2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Die probleem van 'n groot aantal sielkundige navrae is dikwels die volgende … Kliënt:
a) homself-teenwoordig (dit wil sê die innerlike "kind") nie getoon het nie (nie ondersoek nie, weet nie);
b) nie die platform van die interne 'ouer' (introjekte, voorskrifte, installasies) opgedateer (nie gewerk nie, nie gepoleer nie) en
c) het die ware begin nie versoen met nuttige toestemmings nie, boodskappe (dit wil sê, het nie belangrike geestelike vektore gekombineer nie: die innerlike "ouer" en die innerlike "kind").
En selfs in gevalle waar 'n reflekterende, selfondersoekende persoonlikheid sy 'ineenstortings' verstaan, kan 'n mens nie tot nadenke kom sonder deurdagte, opbouende strategieë nie.
Daarom is dit so belangrik om voort te bou op (het) die genesingsprogramme wat ons sielkundiges ruimhartig deel met soekende lesers. Ten bate van hul omstandighede!
*************************************
Vandag sal ek my intekenaars een genesingstrategie wys, in ooreenstemming met wat ek suksesvol met talle kliënte werk.
Hierdie tegniek manifesteer en harmoniseer perfek die belangrikste innerlike beginsels: posisioneel "Ouer" en "Kind". Hopelik behulpsaam!
Die metode van die skrywer om twee beginsels te kombineer - 'innerlike kind' en 'innerlike ouer'
1. Eerstens, ons het drie stoele opgestel. Die eerste, sentrale stoel verteenwoordig die posisie van die innerlike "Volwassene" (die geestelike "Salie"). Die volgende, tweede stoel (oorkant, aan die linkerkant van die sentrale) is die posisie van die innerlike "kind". En die laaste, derde stoel (oorkant, aan die regterkant van die sentrale), is die posisie van die innerlike "Ouer".
2. Verder…
- Ons begin met die posisie van 'n geestelike 'wyse' (of 'volwassene'). Dit is die leidende posisie wat die innerlike dialoog vorm.
- Die kliënt sit op die sentrale stoel en probeer die posisie van die sielvolle "Sage".
- Vanuit hierdie konstruktiewe posisie verwys hy na die innerlike 'kind', op die stoel daarteenoor, links van hom.
- Die innerlike "Sage" vra die innerlike "Kind" om homself te bewys aan die gespreksgenote, om te vertel wat hy in die persoonlikheidstruktuur het en hoe gemaklik sy lewe is?
3. Verder…
- Daar is 'n herrangskikking: die kliënt gaan sit op die stoel van die innerlike 'kind' en stel hom voor aan die gespreksgenote ('volwasse' en 'ouer') …
- Stadig, baie nadenkend, openbaar hy aan sy gespreksgenote sy innerlike wese en manifesteer hy sy innerlike behoeftes (veral dié wat toe gebly het).
- En dit weerspieël ook die toestand van die innerlike 'kind': hoeveel word hy gehoor en aanvaar deur die individu as geheel, en is hy ook gelukkig?
4. Nadat hy die posisie van die innerlike 'kind' duidelik gemaak het, keer die kliënt terug na die stoel van die 'volwassene' en rapporteer in 'n reaksietoespraak oor die 'kind' oor die diepste aanvaarding van die geopenbaarde wese van die 'kind'.
5. Die volgende stap is die stoel van die innerlike "Ouer". Die kliënt draai na 'n spesifieke posisie en vra om homself te openbaar.
6. 'N Ander herrangskikking vind plaas - die kliënt neem die posisie in van 'n interne "Ouer".
7. In hierdie posisie moet hy homself openbaar, dit wil sê, 'n ouerplatform formuleer, wat gelei word met betrekking tot die innerlike 'kind', dit wil sê:
- wat hy homself toelaat, - wat kategories verbied, - waarvoor hy verwyt, - wanneer gis, - waarheen lei dit en wat benodig dit?
8. Verder … Ons gaan sit op die stoel van die "volwassene" en aanvaar met respek die manifestasie van die innerlike "Ouer".
