2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Kinders wat hulself as onwaardig vir liefde ervaar, word dikwels volwassenes met 'n lae selfbeeld. Hierdie lae selfbeeld hou baie verband met familieverhoudings. Baie studies toon dat gesinsverhoudings op lang termyn 'n positiewe uitwerking op selfbeeld het, terwyl kinders met onvoldoende gesinsondersteuning probleme met sielkundige welstand, sosiale vertraging en gestremde fisieke funksionering toon.
Donald Winnicott het baie in sy werke geskryf oor die ontwikkeling van die denkbeeldige self binne die moeder-kind-verhouding. So 'n self kry die geleentheid om te ontwikkel in die stadiums van primêre objekverhoudings, wanneer die kind minimaal geïntegreer is, aangesien die sintese van talle sensoriese-motoriese elemente gebaseer is op die feit dat die moeder die kind vashou, dikwels fisies en al die tyd - metafories. Die kind tree op hierdie nie-geïntegreerde stadium spontaan op, en die bron van hierdie spontaniteit is die werklike self. Die moeder reageer op hierdie spontane optrede en manifestasies van die kind in 'n "goed genoeg" of "nie goed genoeg" reaksie nie. 'N voldoende goeie reaksie op die kind se spontaniteit stel die ware self in staat om lewe te vind. 'N Onvoldoende goeie antwoord is nie in staat om die kind se spontaniteit te bevredig nie. Deur 'n onvoldoende goeie antwoord te gee, vervang die moeder die spontane uitdrukking van die kind se ware self met haar eie oortuigings, begeertes en dade, wat aanleiding gee tot buitensporige nakoming by die kind en bydra tot die voorkoms van 'n denkbeeldige self.
Kongruensie is die term wat ons gebruik om die samehang van ons ervaring en ons bewustheid aan te dui … dit kan in 'n breër sin gebruik word, wat die samehang van ervaring, bewustheid en kommunikasie daaroor aan ander aandui … die baba. As hy op fisiologiese en viscerale vlak honger voel, is sy bewustheid waarskynlik in ooreenstemming met hierdie gewaarwording en is dit wat hy kommunikeer ook in ooreenstemming met sy innerlike ervaring. Hy ervaar honger en ongemak, en dit word op alle vlakke waargeneem. Op hierdie oomblik is hy as 't ware verenig met die gevoel van honger en maak 'n mens daarmee heel. Aan die ander kant, as hy vol en tevrede is, is dit ook 'n hele gevoel: wat op viscerale vlak gebeur, stem ooreen met wat op die vlak van bewussyn en op die vlak van kommunikasie gebeur. Hy bly heel, een en dieselfde wese, ongeag of ons sy ervaring op visceraal vlak, op die vlak van bewussyn of op die vlak van kommunikasie beskou. Een van die redes waarom die meeste mense so reageer op jong kinders, is omdat hulle heeltemal opreg, heel of kongruent is. As 'n baba liefde, woede, minagting of vrees betoon, kom ons nie in die vraag of hy of sy hierdie gevoelens op alle vlakke ervaar nie. Hy toon duidelik vrees, of liefde, of wat ook al.
Om inkongruensie te illustreer, moet ons verwys na iemand wat die kinderjare verby is. Neem as voorbeeld 'n persoon wat woede ervaar tydens 'n groepbespreking. Sy gesig is gespoel, woede word in sy toon gehoor, hy waai met sy vinger na sy teenstander. As sy vriend egter sê: "Goed, jy moet nie so kwaad wees hieroor nie," antwoord hy met 'n opregte verbasing: "En ek is nie kwaad nie! Dit pla my glad nie! Ek het net logies geredeneer." As hulle dit hoor, begin die res van die groep lag.
Carl Rogers
As 'n kind hom dikwels in 'n situasie bevind dat hy nie spontaan vanuit sy werklike self kan optree nie, leer hy dat hierdie werklike self onaanvaarbaar en selfs gevaarlik is en daarom verborge moet wees. Vanaf daardie oomblik stort die kind se ware begeertes, behoeftes en persoonlikheid ineen en skuil dit in 'n valse self.
Die valse self is altyd gereed om aan die behoeftes, verwagtinge en vereistes van die moeder te voldoen, wat 'n prioriteit word. As hierdie onderdrukking van die outentieke self vir 'n lang tyd voortduur, begin die kind die vermoë verloor om te voel, te ken en op te tree op grond van sy innerlike natuur. Die draaiboek vir so 'n kind is dikwels voorafbepaal. Hy word 'n volwassene wat geen idee het van sy eie behoeftes en begeertes nie, laat staan hoe om dit te vervul.
Klassifikasie van die vals self (volgens D. Winnicott)
Uiterste opsie
Die vals maak ek asof ek die ware is, en van buite is dit hierdie ek wat gewoonlik as 'n werklike persoon beskou word. In hierdie uiterste posisie bly die Ware Self heeltemal verborge.
Minder ekstreme posisie
Die vals self beskerm die ware self. Terselfdertyd word die Ware Self erken as potensieel bestaande, en word 'n verborge lewe daaraan toegelaat. Dit is die suiwerste voorbeeld van 'n kliniese siekte met 'n positiewe doelwit om individualiteit te handhaaf in die lig van 'n abnormale omgewing.
Nog 'n stap nader aan gesondheid
Die Vals Self beskou sy grootste besorgdheid om toestande te vind wat die Ware Self die geleentheid sal gee om in homself terug te trek. In die geval dat sulke toestande nie gevind kan word nie, moet dit 'n nuwe verweer teen die uitbuiting van die Ware Self oprig; As twyfel heers, is die kliniese resultaat selfmoord.
Nog verder in die rigting van gesondheid
Die vals self is gebou op identifikasies.
Gesonde toestand
Die valse self word verteenwoordig deur 'n gevestigde struktuur van 'polities korrekte' sosiale gedrag, wat in ons die vermoë veronderstel om in 'n openbare plek nie ons gevoelens met oormatige openheid te demonstreer nie. Op baie maniere dien dit ook ons bereidheid om die gevoel van ons eie almag en die primêre proses in die algemeen, en terselfdertyd, te laat vaar in die verkryging van 'n gepaste plek in die samelewing wat nooit bereik of ondersteun kan word deur die pogings nie van slegs een Ware Self.
Dit is hierdie volwassenes wat hulself dikwels in die terapeut se kantoor bevind op soek na hul ware begeertes, hul eie pad, hul outentieke self. Dikwels in die eerste stadiums van terapie is hulle teleurgesteld omdat hulle direkte instruksies, aanbevelings en 'n plan verwag van die terapeut oor hoe om te werk te gaan sonder om 'n duidelike paradoks op te merk.
Letterkunde:
Winnicott D. Ego -vervorming in terme van ware en onwaar self
Rozhders K. Berading en psigoterapie
Aanbeveel:
AFHANKLIKHEID: VORMING VAN INFANTILE NEUROSIS EN DIE LOT VAN EWIGE LIEFDE IN DIE FINALE MENSWERELD
Ek begin vandag 'n gesprek oor die wette van die bestaan van 'n paartjie waarin albei vennote afhanklik is. Laat ek u die belangrikste herinner: in die 'gewone lewe' is verslawing 'n gedrag wat subjektief as gedwonge ervaar word: 'n persoon voel dat hy nie vry is om te stop of iets te doen nie.
Die Invloed Van Die Vader Op Die Vorming Van Vroulikheid
Dit is moeilik om die verhouding met die pa vir 'n klein dogtertjie te oorskat; dit is baie belangrik en het 'n beduidende, beslissende invloed op die vorming van vroulikheid. In verhoudings met haar pa of nabye mans (grootvaders, ooms) ontwikkel die meisie 'n idee van haarself as 'n vrou, van haar vroulikheid, van haar vroulike gedrag.
Persoonlike Sfeer Van Persoonlikheid: Stadiums En Kenmerke Van Vorming
Die vorming van die vadersfeer van persoonlikheid begin op 'n vroeë ouderdom en sluit die verloop van die volgende fases in: Vorming van die matriks van die vaderlike verhouding. Dit gebeur in die proses van interaksie met ouers. Vorming van die selfkonsep van die vader.
Gee Jouself Op Om Te Oorleef. Valse Self
Mense hou nie altyd daarvan om die waarheid oor hulself te hoor nie. Ons het al hierdeur gegaan. Selfs die vurigste liefhebber van die waarheid (dikwels is hy net meer as die ander), die belangrikste ding om van homself te hoor, is dat hy bang is.
Die Besonderhede Van Die Vorming Van Stres: Voorkomsfaktore, Tipes En Simptome. Psigoterapeutiese Tegnieke Vir Die Behandeling Van Die Gevolge Van Stres
In die era van aktiewe inligtings- en persoonlike behoefteontwikkeling word die verskynsel van stresweerstand nie meer as 'n standaard vernietigende faktor beskou nie, maar as deel van die ontleding van 'n wydverspreide probleem. Die behoefte om aan te pas by die steeds toenemende dinamika van die lewensritme veroorsaak die gedwonge uitbreiding van die raamwerk van die individuele ruimte.