy wil skree!
Folklore.
'N Emosioneel ondervoed baba skree vir die res van sy lewe. Van tyd tot tyd in hulpeloosheid verval en universele medelye veroorsaak of ander vervolg en sulke ondraaglike toestande vir ander skep, waarin dit eenvoudig onmoontlik word om nie iets met hom te deel nie. Maar nie die een of die ander kan sy honger bevredig nie. Hierdie wanhoop maak sy gil net harder, en draai die volumeknop tot die uiterste van menslike uithouvermoë.
Vir 'n baba is die hele wêreld om hom 'n uitbreiding van sy eie organisme, en sy ouers is organe om die werklikheid te manipuleer wat na die periferie gebring word. Wanhoop grenspersoonlikheidbetrokke by die woede van 'n baba wat nie instem om groot te word nie.
Die terapeutiese ervaring vir individue met 'n organisasie met 'n soortgelyke karakter is dat hulle, ten spyte van hul vroeë infantiele ervaring, tans genoeg hulpbronne het om te oorleef en deur skisoïde gruwel te gaan. Maar in hierdie feit is daar, benewens bevrydende idees, ook 'n verborge strik in die vorm van die behoefte om verhoudings te bou, nie met 'n ongedifferensieerde omgewing, vol van alles wat u wil hê nie, maar met baie spesifieke mense, omstandighede en verskynsels wat streng is eindig, onvolmaak en wat meestal niks met hulle te doen het nie.
Verlang na simbiotiese verhoudingbeteken glad nie dat dit die beste tyd is om te lewe nie, aangesien hierdie tyd selfgesentreerd is. Dit beteken dat ontwikkeling impliseer die ontdekking van dieselfde wesens langs hulle, uit die eier van allesomvattende uniekheid skarrel en met angs en subtiele teleurstelling rondkyk dat daar iemand anders is wat met angs en nog meer teleurstelling kyk, en so op.
Die verskrikking van die situasie is dat die tyd wat bedoel is vir versadiging lankal verby is, en daar is geen manier om terug te keer in die tyd om alles reg te stel nie. Alhoewel wat hier reggestel kan word, 'n minder veeleisende kind word of meer sensitiewe ouers kies? Met die eerste oogopslag is die situasie hopeloos. Met 'n tweede oogopslag word dit duidelik dat om terug te keer na die verlede om die hede reg te stel, teenaangedui is, aangesien, soos u weet, al die belangrikste dinge in die hede gebeur.
'N Mens kan spyt wees dat die verlede van 'n hoogte, meer presies van 'n lang afstand van die hede, nie so ideaal lyk as wat ons sou wou nie, maar die verlede is 'n werklikheid wat nie reggestel word nie en 'n poging om dit te doen, vang net die gevoel van hulpeloosheid.
Dit lyk asof die grenskliënt die volgende idee oordra - as baba as 'n ontwikkelingsperiode verantwoordelik is vir die vorming van persoonlikheid, is 'n ondervoedde baba soos 'n voortydige fetus wat nie die organe en stelsels gevorm het wat nodig is vir 'n volledige lewe. Dit wil sê, die grenskliënt is "nie soos almal nie" op die vlak van die resultaat - dit het geblyk wat gebeur het. Aan die ander kant is "normale" kinders immers, net soos hy, soveel liefde gegee as wat hulle nodig gehad het, en dan was hy "nie soos almal nie" as 'n rede vir sulke emosionele verwerping. Verwerping Vir die grenspersoonlikheid is dit 'n Achilles -hak, waarin byna almal met wie sy ten minste 'n soortgelyke verhouding het, sonder om te streef, val.
Ons kan sê dat in die geval van karakterorganisasie, die semantiek van borderline bepaal word deur die ligging tussen neurose en psigose, maar dit kan ook aanvaar word dat daar 'n byna onoorkomelike versperring is tussen die grenskliënt en die mense om hom in die vorm kommunikatiewe kenmerke wat oorlewing in die omstandighede van 'n onvoltooide taak verseker.
