2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Skrywer: Julia Lapina Bron:
Freud was ongetwyfeld 'n genie. Om op sy tyd te praat oor die feit dat kinderjare die hele toekomstige lewe beïnvloed en die onbewuste ons daaglikse roetine beïnvloed, is soos om dan te praat oor die ligte bokse wat elke inwoner van die aarde saam met hom sal dra, en as hy wil praat van Wene saam met wie in New York, sit die boks net voor u oor.
Benewens die werklikheid van "kommunikasiebusse", is die realiteit van die invloed van die geskiedenis van grootword op die ontwikkeling van die brein vandag duidelik. Die ervaring van kinders val op die mees plastiese tye vir die brein en vorm letterlik 'n persoon.
Die persoonlikheid groei deur die omgewing te kopieer, deur hoe die omliggende wêreld 'n mens weerspieël, insluitend deur "wat 'n idioot jy is, jou hande is nie van daardie plek af nie", "wat 'n lui onbeduidendheid is jy, maak jou vinniger gereed" soos jou pa."
Die brein leer outomaties, matrieke vir kritiese denke sal later groei, wanneer die frontale lobbe volwasse word, maar vir eers word alles sonder 'n filter waargeneem - beide Kersvader en 'jy is niks', en 'kyk waarna jy jou ma gebring het. Dit is so ingerig dat kennis oor die wêreld en oor homself, die kind sonder oordeel ontvang van die persoon met wie hy 'n band gevorm het.
En nog 'n bekendste voorspelling van Freud - oor die onbewuste - is bevestig. In die sewentigerjare het die Amerikaanse sielkundige Benjamin Libet sy beroemde eksperimente uitgevoer, wat die wetenskaplike gemeenskap opgewonde gemaak het, maar op een of ander manier deur die algemene publiek gegaan het.
Die eksperimente wat aanleiding gegee het tot nuwe verhitte besprekings oor vrye wil, 'n massa boeke deur neuropsigoloë van Dick Saab tot Susan Blackmore, waarin die vraag nie eers ontstaan of daar 'n onbewuste is nie, maar die vrees klink - is daar bewussyn?
Die wetenskap beskryf slegs verskynsels, 'n spesifieke filosofiese kultuur interpreteer die resultate - en daar was iets om oor na te dink. Die eksperiment sê vir ons dat die gereedheid om op te tree nie plaasvind as gevolg van ons besluit nie, maar inteendeel - ons bewussyn neem slegs waar en alles wat dit kan doen, blyk te wees, is veto. Stadiger. En hy het nie veel tyd daarvoor nie, om dit saggies te stel. 200 millisekondes. 200 millisekondes vryheid.
Wie neem dan die besluite? Brein? En wat is die algoritme waarmee dit dit doen? Hulle aktiveer die gedragspatrone wat die meeste gebruik word - insluitend die patroon wat ons omgewing in die kinderjare gevorm het.
So verander karaktertrekke mettertyd in patologie - die pad waarlangs hulle gereeld ry, word 'n gat, waaruit u nie kan uitkom nie en 'n effens verdagte vrou op ouderdom in kliniese paranoia kan verander (ek vereenvoudig 'n bietjie, genetika bou ook sy eie neurale verbindings, vorm 'n matriks van reaksies en is verantwoordelik vir hoe vinnig die grond sak en of 'n klein verdieping in 'n groef verander).
Oor die algemeen het die menslike kultuur ontstaan met die verskyning van die eerste taboes - die bewussyn het sy super -moeilike taak begin vervul - om te vertraag. Die evolusie word al lank gekwel om 'n bron vir die brein vry te stel (alles wat outomaties outomatiseer kan word en die moeilike probleem van energievoorsiening op te los) outomatiseer vir die deel daarvan wat vir die subkortikale 'stop' kan sê. aap.
Terloops, die Christelike idee van poste handel ook oor opleiding -remming, die belangrikste vaardigheid, 'n vaardigheid wat 'n persoon uit die biologiese outomatiese oorsaaklike ketting van reaksies trek.
Waarom is dit so moeilik om te vertraag? Stel jou voor dat 'n klip teen 'n berg afrol: aan die begin van die helling kan dit nog steeds gestop word, aan die einde is dit amper onrealisties. Enige reaksie is 'n krag; om dit te stop, is nog groter krag nodig. Boonop moet die energie van remme êrens geplaas word.
