Hoe Jy Eet, Is Hoe Jy Seks Het

Video: Hoe Jy Eet, Is Hoe Jy Seks Het

Video: Hoe Jy Eet, Is Hoe Jy Seks Het
Video: СНЮСОЕД КТО ЭТО ? Все виды снюсоедов ! 2024, Mei
Hoe Jy Eet, Is Hoe Jy Seks Het
Hoe Jy Eet, Is Hoe Jy Seks Het
Anonim

Hoe het die meeste mense seks? - Baie soortgelyk aan hoe hulle eet. In die meeste gevalle kan 'n parallel getrek word en dit sal die werklikheid weerspieël. Dikwels eet 'n persoon om genoeg te kry om op te hou eet. Dit wil sê, u doen iets om dit so gou as moontlik te voltooi - om op te hou om dit te doen. Ons eet om uiteindelik die vryheid van eetlus te voel, om hierdie dors te kalmeer, die maag te vul met 'n gevoel van swaarmoedigheid en volheid, wat ons gewoonlik die gevoel van versadiging noem

Tot op 'n sekere punt was dit by my. Maar terwyl dit so was, het ek dit nie gesien en nie verstaan nie - en ek het dit eers gesien toe alles verander het.

Die meeste mense het seks op 'n soortgelyke manier - in spanning, in 'n gespanne strewe vorentoe en 'n permanente begeerte om hierdie spanning vry te laat, uiteindelik, verligting - orgasme.

Bohaai, vinnige onoplettende bewegings, haas - al hierdie is duidelike tekens dat u in 'n heeltemal onbewuste spanning verkeer en 'n aktiewe onbewuste strewe het.

Die ervaring van my lewe en die ervaring van seks in my lewe dui daarop dat so 'n voorkoms en so 'n gewoonte die skoonheid in intimiteit heeltemal doodmaak. Sodat 'n persoon in die nabyheid verander in 'n meganisme wat die behoeftes wil bevredig (dit maak nie saak of dit sy eie of die van 'n maat is nie). En hierdie bevrediging gebeur - onbewustelik, sonder om dit eers te besef - oor die maat.

Die begeerte om so gou as moontlik by die wenstreep te kom, maak die geleentheid om die proses te geniet, dood. Die geringste teenwoordigheid van 'n doel of 'n beeld van die einde, die einde, neem die hede weg.

Dit lyk vir u asof u weet hoe u die proses moet geniet, maar dit is so, maar as u kan erken dat daar iets meer onbekends vir u is, sal die artikel baie keer meer sin hê. Daarom, wat ek van nou af in die frase 'genot van die proses' ingedruk het, sal ons die gewenste McGuffin oorweeg, en die rigting van die wyser sal gerig word op 'n kwalitatief ander verskynsel. Die belangrikste verskil van die bekende 'genot van die proses' is dat selfs 'n klein voorwaartse stoot heeltemal afwesig is, en eerlikwaar is daar niks waarvoor 'n persoon dit gewoonlik doen nie - gebrek aan plesier. Daar is iets van 'n heeltemal ander kwaliteit, maar wat presies - meer daaroor later

Een keer in my lewe het ek dit duidelik ontdek. En hierdie ontdekking hou nie verband met seks nie. By een van die werk waaraan ek vroeër gewerk het, was daar baie ongelukkige mense wat met alle mag probeer het om die eerste te wees, wat dit bewys, letterlik gereed was om oor hul koppe te loop, net om opgemerk en opgemerk te word, ander, ontvang 'n medalje onderweg "Die beste". Slegs op hierdie manier weet hulle hoe hulle moet voel dat alles in orde is met hulle en dat hulle op hul plek is - nie toevallig en nie oorbodig nie.

Toe ek dit agterkom, het ek myself begin waarneem. Wat aangaan, het my direk aangeraak, want op daardie stadium het ek self nie geweet hoe om nie die eerste te wees nie, of liewer, die punt was nie in die voetstuk of toekennings nie, maar in geregtigheid - ek wou opgemerk word volgens om te verdien, is dit moontlik nie direk of implisiet nie, maar billik, nie tevergeefs nie.

