2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Ek het die eerste keer kennis gemaak met die psigoterapeutiese metode van fokus deur Eugene Gendlin tydens my opleiding in die opleidingsprogram vir kliëntgesentreerde psigoterapeute
En eers was ek baie skepties oor hom.
Die teorie van die metode het vir my onduidelik gelyk, die terme ("onduidelik liggaamlike gevoel / ervaring", "sensueel waargenome betekenis", "liggaamlike verskuiwing") was onbegryplik. En selfs die praktiese oefeninge het eers vir my geen merkbare resultate tot gevolg gehad nie.
As ondersteuner van 'n nie-direktiewe benadering in psigoterapie, was ek eerlikwaar skaam oor die skrywer se gebruik van wat volgens my 'n baie "richtlijn" was, stap-vir-stap instruksies oor hoe u u liggaam moet aanspreek en wat presies gedoen moet word. in hierdie geval.
Die ironie is dat my aanvaarding van fokus as 'n werklike, waardevolle metode skielik, onverwags vir myself gebeur het.
En terloops, dit is baie soortgelyk aan die proses in die liggaam wat deur Gendlin beskryf word: alles is aanvanklik baie onduidelik, chaoties, onbegryplik en skielik - 'n ongelooflike verandering!
Ek het weer die boeke van Gendlin oor fokus begin herlees en gevind dat as ek vroeër dit wat daarin was, eerder as interessante inligting vir kennisgewing beskou het, en nou, deur my persoonlike ervaring van suksesvolle fokus, die gedagtes van die outeur heeltemal verstaan en verstaan op 'n ander manier, met veel groter belangstelling en entoesiasme.
As iemand wat dit lees, meer wil leer oor fokus, sal Gendlin 'n ses-stap instruksie vind.
Hy ondersoek elkeen in detail en bied verskillende opsies om dit suksesvol te voltooi.
In my ervaring van fokusoefening is al ses vir my waardevol.
Maar ek hou veral van die eerste - "skoonmaak".
Gendlin merk self op die besondere belangrikheid van hierdie eerste stap.
Die ritmes van die moderne lewe is so dat jy altyd bekommerd is oor iets, bekommerd, gespanne, onderdruk.
Daar is dae (of selfs weke of maande!) As dit lyk asof u lewe 'n probleem op 'n probleem is.
Oral moet jy betyds wees, baie om te doen. U het nie tyd om sommige probleme op te los nie, aangesien ander, nuwes, reeds ophoop.
En u kan dit op geen manier uitstel nie - ooreenkomste, sperdatums, mense …
Op sulke dae word ek oorweldig deur weemoed.
Ek gaan voort met die "outomatiese", maar die lewe lyk hopeloos, gevul met net bekommernisse en probleme.
Skoonmaak help my uit.
Die betekenis daarvan is om 'n plek vir uself te "skoonmaak" te midde van die daaglikse gewoel deur die gewaarwordinge in u liggaam.
Gendlin beklemtoon dat dit nie beteken dat u nie aandag moet gee aan bekommernisse en probleme nie, dit moet vergeet of op 'n ander manier moet 'ontslae raak'.
Dit beteken eerder dat dit moontlik is om 'uit' die huidige gewoel te voel.
Nie 'in haar' nie, maar 'langs haar'.
Om dit te doen, neem ek 'n rukkie (5-10 minute), probeer om die liggaam 'n gemaklike posisie te gee, afwisselend fokus op die gevoel van sy dele (begin met die voete en eindig met die kop van die kop).
My taak op hierdie oomblik is om na my liggaam te draai, om dit in dele en as 'n geheel te voel.
Dan begin ek geestelik al my bekommernisse en probleme wat my bybly op hierdie oomblik, formuleer en lys.
Dit kan klein en groot vrae wees, van tyd tot tyd.
Hier is my taak om hulle aan te wys, hulle te noem, maar nie daarin te verdiep nie.
Ek het dit langs my of voor my neergesit (byvoorbeeld op 'n denkbeeldige tafel of rak).
Ek maak spesifiek seker dat my gedagtes my nie in die een of ander van my bekommernisse, probleme en dieptes lei nie.