Dit wil sê, hier is u in die bus huis toe, aan die einde van die werksdag, die skare, moegheid, kliënte gemartel, die baas het nog 'n gebrek, en dan druk iemand langs u u en sê: 'Cho, sy is ontsteld, is daar nie genoeg ruimte nie?” Die outomatiese reaksie is woede, die klip het reeds teen die berg begin rol. U het dit nie begin nie, maar dan het u baie min tyd om te rem.
"Sorry" is 'n byna ongelooflike prestasie wat jou lippe verlaat. Om te antwoord is om die kwaad te vermenigvuldig deur die oortreder te verwond, want hy sal dit êrens moet bevat, en te oordeel na sy gedrag, het hy nêrens nie. As niemand in staat is om te keer dat die twis in 'n geveg verander nie en die liggaam 'n hou slaan, val die saak in duie om die euwel te stop.
Vanaf die eerste sekonde van ons verskyning in hierdie wêreld, moet ons iets doen met die energie wat vrygestel word wanneer ons begeertes (of onwilligheid) met die werklikheid bots. 'N Pasgebore honger baba skree, terwyl hy grootword, kan hy die huil al uitstel.
En mettertyd sal hy baie dinge leer om te verduur en uit te stel tot die regte oomblik - honger, toiletreise, seksuele impulse. Eintlik is dit waaroor Freud geskryf het oor die stadiums van ontwikkeling: mondeling, anaal, genitaal - waar begeertes in die liggaam geleë is, wat 'n persoon leer rem.
Waar gaan die energie heen as jy rem?
En laat ons weer herinner aan Freud en sy konsep van die id - die beeld van 'n sekere onbewuste "houer", waarvan een van die funksies is om energie op te slaan uit die remming van onvervulde begeertes. Alles is sleg vir 'n pasgeborene met inperking (maar dit behoort te wees - hierdie vaardigheid groei "buite die moeder", in kontak met die omgewing) - alle impulse word onmiddellik uitgedruk in gedrag, en dan is die hele lewe opleiding. Maar die opleidingstoestande is vir almal anders.
'N Beduidende volwassene naby 'n kind is sy houer - "om probleme in sy ma te plaas" beteken dat sy klein houertjie normaalweg moet ontwikkel sonder om dit teen die oogballe te hamer. 'N Kind kan uit 'n nonsens -kras in trane uitbars en na sy ma op haar knieë hardloop - om sy belangrike ervarings vir hom in haar houer te plaas, kan hy self nog steeds nie as 'n volwassene staan nie, maar kan nie anders as om te reageer "goed, hoekom jy huil soos 'n kleintjie."
Daarom dink 'n volwassene dikwels dat kinders se ervarings onsin is, alhoewel dit nie vreemd lyk dat 'n kind nie iets kan opneem wat 'n volwassene maklik kan opneem nie.
Die kind voeg kompleksiteit by die volwassene. As 'n volwassene natuurlik iets wil byvoeg … 'Dit is sy eie skuld, waar hy geklim het', 'dit is wat u nodig het, sal u beter dink', of ma is eenvoudig nie daar nie. Niemand is daar nie.
En dan vries die pyn. En sy sal, soos 'n partisan in 'n loopgraaf, in die vlerke wag - die oorlog is verby, en sy verskyn skielik uit die niet met 'n granaat en skree "almal sterf". Dikwels gebeur dit onverwags vir die persoon self. Baie studies toon 'n hoë verband tussen woede en moeilike kinderjare.
Is die houer gevul met beserings soos 'n vrieskas? Dan het die daaglikse frustrasies eenvoudig niks om by te pas nie en in hul gedrag sien ons 'n persoon wat gereed is om tot as te brand, terwyl die personeel van 'n kafee lewendig is, waar die kelner nie beleefd genoeg was nie - nie net het hy nêrens die wrok nie, so 'n klippie aktiveer nog steeds alles wat tydens sy lewe opgehoop is en REGTIG subjektief is die ervaring van pyn deur 'n harde woord asof iets baie verskrikliks aan 'n persoon gedoen is. Vandaar die asimmetrie van die reaksie.
As dit in die taal van neurobiologie vertaal word, is dit hoe neurale stroombane saamgegroei het. 'N Persoon kan dan spyt wees en berou hê, maar dit verhoed geensins sulke reaksies in die toekoms nie.
In totalitêre state blyk vroeë skeiding van ouers deel uit te maak van die opvoedingsbeleid (kyk hoe die kinderopvoedingstelsel in Noord-Korea gereël is). In die USSR moes 'n vrou op drie maande werk toe gaan en haar kind na 'n kwekery stuur.
