Oordrag Of Werklikheid?

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Heel dikwels word daar van werk met oordrag verwys as 'n soort vervorming van die werklikheid wat 'deurgewerk' moet word, gelees om uit te skakel. Of, in 'n meer gesofistikeerde woordeskat, moet koppelteken toegelaat word. Terselfdertyd word figuurlike gevoelens geïnterpreteer as 'n soort groet uit die verlede, wat dit onmoontlik maak om te verstaan wat in die hede gebeur? En alle gevoelens is verdeel in objektiewe, die wat deur die werklikheid geregverdig is, en figuurlik.

Oordrag word dikwels 'n vyand verklaar wat dit onmoontlik maak om werklik 'n ander persoon te ontmoet, ons nie toelaat om sy persoonlikheid raak te sien nie, nie toelaat om met die waarheid voor ons te praat nie, maar maak hom gyselaar van die immer speel orrel uit die verlede. Asof daar 'n paar "regte" verhoudings en "verwronge" verhoudings is, waarin die "oordrag" van die bose dier gruweldade doen. Terselfdertyd bly die vraag hoe dit in beginsel wettig is om oor 'onvervormde' verhoudings te praat, as ons almal anders is, en daar is 'n unieke individualiteit van elke persoon, in die skadu.

Alle gevoelens wat ons ervaar, is immers gebore uit ons subjektiwiteit. En die noue verhoudings wat ons aangaan weerspieël altyd ons infantiele konflikte op een of ander manier - en as hierdie refleksie nie daar was nie, sou ons nie die drang hê om 'n noue verhouding met hierdie persoon aan te gaan nie. Boonop, hoe intenser ons gehegtheid aan 'n ander is, hoe meer ons betrokke is by hierdie verhoudings, hoe meer sal dit gekleur word deur ons innerlike wêreld, wat beteken dat enige sterk gehegtheid 'n oordragverhouding is.

As dit in gedagte gehou word, is dit baie meer logies om te praat van oordrag as 'n vorm van subjektiwiteit. Oor die oordrag, soos oor die raamwerk en grense van hierdie subjektiwiteit. Oor oordrag, as 'n manier om inligting in interpersoonlike verhoudings waar te neem, te struktureer en te organiseer.

En natuurlik reageer die tweede persoon onvermydelik en altyd op hierdie persepsie en resoneer daarmee, en op een of ander manier manifesteer die oordrag wat aan ons gerig is iets in onsself. En teen -oordragreaksies is ook nie 'n verdraaiing van die werklikheid nie, maar ons reaksie op die manier waarop die kliënt verhoudings waarneem en organiseer, ons manier van omgaan met sy manier van struktureer.

En ja, daar is sulke kwaadaardige maniere om inligting in interpersoonlike verhoudings te struktureer, wat keer op keer trauma veroorsaak wat hierdie verhoudings vernietig. Wat die ander persoon nie die geleentheid bied om hul afsonderlikheid te toon nie. Wat manifesteer, kleur, begin in resonansie swaar vernietiging. En ja, in spesiale gevalle kan oordragte ook gepaard gaan met ernstige vervorming van die werklikheid, wanneer die toetsing van die werklikheid as gevolg van die val in 'n gebied van intense interne konflikte baie moeilik of heeltemal onmoontlik word.

Normaalweg word oordragverhoudings lewenslank verryk, ons leer voortdurend in nuwe verhoudings - nuwe verhoudings. En teen die einde van ons lewe organiseer en struktureer ons reeds die inligting wat ons daarin ontvang van 'n ander persoon as, byvoorbeeld, in die adolessensie. Terselfdertyd verloor ons keer op keer ons jaar na jaar ons vroeë konflikte, ons vroeë ouer -kind verhoudings, maar normaalweg - asof ons in 'n spiraal gaan, en elke keer tydens hierdie lus - vind ons iets nuuts vir onsself, en deur die toewysing van hierdie nuwe een - betree ons 'n nuwe dimensie en verkry ons 'n nuwe mate van vryheid.

Soms verander die spiraal egter in 'n eindelose lopie in 'n bose kringloop, met uitsluiting van enige geleentheid om iets van die buitewêreld vir jouself te neem, die moontlikheid om nuwe ervaring te vervul, uit te sluit, en maak van 'n persoon werklik 'n gyselaar van sy kinderjare. Eintlik trek enige ernstige persoonlikheidsversteuring 'n persoon in 'n sirkel in, terwyl daar in 'n nuwe verhouding geen kans is vir iets anders nie as om ou vernietigende patrone te herhaal en uit te speel.

En terapie sal dan nie bestaan in die oplossing en uitskakeling van die oordrag as sodanig nie, maar om te help om meer komplekse en meer aanpasbare vorme van oordragte te versamel en te laat groei op grond van die beskikbare. Dit kan op verskillende maniere genoem word, afhangende van teoretiese voorkeure: en die integrasie van gedeeltelike objekverhoudings, en die internalisering van die analitiese voorwerp, en die kweek van 'n nuwe interne werkmodel, ens. Die transformasie van die oordragstruktuur beteken in wese die persoonlike transformasie wat in terapie plaasgevind het.

'N Ontmoeting met 'n ander vind nie plaas wanneer ons 'n sferiese persoon word in 'n vakuum met' uitgewerkte en toegelate 'oordragte nie, maar wanneer ons eie subjektiwiteit hierdie ontmoeting begin toelaat. As ons ondanks ons eie spanning en konflikte die vermoë behou om nuwe dinge te sien en te aanvaar. Loop in 'n spiraal, nie in 'n bose kringloop nie.