2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Toe ek my eerste stappe in die praktiese sielkunde begin gee, het ek sielkundiges en psigoterapeute teëgekom wat hard en aanhoudend beweer het oor die skade van 'denke'. Een van die belangrikste, opvallende argumente was die teenkanting van gedagtes teenoor gevoelens. Asof dit twee luidrugtige polariteite is en (beslis !!!) gevoelens wat so goed is, maar gedagtes - as boos. Soos in die goeie ou Amerikaanse tekenprente: 'n engel sit op die een skouer, 'n bose duiwel met 'n vurk op die ander.
Wat is ek? By die eerste ontmoeting met so 'n idee was ek natuurlik ontsteld. Soos, hoe is dit? Wat is dit - om u eie liefde vir kennis, die opgehoopte algoritmes van die prentjie van die wêreld en die heerlike genot van die oplossing van Japannese blokkiesraaisels in die asblik te gooi? By die tweede botsing was ek werklik beledig. Ek het kwaad geword. Want nee - ek sal niks weggooi nie. Dit is my kop, ek is mal oor my kop - dit het my baie keer gehelp en eerlikwaar erken ek dat ek haar baie dankbaar is.
Ek bly steeds aan hierdie standpunt voldoen in artikels en kommunikasie - soms lyk dit selfs vir my dat hoe verder, hoe meer gereeld. In die huidige samelewing word 'n pretensielose en bekende meganisme veroorsaak - liefde vir uiterstes in al hul manifestasies. Met die opkoms van firmas en korporasies het 'n groot en kragtige klas kantoorwerkers, bestuurders vir elke smaak en kleur ontstaan. Vandag het hierdie klas 'n verskynsel geskep wat in die Weste bekend is as "werk of sterf". Die titel klink vreesaanjaend, nie waar nie? Die essensie daarvan is 'n bietjie meer as wat daarmee ooreenstem: werk in groot ondernemings (dieselfde Google) word 'n hele lewe - kampusse word rondom werkskantore opgerig, werk word 'n huis en kollegas word naaste vriende. Op minder gesogte plekke lyk die prentjie nog meer bedreigend: selfs diegene wat nog besig is om na hulself te soek en geen idee het wat hulle wil doen nie, word gedwing om ten minste iewers te werk - anders hoef hulle eenvoudig niks te doen nie bestaan vir.
Die eerste plek waar die samelewing met sulke probleme jaag, is natuurlik die ander uiterste: emosies, gevoelens en liggaam. Enigiets wat irrasioneel van aard is. Kantoorpersoneel gaan middagete joga doen, sodat die rug nie so seer van die stoel af is nie - en hoe heerlik is dit op hierdie uur om na te dink oor die korrupsie van gedagtes en die skoonheid van harmonie met die liggaam en gevoelens! Idealisering van gevoelens en demonisering van intellek en gedagtes - dit is presies wat so gemaklik deur so 'n teikengehoor gekoop kan word, word met 'n knal waargeneem en suksesvol na die massas versprei. Gratis plekke by verskillende toevlugsoord word in drie kliks opgesluit en die kursusse van Vediese vroue kry miljoene kyke op YouTube.
Maar. Gesondheid is nie in uiterstes nie. Gesondheid is iewers tussenin. Daar is byvoorbeeld so 'n verstandelike proses soos 'n intellektuele gevoel, in die naam waarvan daar reeds aanspraak gemaak word op 'n moontlike vrede tussen twee sielkundige verskynsels.
Intellektuele sintuie - dit is spesifieke ervarings wat by 'n persoon ontstaan tydens die verstandelike aktiwiteit. Meer nog: hulle is nie net 'n produk van ons geestelike aktiwiteite nie, maar ook 'n ontwikkelingsenjin. Hulle stoot ons byvoorbeeld om hierdie verdomde perdevergelyking -legkaart op Facebook op te los - en sodoende verhoog ons die kans om dit die volgende keer op te los, miskien nie op Facebook nie, maar sê by die werk. So bevredig ons nie net die behoefte aan kennis nie, maar ontwikkel ons ook.
So, wat is hierdie emosies? Kom ons kyk na 'n paar van hulle:
- Verrassing - die indruk van iets onverwags, vreemd en onverstaanbaar, met ander woorde 'wagfout'. Aanvanklik kan dit onaangenaam wees, en dan word dit aangenaam as dit geestelike aktiwiteit aktiveer. As 'n beroemde pianis byvoorbeeld, vyf minute voor 'n konsert, ontdek dat die helfte van die klaviere op die klavier nie werk nie, dink ek hy sal eers ontsteld wees. En daarna sal hy na 'n oplossing begin soek en moontlik 'n meesterstuk maak.
- Nuuskierigheid is die begeerte om te leer, om iets nuuts te sien, om belangstelling te toon in iets "hier en nou". Deur nuuskierigheid en nuuskierigheid kan ons werklik in iets belangstel - miskien selfs vir 'n lang tyd. Op baie maniere was dit danksy hierdie emosie dat wetenskaplikes groot ontdekkings gemaak het - die hunkering na kennis was vir hulle so opwindend dat hulle gereed was om antwoorde te soek op vrae wat hulle lewenslank van belang was en hierdie proses kon geniet.
- Sin vir humor – die vermoë om snaaks te verstaan. Dit weerspieël 'n persoon se houding teenoor iets, en help om die ernstige ligsinnig te maak. Met 'n sin vir humor laat ons spanning los en probeer ons van die ander kant af na die situasie kyk. Deur byvoorbeeld politici op sosiale media te spot, hanteer ons ons eie angs oor hul irrasionele optrede.
Soos u waarskynlik al geraai het, kan ons intellektuele sintuie gebruik om ons eie verstand en gevoelens te versoen, en ons eie "hoofwerk" te probeer geniet. Om dit te doen, begin:
- Wees verbaas. Let op nuwe klein dingetjies en konneksies wat u nog nooit opgemerk het nie. Byvoorbeeld, jy kan sien dat mans in jou winkel tamaties twee keer so gereeld as vroue koop. Of dat Excel in die nuwe weergawe baie meer funksioneel is as die vorige.
- Nuuskierig. Ontleed probleemsituasies. Reël 'n dinkskrum op jou eie of in 'n span - gooi idees vir oplossings. Probeer om die essensie te verstaan. Ontdek hoe u onderneming binne en buite ingedeel is, hoe dit werk. Stel opreg belang in gebiede wat verband hou met u werk - hierdie kennis kan iets interessants vorm by die kruising.
- Lag. Humor is nie net 'n stresverligter nie, maar ook 'n wonderlike simulator vir kreatiwiteit.
- Twyfel en soek. Kritiese denke is noodsaaklik in ons wêreld vol inligting. Moenie bang wees om jouself vrae te vra en antwoorde te soek nie.
- Geniet al die bogenoemde. Probeer spontaan en opreg na die wêreld kyk, soos 'n kind wat na 'n gekleurde piramide kyk. En doen u werk met dieselfde entoesiasme waarmee 'n kind die langverwagte Lego-konstruktor bymekaarmaak.)
Aanbeveel:
Hoe Hou Kos En Gevoelens Verband? Die Erns Van Die Liggaam Is Die Prys Wat Betaal Moet Word Vir Die Ligtheid In Die Siel. 'N Voorbeeld Van Oorgewig Werk
As ons liggaam voedsel nodig het, dui dit aan ons met gevoelens van honger. Maar dikwels eet ons as daar geen werklike honger is nie. En ons verhoog ons gewig, soms tot ongelooflike groottes. Vir wat? Die erns van die liggaam is die prys wat betaal moet word vir die ligtheid in die siel.
Hoe Kan 'n Ouer 'n Tiener Liefhê? + Oefening + Video
Wat is die verskil tussen om lief te wees vir 'n baba en om lief te wees vir 'n tiener? Hoe om lief te wees vir jou tiener? Ouers is dikwels ontevrede oor die optrede van hul volwasse kinders. En hulle voel dat hulle ontsteld is oor hoe alles in die lewe verloop het … Waarom gebeur dit?
Skok Trauma. Werk Met Die Sintuie
Normalisering van die kliënt se gevoelens - vrees, paniek, woede, skaamte, skuldgevoelens, onbeduidendheid, minagting, walging, leegheid, verwarring - dit is hul naam en aanvaarding, bevestiging van die natuurlikheid en legitimiteit van al sy ervarings in 'n katastrofaal bedreigende situasie.
Ewige Temas "Liefde" En "Geld": Hoe Die Skaduwee Van Die "Curmudgeon" Die Vermoë Beperk Om Te "werk, Te Skep En Lief Te Hê"
Ek werk al 'n geruime tyd aktief met die onderwerp 'Argetipes en skaduwees', sowel in kliëntversoeke as in my eie. Sommige ontwikkelings het begin verskyn. Ek wil deel. Miskien vind u iets interessant vir uself. By die eerste ontmoeting het ek die Curmudgeon bloot gesien as 'n "
Werk Met Selfbeeld "The Way To The Emerald City". Intellektuele Hulpbron - Vogelverschrikker
Diegene wat in die tegniek belanggestel het, het 'n kreatiewe taak gekry: om voor te berei Weergawe van witbord. 1 . Waarop (in die regter boonste hoek) dit nodig was om 'n persoonlike EMERALD STAD uit te beeld van hul gewenste, beste besef - op die professionele en menslike gebied.