In hospitale (lees - met 'n verswakte eie bron) vanaf 'n baie vroeë ouderdom - sonder 'n ma. So 'n stelsel lamlê nie net die kind nie, maar ook die ouer, wat ten minste selfs 'n biologiese verbintenis met die nageslag in die kiem doodmaak.
Die ouer is fisies en / of emosioneel (die houer is gesluit vir die kind) is nie daar nie, en die kind moet al die laste van die werklikheid êrens plaas. Of somatiseer (alles is in die liggaam se siekte), of vries tot ander tye.
Bevriesing van onbesmette kinderbeserings is die basis van afknouery en afknouery. Afwykende kinderlike gedrag. Probleme met aangenome kinders, waaroor pleegouers by die skool gewaarsku word.
Hoërskoolleerlinge spot met die jongeres, terwyl hulle eenkeer met hulle gespot het. Pedofiele het meestal self die slagoffer geword van geweld. Die slegste baas by die werk is gewoonlik die een wat van onder af op die loopbaanleer gekruip het en 'alles onthou'.
Weermag. Tronkstraf. Dit wil voorkom, waarom doen u wat u aan u gedoen het as u weet hoe dit seer maak? Omdat dit vir u (u neurale stroombane) lyk asof u die bevrore pyn uiteindelik kan verwyder. Op die een wat swakker is en dus gedwing sal word om dit te aanvaar - kinders, bejaardes, gestremdes, geestesongesteldes, diere …
Dit is die versoeking van 'n onbeskermde supermark - nou is alles moontlik en sal niks daarvoor kom nie. Maar dit is net 'n illusie. Die illusie van tydelike verligting. Pseudo-orgasme.
En getraumatiseerde kinders doen dieselfde as hulle self ouers word - die opkomende, afhanklike wese maak 'n portaal na die hel oop: dit lyk asof die woorde self in gedagte kom "en ek het gesê: gaan nie, maar soos u wou", "ek sal gee jou oor aan 'n weeshuis, jou bastaard "," Nie 'n dom driehoek nie, maar jy is stom. " Die kind rig 'n versoek om hulpbronne, maar daar is geen. Daar is slegs beserings en griewe.
Net soos die eerste Christene vir die bloeddorstige skare geslag het (hulle het houers vir haat geword), so word 'n kind wat gebore word (alhoewel sonder sy eie toestemming) 'n lam op die altaar van ouer trauma. Met sy voorkoms breek dit deur die reeds dun dam, wat die onstuimige rivier van die opgehoopte terughou.
In 'n samelewing waar 'n giftige houding teenoor kinders gewettig word, laat sulke kommunikasie met 'n kind nie vrae van ander op nie - almal het geleef en geleef. Dit gee 'n finale toegewing aan geweld in sy gesin met betrekking tot sy kinders.
En dan is daar byna geen kans dat hierdie 200 millisekondes van remvryheid voorkom asof die hand op die kop geslaan word nie, en die tong van "hoekom het ek jou net gebaar, wesens." Daar is geen hulpbron, geen tyd, geen aansporing om patologiese, maar reeds te tradisionele, metodes van kommunikasie met 'n kind te stop nie.
'N Persoon rol op sy eie spoor van neurale stroombane en verloor wat vrye wil genoem kan word.
Dit is immers dikwels in kultuur om die ander wang te draai, dit wil sê om iemand anders se woede in jouself te bevat, word as 'n swakheid beskou. Die een wat vergewe, is 'n dwaas. Wie speel nie die spel 'hulle is die skuld' nie - 'n lafaard en 'n slob. U kan nie tjank nie (dit wil sê, pyn buite uitdruk), mense in die beleërde Leningrad sterf van honger, en u huil dat daar probleme by die werk is, asof hierdie persoon nou ophou om pyn te deel, dat die slagoffers opgewek en gelukkig sal word.
Al hierdie "en die kinders in Afrika honger" - dit is 'n weiering van inperking, want daar is nêrens om u eie te plaas nie, waar iemand anders s'n is. Vergifnis is egter nie swakheid nie, dit is die sterkste krag van alle moontlike, sterker as die krag van outomatiese haat.
Vergifnis is wanneer al jou neurone gereed is om vernietig te word, en in 200 millisekondes neem jy jou hand weg en skiet die lug in. Om te kan vergewe, is 'n vaardigheid, wat beteken dat hy oefen en met toenemende vragte na nuwe vlakke kan beweeg. Eers het jy geleer om vriende te vergewe, dan vyande. 200 millisekondes vir elke stel in u oefensessie.