9. Vanuit hierdie konstruktiewe posisie stel ons die 'ouer' die belangrikste vraag: in watter mate stem die bestaande program ooreen met die belange en sienings van die individu, en op watter manier word dit deurdring deur die introjekte wat in die 'ouer' ingeplant is?”?
10. Verder…
- Ons neem die plek in van die innerlike 'ouer' en ondersoek die ouerplatform nadenkend.
- Ons werk die bepalings van die installasie, sagteware -platform op, met inagneming van die wense, belangstellings en behoeftes van die innerlike 'kind'.
- Ons aanvaar nuwe houdings, in ooreenstemming met die manifestasie van die innerlike 'kind'.
- Ons formuleer 'n nuwe installeringslys.
11. Ons keer terug na die posisie van die 'volwassene' ('wysgeer') en spreek tegelyk twee geestelike posisies aan - 'ouer' en 'kind' met ongeveer die volgende woorde: 'Vandag was julle altwee maksimaal
- gemanifesteer, - gehoor en
- in ooreenstemming met mekaar.
Nou kan julle saamwerk! Ten bate van die hele mens! In die naam van u harmonie!"
12. Maar die konsoliderende en terselfdertyd - die wonderlike (magiese) fase van die tegniek lê nog voor. Ons gaan dit nou doen.
- As u in die "volwasse" posisie is, sprei u arms uit na die kante, met die handpalms na bo.
- Neem die innerlike "kind" (reguit van die posisionele stoel) geestelik aan die linkerpalm, regs - die innerlike "ouer".
- En nou - voeg stadig by u handpalms in 'n verenigende gebaar van 'n welwillende handdruk.
- Voel die konsekwentheid van alle dele van die persoonlikheid ("Volwasse", "Ouer" en "Kind").
- Raak die verenigde palms tot by die hart.
- Neem die heilige verbinding na binne.
- Stoor dit binne.
- Seën jouself vir konsekwentheid, harmonie en balans.
- Gaan opgedateer verder …
**************************************************
So 'n tegniek is nuttig en diep, wat belangrike dele van die persoonlikheid versoen. Hierdie strategie kan sowel in onafhanklike werk van kliënte as in terapie met 'n sielkundige gebruik word. Ek wens u alle harmonie, konsekwentheid en vrede toe!
Aanbeveel:
Die Skrywer Se Praktyk Om Te Skei Van Oormatige Ouerlike Invloed. "Kroning Van Die Persoonlike Self"
1 . Eerstens moet u u persoonlike wêreld as 'n aparte staat voorstel. - In hierdie toestand, soos in alle ander, is daar 'n stelsel van beheermag. Het jy aangebied? - U staat implementeer sy beleid, ontwikkel en groei. - Het 'n unieke, unieke karakter - sy charisma en kenmerkende eienskappe.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
Om Die Kind Te Vertel Of Nie Te Vertel Van Die Dood Van Die Ouer Nie?
Dit is nie die eerste keer dat ek so 'n vraag teëkom nie. En die formulering van die vraag is vir my vreemd. Daar is sulke menings: ontwyk oor die algemeen die vrae van die kind, terwyl dit klein is; om te sê dat die ouer ver wegbeweeg het, of "
Skrywer Se Praktyk "Grot Van Persoonlike Skatte". Aktivering Van Die Hulpbronne Van Ons Siel
Vandag, tydens die aandkonsultasie, is 'n nuwe, bruikbare praktyk gebore. Ek deel dit graag met julle, liewe vriende. Die praktyk is daarop gemik om die bronne wat in ons inherent is, bekend te maak en bekend te stel. Vandag se kliënt het met so 'n versoek gekom.
Skrywer Se Strategie Vir Die Verwydering Van Emosionele Verslawing
Uit die eerste reëls van my publikasie wil ek die onveranderlikheid (ook vir myself) van die basiese geestelike beginsel bevestig: LIEFDE is die fundamentele waarde van die wêreld, wat onvoorwaardelik respek en ondersteuning werd is. Om hierdie heilige gevoel in te boet, is gelykstaande aan die stryd teen God.