As ek agterkom dat dit gebeur, stop ek myself saggies: 'Okay. Dit is daar. Laat ons dit vir eers aandui, laat ons nie dieper gaan nie. Laat dit naby wees."
Saam met hierdie lys van my bekommernisse en probleme, gee ek aandag aan gewaarwordinge in die liggaam, gewoonlik in die bors of buik.
As die proses reg verloop, word veranderinge in die liggaam gevoel.
Hulle kan anders wees, individueel.
Ek voel gewoonlik 'n sekere toenemende diepte en ligtheid in my bors.
Dit was asof ek verskillende voorwerpe uit die sak gehaal het, langs mekaar gesit het, en die sak was leeg, diep en lig.
Dit is 'n baie aangename gevoel: diepte en ligtheid.
Gedurende hierdie tyd rus ek en geniet die sensasie.
Al my probleme en bekommernisse is by my, maar dit plaas nie druk op my nie.
Ek rus fisies en geestelik.
Ek het vir myself plek gekry!
Ek hou van Gendlin se helder voorkoms:
stel jou voor 'n reisiger wat lank met 'n groot en swaar sak langs die pad dwaal …
Al u krag en aandag is daarop gemik om dit te dra.
Maar dit is al hoe moeiliker om te loop, meer en meer moegheid.
Hoekom nie 'n blaaskans nie?
U kan alles uit die sak haal, langsaan lê, voel hoe lig dit werklik is.
U kan uiteindelik u rug reguit, u skouers reguit, diep asemhaal en rondkyk.
Dis so lekker!
Vir alle 5-10 minute.
En nuwe kragte blyk die pad voort te sit!
Aanbeveel:
Hoe Om Met Die Verlede Te Skei Om Plek Te Maak Vir Die Toekoms? Of Magiese Skoonmaak Van Die Siel
Ek het onlangs in 'n blog geskryf oor die skoonmaak van my ruimte van wat in die vergetelheid gesink het Decluttering het 'n begin, decluttering het geen einde nie … Toe ek dinge versamel, waaruit ek met 10 groottes "groei", het ek gedink dat ek dit aan mense sou gee, die stemming was aan die toeneem.
Maak Jouself Dood Of Gee Jouself 'n Plek? Die Film "The Witch"
In sy nuwe film, Park - Hoon - verken John weer die dieptes van die menslike siel - donker, aggressief, mistiek, toegerus met unieke krag en geduld. Alles wat in die film afspeel buite moraliteit, etiek en die beoordeling van "goed-sleg"
Van Die Baard Tot Die Kaal Plek, Of Die Desakralisasie Van Die Oedipale Vaderlike Voorwerpe
Van 'n baard tot 'n kaalkop, of oor die dekarralisering van oedipale vaderlike voorwerpe Enkele insigte gebaseer op 'n onlangse reis na Duitsland. Naby een van die sentrale strate van Berlyn - Unter den Linden, is daar 'n openbare tuin waar 'n monument vir Marx en Engels opgerig is kort voor die val van die kommunistiese regime.
Die Besonderhede Van Die Vorming Van Stres: Voorkomsfaktore, Tipes En Simptome. Psigoterapeutiese Tegnieke Vir Die Behandeling Van Die Gevolge Van Stres
In die era van aktiewe inligtings- en persoonlike behoefteontwikkeling word die verskynsel van stresweerstand nie meer as 'n standaard vernietigende faktor beskou nie, maar as deel van die ontleding van 'n wydverspreide probleem. Die behoefte om aan te pas by die steeds toenemende dinamika van die lewensritme veroorsaak die gedwonge uitbreiding van die raamwerk van die individuele ruimte.
Jammer Vir Jouself Of Voel Jy Nie Jammer Vir Jouself Nie?
Wat beteken dit - u kan uself nie jammer kry nie, en u moet van hierdie begeerte ontslae raak? Wanneer om jammer te voel vir jouself en wanneer nie? In ons kultuur is dit gebruiklik om by ander (vriende, kennisse, kollegas, soms selfs verbygangers) te kla en jammer te voel vir jouself.