En toe ek myself, my reaksies noukeurig waarneem, het ek opgemerk dat lof en erkenning glad nie die kwaliteit van hoe ek iets doen, kan sny nie. En as erkenning, saam met die afwerkingstape, in my belangstellings begin oorheers, verdwyn kwaliteit en my eie genot van hierdie kwaliteit heeltemal uit die lewe. En dan het ek onmiddellik 'n ekstra bewys nodig van my belangrikheid en pryse.

Dus, ek het opgemerk: as daar 'n werklike kwaliteit in die lewe is, hoef u nie meer bekommerd te wees oor enige afwerking nie, saam met alle moontlike pryse, toekennings en eerbewyse.

Kwaliteit is die kwaliteit van ons teenwoordigheid: hoe goed, heel en totaal is ons teenwoordig in wat tans is. Hoeveel gee ons onsself hieraan toe. Hoeveel is ons in staat om onsself in 'n enkele oomblik te dompel en dit alles sonder spore te gee - sonder hoop vir die volgende.

As dit homself skielik so openbaar, blyk dit dat hierdie enkele oomblik heeltemal genoeg is. Dit maak volwaardige, selfonderhoudende oop.

Tyd en duur verdwyn, doelwitte verdwyn, as iets wat jou besef, jou besef, die behoefte aan die moontlike, wag vooruit en relatief beter, verdwyn. Net die stroom bly oor. En dit bly onwrikbaar - daar is geen rigting meer daarin nie, maar as u wil, kan u gaan, net nie uit nood nie, nie ter wille van implementering nie, maar net so - hoekom nie?!

Die hede open as 'n enkele oomblik, heeltemal volledig, voldoende. En die gewig van hierdie oomblik blyk gelyk te wees aan die gewig van alle tye en oomblikke. Dit openbaar homself op 'n ongelooflike manier - jy sien dat in hierdie enkele oomblik alle oomblikke, alle gebeure, alles wat gebeur het en selfs die onvoltooide, verborge is.

En skielik verdwyn dit wat 'n mens genot noem, op geen manier betekenisvol en lekker nie. Iets heeltemal anders verskyn, maar ek wil dit nie woorde noem nie, om nie 'n gevoel van intellektuele begrip te skep nie, asof u verstaan wat op die spel is.

Dit is net sinvol om te ontdek en te voel wat geopenbaar word, maar beslis nie om dit te noem, te verduidelik of te verstaan nie.

Wat seks betref - as u uself toelaat om die hunkering na orgasme en hierdie dierlike emosionele passie te mis, as u net toelaat dat u dit laat gaan, moenie bang wees nie. As u ophou jaag, streef, as u slegs die risiko loop om nie in plesier te bly nie, kan u in die nabyheid van sulke fasette van plesier oopmaak waaroor dit onmoontlik is om in woorde te skryf. As u gedagtes waag om oor te gee en oor te gee - van seks, orgasme of orgasmes, om plesier te ervaar - voel u soos seks self, orgasme self, die teenwoordigheid sonder begin of einde. En dit sal nie 'n soort orgasme wees wat gebeur nie - dit sal 'n orgasme van die lewe self wees - die middelpunt daarvan, die bron daarvan.

En die wonderlikste in dit alles is dat u die hunkering na nabyheid aan sekere dele van die liggaam sal verloor, en dat u die eienaardigheid van sommige aanraking en penetrasies sal verloor, in vergelyking met ander.

En dit is geensins moontlik om dit so te verstaan of te beskryf dat dit duidelik word nie. As dit nie bekend is nie, is dit onbekend. Enige begrip sal vals wees.

Vir 'n persoon wat seksuele intimiteit soek en hunker, dit uitroei, dit beklemtoon en dit as die ware en intiemste intimiteit beskou, is dit op geen manier moontlik om presies dieselfde intensiteit van intimiteit en diepte te vind in baie eenvoudiger, maar diepgaande verskynsels.

In eenvoudige opsigte, in die voorkoms of in die bestaan van hierdie persoon. Die eenvoudige bestaan van hierdie persoon.

Solank daar strewe is en êrens voor is daar 'n hoop op 'n spitsgevoel, piekbelewenis - dit is onmoontlik om reguit in te duik en oor te gee aan wat tans is.

Aanbeveel: