Ontleding Van Drome Plot: Die Dood Van Geliefdes

INHOUDSOPGAWE:

Video: Ontleding Van Drome Plot: Die Dood Van Geliefdes

Video: Ontleding Van Drome Plot: Die Dood Van Geliefdes
Video: AŞK MANTIK İNTİKAM /Bölüm 25 Fragman 1 / Română /logica iubirii răzbunare 2024, Mei
Ontleding Van Drome Plot: Die Dood Van Geliefdes
Ontleding Van Drome Plot: Die Dood Van Geliefdes
Anonim

Vanuit die oogpunt van die Jungiaanse sielkunde is drome die taal van ons onbewuste. Dus, wat is verborge in ons drome en hoe kan ons leer om die taal van drome te verstaan?

In hierdie artikel wil ek fokus op die ontleding van verskriklike drome, nagmerries wat verband hou met dood, dood en moord.

Die eerste ding wat ek wil opmerk, is dat die onderbewussyn met 'n nagmerrie die dromer se aandag vestig op die inligting wat hy wil oordra. Hoe erger die droom, hoe beter word dit onthou, hoe meer belangrik en relevant is die inligting wat oorgedra word. Terselfdertyd het die boodskap wat ons onbewuste aan ons oordra nie noodwendig 'n negatiewe karakter nie, ongeag hoe vreeslik die droom vir ons mag lyk.

Een van die mees algemene planne wat in drome voorkom, hou verband met dood, ondergang, moord. In hierdie geval is die slagoffers van die dood dikwels die naaste en dierbaarste mense: ouers, eggenote, kinders. In sulke drome probeer die dromer die sterwende persoon red, maar ondanks alle pogings word sulke pogings nie met sukses bekroon nie, en die dromer verloor 'n geliefde. Mense word gewoonlik wakker in 'n "koue sweet" en probeer om 'n verskriklike droom van hulself af te weer en te bid dat hy nooit weer sou terugkom nie.

So 'n droom is egter baie argetipies, en 'n mens hoef nie bang te wees daarvoor nie. Dit getuig van die transformasie wat met die dromer plaasvind en het niks met die dood van geliefdes in werklikheid te doen nie.

Vanuit die oogpunt van die Jungiaanse analise is al die elemente van 'n droom die dromer self, sy interne energie. Gevolglik beteken die dood van iemand in 'n droom die verwerping van enige eiendom van u eie persoonlikheid.

Die dood van 'n kind in 'n droom kan dus spreek van die verwerping van 'n kinderlike, kinderlike posisie en getuig van die grootword van die dromer.

Die dood van 'n moeder kan aandui dat ons die een of ander eienskap wat kenmerkend was van ons aardse moeder, laat vaar: oorbeskerming, totale beheer of iets anders.

Die dood van 'n vader of man kan aandui dat ons manlike energie, ons Animus, lewensgevaarlik is.

In hierdie geval is die metode van dood baie belangrik. As ons van moord praat, is ons aktiewe optrede heel waarskynlik daarop gemik om hierdie eienskap van ons persoonlikheid te vernietig. As die dood as gevolg van siekte kom, is ons miskien besig om 'n eienskap van ons karakter te versmoor.

Hoe nader en duurder die persoon wat ons in 'n droom verloor, hoe moeiliker is dit vir ons om hierdie eiendom in die werklike lewe te laat vaar.

In hierdie geval kan die boodskap 'n heeltemal teenoorgestelde boodskap hê. In een geval sê ons onderbewussyn: - Moenie spyt wees nie, gee dit op! Om iets nuuts te vind, moet u die ou, bekende, laat vaar. Slegs as u hiervan ontslae raak, vind u vryheid, harmonie en geluk! In ander gevalle kan die boodskap van die onderbewussyn die teenoorgestelde wees; dit skree, roep om hulp: - Moenie die laaste ding wat u in die lewe het, verwoes nie. Dit is wat u kan red van vernietiging, van die dood van u persoonlikheid.

Hierdie argetipiese plot word dikwels in sprokies aangetref. 'N Voorbeeld van sulke verhale: "Mistress Blizzard", "Vasilisa the Wise", "Cinderella" In die oorspronklike (onaangepaste) weergawes van hierdie verhaal beleef die heldin twee sterftes. Heel aan die begin van die verhaal sterf haar eie moeder, en aan die einde, nadat sy al die beproewinge deur haar lot voorberei het, sterf haar goddelose stiefma en susters.

Waaroor praat hierdie plot, wat weier die heldin en, bowenal, in die naam van wat?

Die dood van 'n goeie moeder getuig daarvan dat grootword slegs moontlik is as u verantwoordelikheid vir u lewe in u eie hande neem, en daarvoor moet u wegkom van waaksaamheid en oorbeskerming. Op 'n stadium doen die moederhen meer skade as goed, omdat dit nie geskik is vir die rol van 'n gids in die volwasse lewe nie.'N Aardige, beskermende deel van ons siel belemmer op 'n stadium ons ontwikkeling, en daarom moet 'n te goeie, sorgsame moeder sterf. Terselfdertyd sterf die moeder in sprokies 'n natuurlike dood, wat beteken dat dit die natuurlike siklus van ons lewe is, wat plaasvind in die proses van grootword. Maar 'n vriendelike, omgee -moeder word vervang deur 'n Evil Stepmother, en nie een nie, maar met 'n ondersteuningsgroep in die vorm van dieselfde bose en skadelike susters, wat die heldin se lewe in 'n hel verander. Die stiefma en -susters is die skadukant van die heldin se siel, wat selfs vir haarself baie moeilik is om te erken. Hierdie woede, afguns, hebsug - dit is die eienskappe wat kenmerkend van ons elkeen is. Maar om van hulle ontslae te raak, moet 'n mens hulle herken, in jouself sien en verander. En die hele verdere ingewikkelde intrige is gewy aan die transformasie van hierdie skaduwee van ons siel. Die heldin sal deur vuur-, water- en koperpype moet gaan, vrees en wanhoop ervaar, kennis maak met Baba Yaga en 'n vriendelike muis / fee. En al hierdie toetse is slegs nodig om die SKADUWE in jouself te herken en te transformeer.

'N Soortgelyke plot word gevind in sprokies van byna alle mense, in alle uithoeke van ons planeet. Net soos soortgelyke drome droom mense, ongeag hul opleiding, velkleur, godsdiens. Dit is die drome van die MENSLIKHEID. Omdat elkeen van ons deur die pad van grootword sal moet gaan en elkeen van ons gedurende hierdie pad iets baie dierbaars sal verloor om onsself te vind.

Aanbeveel: