2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
As die opheldering van die rol van kognitiewe simbole en die proses van uitbuiting in psigoterapie minder belangrik word, word die belangrikheid van beide, en meer en meer, erkenning van die afhanklikheid van 'n spesifieke proses om die kliënt te voel, met direkte metodes 'n beroep op die ervaring en die innerlike betekenis daarvan is ongetwyfeld van belang en noodsaaklik. Een van hierdie metodes is begeleide tekening, voorgestel deur een van die stigters van eksistensiële-aanvanklike psigoterapie, Maria Gippius.
Die metode kan sowel in psigoterapie as in probleemgerigte berading gebruik word, sodat dit nie betekenisvol is nie, maar prosesmatig gevul word.
Tekeninge in begeleide tekening word nie beoordeel op grond van hul artistieke verdienste nie. 'N Persoon kry nie die taak om "pragtig" en "korrek" te teken nie. Die beweging in die proses van begeleide tekening word slegs gerig volgens die 'interne reaksie'.
Die gebruik van 'geleide tekening' bestaan in twee weergawes: 'teken van oervorme' en 'gratis teken'.
"Voorvorme" is eenvoudige grafiese figure - 'n vierkant, 'n sirkel, 'n kruis, 'n spiraal, ens. Waarvan die tekening 'n herhaalde meditatiewe herhaling van die ooreenstemmende beweging is, 'n sekere 'innerlike gebaar'.
Die praform kan deur die terapeut voorgestel word of deur die skilder self gekies word. Deur primitiewe vorms te teken, ontdek 'n persoon dat sommige bewegings 'n 'interne reaksie' by hom opwek en dat dit 'sy eie' word, terwyl ander hom onverskillig laat, dit is dié waarin hy self 'geen plek het' nie.
In 'gratis tekening' bied die terapeut geen kant-en-klare vorms nie. Die skilder self moet ook nie deur sommige spasies gelei word nie, maar probeer om spontane bewegings uit te voer wat hier en nou "in hom" gebore word. Daar kom 'n oomblik dat 'n persoon begin teken volgens die innerlike gevoel wat hom lei. Vandaar die naam "slawetekening" - slaaf "interne meester".
Die Guided Drawing -metode moet nie verwar word met projektiewe tegnieke nie. In die geval van begeleide tekening, hou 'n tekening op om net 'n "projeksie" van 'n toestand, die uitdrukking daarvan te wees, maar word iets wat stappe neem van interne ontwikkeling.
Begeleide tekening is 'n metode waarmee 'n mens homself uit sy eie lewenservaring kan "afpers" en die werklike betekenis daarvan kan onthul.
Yu Gendlin. beklemtoon dat ervaring altyd liggaamlik is. Deur die liggaam ervaar 'n persoon homself as werklik, lewendig en heel, en "sy persoonlikheid as beliggaam".
Volgens Gendlin is daar 'n spesiale soort liggaamlike sensasie, dit is ons gevoel van die situasie. Hierdie gewaarwordinge is vaag, nie duidelik nie en moeilik om te verwoord. Maar dit is hulle wat dien as 'n soort stemvurk. Deur op hierdie gewaarwordinge te fokus, stap vir stap te probeer verduidelik, kan u werklike veranderinge in 'n persoon se toestand en lewensgehalte teweegbring.
Gendlin praat nie net oor die liggaamlike uitdrukking van die ervaring nie, maar ook oor die generering van 'n 'liggaamlike sin', wat betroubaar is, hoewel aanvanklik 'vaag, verward, ontwykend'. As dit moontlik is om 'n geskikte simbool vir sy uitdrukking te vind, word dit 'volledig, volledig en gevormd'.
Die hoofposisie van Gendlin is dat die bestaan in die proses van ervaring gegee word, en dat ons direk na ons ervaring kan verwys deur die liggaamlike gevoel daarvan.
Vir Gendlin is die belangrikste vraag: hoe om 'n direkte beroep op die ervaring en die waargenome betekenis daarvan te doen? Vir hierdie doel is die 'Fokus' -metode ontwikkel, waarmee u kontak kan kry met die waargenome betekenis. Die fokusmetode sluit in die waarneming van die gewaarwordinge van die liggaam en die beklemtoning van 'n gewaarwording wat verband hou met 'n werklike sielkundige probleem; nie -veroordelende aanvaarding van hierdie gewaarwording; dialoog met hom, insluitend mondelings gesproke vrae en liggaamlik geformuleerde antwoorde.
'N' Geskikte simbool 'kan geopenbaar word deur die metode van' begeleide tekening ', in die proses waarna 'n persoon na sy liggaamlike bedoeling luister en 'n simbool daarby vind. Begeleide skildery kan 'n tegniek wees wat 'n direkte beroep op die liggaamlike ervaring en die waargenome betekenis daarvan aktiveer, sodat dit 'volledig, volledig en gevormd' kan word.
Die proses van "teken" eindig wanneer 'n persoon op die finale vorm "rus", waarna die proses nie meer hier en nou ontwikkel nie. Die oomblik van hierdie 'stop' het die kwaliteit van innerlike sekerheid: 'n gebeurtenis van ervaring opdoen het plaasgevind - die ervaring 'gekristalliseer in die struktuur'. Twee opsies is hier moontlik (aangehaal uit 2).
- Terselfdertyd met die geboorte van hierdie grafiese vorm, in 'n 'enkele daad met ervaring', word die duidelike en presies verbale betekenis daarvan gebore. Daar is nie baie sulke gevalle nie.
- Die finale grafeme, waarin die tekenproses "rus", is nog nie gekorreleer vir 'n persoon met so 'n definitiewe betekenis dat hy dit kan verbaliseer nie. Die meeste van sulke gevalle.
Gendlin het na iets soortgelyks gewys en die moontlikhede van die 'Fokus' -metode beskryf:' Baie keer blyk dit dat die gevonde simbool slegs die ervaring gedeeltelik dek. ' "As die innerlike wese begin beweeg, selfs al is dit in 'n onbeduidende mate, blyk dit egter dat dit meer werklik en belangrik is as enige diagnostiese assessering."
Die persoon word uitgenooi om die 'vaste grafeme' te herhaal, na sy liggaamlike gevoel te luister en daarna te teken wat daaruit volg. Die liggaamlike gevoel van 'n 'vaste grafeme' word beslis ervaar, en dit maak die moontlikheid oop om 'n presiese ooreenstemming daarmee in die beeld te vind.
Die proses met begeleide tekening vereis dat 'n persoon ten volle teenwoordig is in die direkte ervaring. Handbewegings word slegs gelei deur interne reaksie. As hy na homself luister, maak hy oop vir wat hom van binne af lei. Deur op hierdie manier op te tree, laat hy toe om vas te stel wat nou werklik lewe; gee plek vir wat homself stel. Die "teken" -proses bied 'n geleentheid om weer kontak te maak met u produktiewe vermoëns en uself te verstaan op grond van u eie lewenservaring.
Uitvoering prosedure.
'N Man gaan sit voor 'n vel wit papier (60x40 cm). Sy oë is toe; tradisioneel word swart waskryte in die begeleide tekenmetode gebruik. In my werk bied ek kliënte aan om met vingers te teken, wat hulle in staat stel om direk met die liggaam aan die tekenproses deel te neem en die direkte voortsetting van liggaamsbeweging te vergemaklik, 'n duidelike uitdrukking van die huidige gevoel.
Instruksie: 'Probeer om te ontspan en vind 'n oomblik van innerlike vrede en stilte in uself. Rig u aandag dieper na die innerlike liggaamsruimte, hoofsaaklik na die buik en bors. Luister na die gevoel van hierdie ruimte terwyl u dit met u asem vul. Luister na die liggaamlike gevoel van hierdie ruimte - hoe dit gevoel word. Moenie diep in sy analise ingaan nie. Stel jouself die vraag: 'Wat is die belangrikste fokus van my lewe nou? Wat is my belangrikste werklike betekenis wat my sal help om hierdie rigting te volg?"
Moenie die vraag beantwoord nie. Bly by hom en begin met begeleide skildery. Laat jou liggaam praat. Begin met bewegings wat blykbaar vanself gebeur, en luister terselfdertyd aandagtig na u innerlike reaksie op hierdie bewegings. Niks moet dit vooraf bepaal nie - geen voorlopige beelde en houdings nie. Eers sal u baie "onnodige" bewegings uitvoer, maar op 'n stadium sal u voel dat u 'n soort 'korrekte' beweging vir uself, 'u eie beweging' maak. Die implementering daarvan is in volle harmonie met wat binne ervaar word en gaan gepaard met 'n gevoel van korrektheid. Volg hierdie antwoord met gepaste bewegings op die vel papier; kyk hoe sy innerlike stem ooreenstem met die grafiek en die uitdrukking. Met u bewegings lyk dit of u u reaksie herken en luister. Deur hierdie korrespondensie te volg, maak u geleidelik oop vir wat u van binne af lei. U kan hieroor sê: "Ek word gedryf."
As u in hierdie vloei integreer, sal u voel dat die stem van die innerlike leier al hoe duideliker word, die proses sal begin ontvou volgens sy eie interne logika. Laat hierdie logika u hand lei. Laat die proses optree en probeer dit nie op enige manier beheer nie. Inteendeel, laat hom u lei. Verbind jouself tot hierdie vloei.
Miskien sal u mettertyd 'n beweging raakloop wat nie verder ontwikkel nie. Dit kan aangedui word as 'vaste grafeme'. Moenie onnodige bewegings maak nie. Maak seker dat u proses nou voltooi is.
Herhaal 'grapheme' 'n paar keer en luister na u liggaamsgevoel. Watter woord of beeld volg uit hierdie liggaamlike gevoel? Kan u 'n woord vind wat die essensie van die gewaarwording oordra? Maak u oë rustig oop. U kan 'n woord skryf of u gevoelens in 'n tekening uitdruk. Hoe sou hierdie ervaring lyk as dit in 'n tekening uitgedruk word? Die tekening kan in elke styl en op verskillende maniere gedoen word: slegs in kleur, slegs in lyne, op grafiese en skilderagtige wyse uitgedruk.
Nadat die persoon die selfverslag in die vorm van 'n tekening voltooi het, is 'n verduidelikende dialoog nodig.
Laat ek u 'n voorbeeld gee van 'n verduidelikende dialoog. Vrou, 37 jaar oud.
P: Hoe het jy gevoel toe jy skilder?
K: Eers was daar verwarring, maar na 'n rukkie het ek gevoel hoe ek hierdie beweging "vasgevang" het, miskien het dit my gevang. En dit het so goed gevoel. Ek het kalm gevoel, so 'n egalige, aangename toestand. Ek het nie geweet dat ek net aangename rit op papier teken nie. En toe ontstaan dit op een of ander manier: ek saai koring, saai, saai, en dan … 'n gesaaide veld, 'n koringland, my mielieland. Ek het hierdie veld gesien, eers was dit om een of ander rede donker, ek het in die skemer begin saai, en toe, voor die veld, is die son verlig.
P: Is jy 'n veldsaaier wat in die halfdonker begin saai het?
K: Ja, saaier, daar is sulke vryheid in hierdie, onbegryplike halfdonker, maar nie skrikwekkend nie.
P: Is dit 'n gratis aktiwiteit?
K: Vry en … optimisties. Ek het selfs meer vrylik begin teken, daarheen beweeg, na die son toe, dit is 'n ware gesang vir die son. Ja, beweging na vryheid en vreugde.
P: Kan ons sê dat dit vir u in die lewe belangrik is dat u aktiwiteite gratis, vreugdevol is?
K: Ja. Ja, ek het vryheid en vreugde nodig. Dis saam. Daar is vreugde uit vryheid. Hulle verenig. Hulle woon saam.
P: U het gesê: "My mielieland", hoe voel u terselfdertyd?
K: Dis gaaf … Myne. Ja. Baie koel. Ek is die gasvrou.
P: Is u die eienaar van hierdie veld?
K: Ja. Dit is reg, ek is die gasvrou.
P: Is dit belangrik dat u 'n minnares is?
K: Ja. Maar dit is nie 'n kwessie om iets materieel te besit nie. Om 'n minnares te wees, om iemand ondergeskik te hê. Dit … ek dink ek verstaan waaroor dit gaan. Dit gaan daaroor om vry te wees … self te beantwoord, take self op te stel, self te oes
P: Is die veld hiervoor nodig?
K: Ja, spasie is nodig.
P: Is ruimte vir jou belangrik?
K: Ja. Ruimte - dit gee vryheid. Ruimte, oop ruimte. Ek verstaan waaroor dit gaan. My werk, my werkplek is 'n kas. Daar is geen ruimte, geen lig nie. Niemand onderdruk my nie. Dinge is goed. Maar daar is nie so 'n ruimte nie …
P: Dit wil sê, 'n klein stuk grond sal u nie pas nie? Benodig u ruimte, veld?
K: Ja, ja. Ek het dit natuurlik geweet. Ek het geraai. Maar nou voel ek dat ek ruimte nodig het.
P: Ja. En u tekening, dit het die hele vel beslaan.
K: Ja. Ek is opgewonde. Of miskien selfs geïnspireer. Ek verstaan wat ek nodig het. Dit lyk duidelik wat om te probeer.
P: "Ek sien"? U het met semi-duisternis begin, is dit nou 'duidelik'?
K: Ja. Ja, dit het alles met skemer begin, in die halfdonker. Dit is nou duidelik. Dit is duidelik waar hierdie onvermoë om asem te haal (ongeveer - want soms kon ek nie asemhaal nie). Nou, terloops, ek kan goed asemhaal.
P: Is jy gereed? Gereed om in die openbaar te gaan? Klaar om te saai?
K: Ek is gereed om ruimte te soek. Ek is gereed om my mielieland te vind.
Dialoog gebaseer op 'n fenomenologiese kognitiewe strategie vereis nie interpretasie nie, maar het die vermoë om die krag van die geheel vry te stel. Die fenomenologiese kognitiewe strategie maak die deur oop vir hierdie tipe begrip, waarin verstaan beteken om toe te laat dat dit wat in die bewussynsveld van die kliënt leef, gevestig word, om te vertrou op wat uit homself "groei".
Met die Guided Drawing -metode het ek onlangs opgehou om kliënte te beperk tot uitsluitlik met hul vingers. U kan die instruksies effens verander en die kliënt inlig dat hy vry is om materiaal, gereedskap en tekenmetodes te kies.
Die kliënt het 'n arsenaal om te teken, insluitend kryte, viltpenne, potlode, gouache, waterverf, verfkwaste van verskillende groottes, sponse, ens. In een geval het die kliënt met 'n verfkwas begin beweeg, maar op 'n sekere oomblik, sonder om haar oë oop te maak, begin sy verf in haar hand meng, terwyl sy met haar handpalm oor die hele oppervlak van die laken beweeg. Die kliënt verduidelik toe dat die kwas klein geword het om uit te druk wat dit van binne af lei. In 'n ander geval, inteendeel, het die kliënt, wat belangstel om met sy vingers te teken, werklik oorgegee aan die stem van die innerlike leier, die 'instrument' verander en voortgegaan om met 'n potlood te teken. In 'n ander weergawe verander die kliënt, met teken met haar vingers, na veegbewegings, die tekeninstrument en gaan voort om met haar vingernael te teken: 'Ek het gevoel dat dit iets baie subtiels, maar duidelik, definitief en vas was, die vingerpunte word, soos dit was oorbodig, onnodig, ek het met my vingernael begin teken."