Die natuurlike ontwikkelingsproses veronderstel dat die kind genoeg erkenning en ondersteuning van die ouers ontvang om sy eie te vorm outonomie en in die toekoms om onafhanklik te lewe, vertrou op die ervaring van sulke verhoudings. Die boodskap van die ouers in die geval van die grenspersoon lyk soos volg - oorlewing is slegs moontlik onder samesmeltingsvoorwaardes, maar terselfdertyd besluit ons of ons daartoe wil instem of nie. Benewens hulpeloosheid, kry die grens dus ook 'n gevoel van hulpeloosheid.
Die afwesigheid of onvoldoende teenwoordigheid van 'n empaties ondersteunende voorwerp in die omgewing, met die chaotiese emosionaliteit van die baba in die simboliese volgorde van gehegtheidsverhoudings, lei tot patologiese splitsing ervaring. Dit wat nie moontlik is om te oorleef nie, moet vir die res van sy lewe geskei en intensief beheer word, aangesien enige aktualisering van hierdie angs lei tot 'n skrikwekkende regressie in 'n hulpelose infantiele toestand. Met ander woorde, die grenslyn probeer om die aandrywers te beheer wat nie behoorlik bevat en gedifferensieer is deur 'n voldoende omgewing nie.
Die mees voor die hand liggende manier om hierdie hulpeloosheid te hanteer, is om ander te probeer beheer sonder om te appelleer. Die grenswag doen ongeveer dieselfde met ander wat hy van sy ouers ontvang het - hy tree vinnig in geïdealiseerde verhoudings en straf sy teenstander vir enige poging om uit hierdie Procrustese bed te kom. Dit is byna onmoontlik om 'n lewende persoon agter 'n sluier van projeksies te sien, en dit is nie eens nodig nie - die grenspersoon het niks anders nodig as bevestiging van sy eie betekenis en dus diversiteit nie Ek-jy verhouding is nie vir haar beskikbaar nie. Hierdie houding skep 'n kommunikatiewe vakuum rondom die grens, wat die toestand van eensaamheid vererger en die woede waarmee die volgende hopelose kontak gemaak word, verhoog. 'N Soort strik ontstaan - die manier waarop kontak tot stand kom, vernietig dit terselfdertyd.
'N Ander een beheer metode bestaan uit die onderdrukking van natuurlike uitdrukking, aangesien dit as te intens ervaar word, oorstromend is, die grense vervaag en ander of jouself bedreig, wat die kans op verwerping vergroot. Ons kan sê dat die onderdrukking van uitdrukking geskied volgens dieselfde meganismes wat die skeiding onderlê, en dan vorm die grenskliënt 'n eksterne werklikheid rondom hom, vol dieselfde afgryse as die interne ruimte. En dan is dit regtig onmoontlik om van jouself te ontsnap, want oral waar die grenspersoonlikheid jaag, berus dit uiteindelik altyd op die beginpunt van hierdie ontsnapping.
In jou ore gooi kommunikatiewe kenmerk Vir grenskliënte is daar 'n uiters groot verskil tussen die vorm van die boodskap en die inhoud, tussen die innerlike werk wat hy alleen doen en wat hy op die grens van kontak kan plaas. Waaroor die grenswag praat, is 'n beskeie punt van die ysberg, waarvan die belangrikste semantiese dikte slegs geïmpliseer word en wat in beginsel nie toereikend uitgedruk kan word nie weens die aktualisering van die vrees vir verwerping. Hierdie geïmpliseerde deel is nietemin teenwoordig in die dialoog en die poging om na die teks te luister, terwyl dit terselfdertyd die implisiete komponent daarvan ontsyfer, veroorsaak 'n toestand van verwarring deur die gebrek aan samehang en fragmentasie van die verhaal, verveling en woede.