'N Vol houer beserings is ook altyd 'n voorspelbare ding om te manipuleer. Byvoorbeeld, 'n manipulerende ouer kan 'n volwasse kind maklik woedend veroorsaak, wat woede, wrok, irritasie veroorsaak met net een frase soos "En wat, as die kleinkinders sal wees, die moeder binnekort sal sterf, u sal nie op u wag nie, alles is net oor jouself. Hoekom is jy soos altyd bang, wat het ek gesê. O, jy is 'n sielkundige sedert kinderjare."
Dit sal baie tyd neem om te oefen om te rem, wat soos 'n rustige frase sal lyk: "Ma, jy is nog 'n jong skoonheid, gee my 'n klein sussie of broer, ek wil oppas!" of die meer gewaagde "Ma, ek verstaan jou bekommernisse, maar nou het ek ander planne vir my liggaam en my tyd."
En as daar om die een of ander rede 'n groot aantal mense in die samelewing is wat op hul trauma wil reageer, is dit 'n kwessie van tegnologie om vir hulle te wys wie hulle kan aanval. Boonop sal hulle die persoon wat hulle hierdie toestemming verleen het, aanbid; hy lyk vir hulle as 'n bevryder van hul persoonlike hel.
En dit, miskien, beide op gesinsvlak (watter teleurstelling voel 'n broer om sy pa te vergewe in die verhaal oor die verlore seun - en wie is nou sleg sodat ek beter kan wees?), Op die vlak van 'n aparte groep (o, 'n wonderlike film "Scarecrow"), en in die wêreld (vuil nasie, agterlike bevolking, ens. "is hulle nie mense nie, laat ons hulle pynlik verslaan" - 'n aanskoulike voorbeeld van die wêreldwye epidemie van vetfobie met die begeerte om sterf almal "oorgewig" as gevolg van hartaanval / kanker / maagbreuk).
Dit is belangrik om te verstaan dat die ideologiese dop vir haat altyd sekondêr is; dit is 'n afgeleide waardeur die aanvanklike funksie nie altyd onmiddellik opvallend is nie. Die kern is 'n gebroke persoonlike houer (en die som onder die bevolking), wat ook gevul is met onverwerkte afval - nie -empatiese ouers, geweld in die kleuterskool, afknouery op skool - en …. die versoeking kan nie weerstaan word nie, die versoeking om die pyn in 'n ander te lê, aangestel deur die skuldiges, veral as die deksel van sy houer deur die situasie gebars word - nou sal hy van my ontvang …
Die vraag is - wat om te doen met die energie van daaglikse frustrasies? Situasioneel - dit kan alles wees, van sarkasme na stand -up komedie grappe oor verbode onderwerpe (wat natuurlik sosiaal gewettigde aggressie is) tot 'n aand boks opleiding (gewettigde fisiese aggressie).
Hoe vryer die openbare sedes, hoe veiliger is die metode om energie uit remming te stoot - omdat talle onnodige sinnelose “nee’s” noodgedwonge weer moet vertraag (dit is verkeerd om te skei, selfs as die man klop, kan u slegs in 'n sekere opsig kyk) Hoe dit ook al sy, u kan nie oor hierdie onderwerpe en so meer praat nie).
Maar dit is as u eie houer groot genoeg is, op 'n min of meer gesonde manier funksioneer en die omgewing dit nie oorweldig met gruwels soos oorloë, dood van geliefdes, geweld, ensovoorts.
En as daar wêreldwye probleme met die houer is, dan is dit reeds 'n kwessie van terapie (en die terapeut is in wese 'n reserwehouer wat volgens sekere reëls funksioneer en binne die raamwerk van 'n terapeutiese verhouding dinge aanvaar wat mense nie verplig is nie) om binne die raamwerk van vriendskap of selfs hegte verhoudings te aanvaar), en vir gelowiges is dit 'n kwessie van godsdiens, want in die woorde "Kom na My toe, almal wat vermoeid en belas is, en Ek sal julle rus gee." [Matt. 11:18] is die beeld van God as 'n oneindige houer.
Al die bogenoemde is nie hier en nou opgelos nie. Dit is 'n kwessie van tyd, maar om te sien hoe daar meer voldoende ouers is, hoe dit nie nodig is om 'n kind byna na geboorte na staatsinstellings te stuur nie, hoe u by 'n kind in 'n hospitaal kan bly en die tradisies van strafmedisyne is sterk bespreek en veroordeel, hoe dit aanvaarbaar word om hardop oor ouerskapsprobleme te praat sonder die stigma "moenie druk nie" - dit alles gee hoop dat daar ander tye sal wees, geweef van mense met 'n sterker psige.
Deur hierdie plasing tussen Katolieke en Ortodokse Kersfees te publiseer, wil ek u daaraan herinner dat Christus na die kruis roep - almal roep om die kwaad te verveel. Dit is in stryd met logika, teen die gebruike en mense se opinies, dikwels teen wat ons geleer is. "Ons verkondig Christus gekruisig - vir die Jode 'n versoeking, vir die Grieke waansin" [1 Kor. 1:22]
Dit is om jou kinders lief te hê, ten spyte van die koor van bose stemme uit jou traumatiese kinderjare en eksterne kommentaar "moenie dit in jou arms neem nie, jy bederf dit," "wat jy met 'n sissie grootmaak," "kraak hom wel, laat hom weet”,“vertel hom, laat hom altyd teruggee.” Dit is nie wraak op iemand wat volgens alle menslike standaarde hierdie wraak verdien nie.
Hulle sê dat daar geen geregtigheid in die wêreld is nie. Ja, maar daar is liefde in die wêreld, en liefde is die grootste onreg. Dit is nie regverdig om iemand te help wat u vyand moet wees nie. Dit is nie regverdig om lief te wees vir iemand wat jou seermaak nie. Dit is nie regverdig om goed te doen en nie erkenning te ontvang nie, maar om dit aan te hou doen. Dit is nie regverdig om vreemdelinge hul swaarverdiende geld te gee om hul probleme op te los nie. Dit is nie regverdig om u lewe vir ander mense in gevaar te stel deur hulle uit die vuur te kry nie.
En ek sou baie wou hê dat mense altyd krag en hulpbronne moet vind vir sulke onreg, in hulself en in die naaste.
Aanbeveel:
Oor Kontemporêre Psigoanalise En Die Dubbele Aard Van Die Terapeutiese Verhouding
St Petersburg Dit is moeilik om 'n moderne psigoanalitiese benadering voor te stel wat die diep interaktiewe aard van die psigoterapeutiese onderneming ontken. Almal is dit eens dat psigoanalise 'n soort sielkundige hulp is wat uit die verhouding tussen twee mense kom.
Oor Die Illusoriese Aard Van Verhoudings Wat Nie Tyd Het Om Plaas Te Vind Nie
Onlangs het een vriend gesê: "En ek kan eerlik antwoord dat ek nog nie weet of dit vir my aangenaam is nie." Dit het my aangespoor om na te dink oor my eie ongemak op oomblikke wanneer kommunikasie vinniger ontwikkel as wat ek kan regkry om my gevoelens met betrekking tot elke spesifieke persoon, na sy optrede en woorde … in die algemeen, aan sy voorstelling van homself raak te sien.
Die Ideale Vrou Van Rusland In Die XXI Eeu. My Opname Het Al Die Mites Oor Die Ideale Vrou Van Glans Vernietig.Dink Net Wat Die Ideale Vrou Volgens Die Mening Van Mans Beteken
Die ideale vrou van Rusland in die XXI eeu. My opname het al die mites oor die ideale glansende vrou vernietig. Ongelukkig is daar geen enkele beeld van 'n ideale vrou nie: dit is altyd aangepas vir 'n spesifieke tydperk in die geskiedenis van 'n spesifieke volk, vir die spesifieke sosiale model, sosiale rol wat 'n spesifieke vrou speel of wil speel.
Geld En Familie. Hoe Beïnvloed Die Vlak Van Gesinswelstand Die Aard Van Die Kommunikasie Van Die Eggenote En Die Sterkte Van Die Huwelik?
Geld en familie. In die helfte van die families van Rusland en die wêreld is daar 'n merkbare materiële en finansiële vooroordeel teenoor een van die eggenote. En ons sal hierdie situasie op geen manier verander nie. Ten minste omdat: Onder mans en vroue is daar baie sulke kommersiële en selfsugtige mense wat die skepping van 'n gesin beskou as die beste manier om hul finansiële situasie te verbeter.
"Hoor Jouself Met Die Ore Van 'n Ander" - Die Kuns Van Gesonde Kommunikasie
Kommunikasie soos dit vandag tussen die meeste mense voorkom, is uitputtend en disfunksioneel. Ons sê een ding, bedoel iets anders - vandaar die belangstelling in manipuleerders en manipulasies om die manipuleerders te tem. Een kritieke vaardigheid waarop wedersyds verrykende, wedersyds omgee, konstruktiewe kommunikasie gebaseer is, is die vermoë om u leidrade deur die ore van die persoon na wie hulle gestuur is, te hoor.