As hierdie uiteindelike openbaring van die innerlike bedoeling, sy sekerheid, gebeur, voel 'n persoon opgewonde, word sy hele liggaam die presiese uitdrukking van sy siel. Om die ervaring wat van binne gekom het, te versterk en te vestig, kan u die kliënt uitnooi om op te staan en die bewegings met die hele liggaam uit te voer.
As u na kliënte kyk, word u 'n getuie van 'n spesiale opwindende toestand. Hierdie spesiale opwindende toestand is duidelik vir die kliënte self. Hierdie opgewondenheid vertel dat die persoon nou nie net kennis gehad het nie, maar ook dat hy iets beduidends beleef. Y. Gendlin het ook hieroor berig: "As 'n geskikte simbool vir liggaamlike gewaarwording gevind word, verskyn daar 'n gevoel van verligting, asof die liggaam dit bedank dat hy die integriteit van sy wese kon toon".
Die leef van hierdie 'diepte' is 'n betroubare bewys van 'n gebeurtenis wat voortspruit uit die onmiddellike gegewe van die ervaring self en nie 'n gevolg van redenasie is nie. Daarom raak dit die hele mens, word dit deur die hele mens ervaar, en eerstens liggaamlik. As die innerlike wese van 'n persoon, sy geheel, aangeraak word, word dit ongetwyfeld moontlik om jouself aan die begin te verklaar - in 'n simboliese vorm in die vorm van 'n grafeme. Dit kan 'n mens sê, ''n brief wat uit myself geskryf is'.
Letterkunde:
1. Arkhangelskaya V. V. Begeleide tekening en simboolmanipulasie
2. Buyax TM et al. Fenomenologiese beskrywing van die proses om betekenisse te skep volgens die metode "Guided Drawing"
3. Gendlin Yu. Fokus. 'N Nuwe psigoterapeutiese metode om met ervarings te werk
Aanbeveel:
Vergifnisrituele. Om Jouself Radikaal Te Vergewe Of Jouself Dood Te Maak?
Ja, nou is die mode onderwerp 'vergewe'. U self, man, kinders, ouers, base, morele monsters, skelms wat u skade berokken het. Die standpunt “u het die reg om nie te vergewe nie” word nie eers oorweeg nie. En dit veroorsaak onmiddellik afgryse.
Teken As 'n Vorm Om Jouself Deur Die Liggaam Te Ken
Die liggaam is die vaartuig waarin die siel leef, laat eksterne probleme dus buite bly. Voorsien reinheid van denke - 'n kristalhelder houer vir die siel. As dit seer is, teken: Spastiese pyne - spirale; Pynpyn - beroertes; Trekpyne - keëls en piramides;
Luister Na Jouself En Jou Liggaam. Deel 2
Liggaamsbewustheid het verskillende vlakke. Verlede keer het ons geskryf oor die waarneming en bewustheid van ons liggaamlike gewaarwordinge en ervarings, oor hoe dit kan help om in dieper kontak met jouself te wees. Nou wil ons praat oor 'n ander vlak van liggaamsbewustheid.
Luister Na Jouself En Jou Liggaam
Ons gee gewoonlik aandag aan ons liggaam en liggaamlike sensasies as ons erge pyn, ongemak of spanning ervaar. En baie keer mis ons die oomblik dat die eerste voorspelers van negatiewe toestande begin verskyn. Maar wat as ons probeer om net ongemak in die liggaam op te let?
Waarom Na Jouself Luister?
Ek skryf ons liggaam toe aan die natuur, wat inherent perfek is en nie bedrieglik is nie. Ons liggaam is miljoene kere wyser as wat dit lyk. Alles waarmee dit gevul is, is uiters noodsaaklik vir elkeen van ons. Wat ons nie net vir ons nodig het nie, maar ook vir ander mense.