Moeilikheid om te werk Met grenskliënte is dit net hoe u 'n vreemde dialek van 'n ander karakterorganisasie kan weerstaan, om die soms skrikwekkende verligting van 'n onbekende gebied te verstaan waardeur u moet beweeg, as 'n gids eerder as 'n storieverteller as 'n opgehoopte bagasie van kennis. Nie net geleerde reëls geld nie vir hierdie gebied nie, maar alle lewenservaring word onopgeëis omdat daar absoluut niks is waarop dit toegepas kan word nie. Hierdie onheilspellende toestand wat u in kontak met 'n grenskliënt kan ervaar, weerspieël die afgryse waarin laasgenoemde voortdurend moet lewe.
daarom terapeuties die vermoë om nie van hierdie ervaring af weg te hardloop na 'n meer verstaanbare en veilige gebied van selfwees, versterk deur die professionele vertikale, word die vermoë om naby te wees, waardeur die oorstromende emosies van die grenskliënt minder skrikwekkend word.
Die tragedie van die grenspasiënt is dat hy meestal nie vir homself beskikbaar is nie. Die beheer toon 'n manier om 'n eksterne posisie in te neem ten opsigte van wat gebeur, om slegs 'n getuie te wees van die resultate van transaksies en interne dinamika, en te vervreem van die ervaring wat dit bepaal. Metafories is die grenskliënt op die grens tussen die werklikheid en sy eie wese, maar daar is baie min lewe op hierdie plek. Die grenspersoonlikheid is soms verbaas om hom in 'n enkele gespreks- of aktiwiteitsaktiwiteit te bevind, maar hierdie opsporing is baie moeilik om te integreer in die identiteitsparadigma wat die bewussyn beskikbaar het, aangesien hierdie skeidingsseine blykbaar uit 'n ander wêreld kom.
Die maklikste manier om 'n skreeuende baba stil te maak, is om dit uit te skakel. Grenspersoonlikheid maak dit die mees toeganklike manier vir haar deur te skei. Integrasie veronderstel die teenoorgestelde proses, aangesien eksistensiële honger verband hou met leegheid en gebrek aan selfervaring, en nie aan 'n gebrek aan positiewe emosies nie. In hierdie geval waarborg psigoterapie nie die versadiging van die gebeurtenislike, eksterne nie; dit vul die grense van identiteit met die inhoud wat dit lewendig en outentiek maak.
Psigoterapie dit is 'n proses waartydens die kliënt probeer om iets te doen wat hy nie in die alledaagse lewe kan bekostig nie.
Aanbeveel:
Hoe Hou Kos En Gevoelens Verband? Die Erns Van Die Liggaam Is Die Prys Wat Betaal Moet Word Vir Die Ligtheid In Die Siel. 'N Voorbeeld Van Oorgewig Werk
As ons liggaam voedsel nodig het, dui dit aan ons met gevoelens van honger. Maar dikwels eet ons as daar geen werklike honger is nie. En ons verhoog ons gewig, soms tot ongelooflike groottes. Vir wat? Die erns van die liggaam is die prys wat betaal moet word vir die ligtheid in die siel.
Die Vader Se Skaduwee: Die Invloed Van Die Vader Op Die Lot Van Die Kind
Daar is baie geskryf oor die invloed van die moeder op die lot van die kind. Minder algemeen word gepraat oor die rol van die vader. Sielkundiges het weliswaar aktief ondersoek ingestel na die verband tussen vader en kind, die invloed van 'n ouer op die lot van sy nageslag.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
Die Besonderhede Van Die Vorming Van Stres: Voorkomsfaktore, Tipes En Simptome. Psigoterapeutiese Tegnieke Vir Die Behandeling Van Die Gevolge Van Stres
In die era van aktiewe inligtings- en persoonlike behoefteontwikkeling word die verskynsel van stresweerstand nie meer as 'n standaard vernietigende faktor beskou nie, maar as deel van die ontleding van 'n wydverspreide probleem. Die behoefte om aan te pas by die steeds toenemende dinamika van die lewensritme veroorsaak die gedwonge uitbreiding van die raamwerk van die individuele ruimte.
