2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Toe ons op skool was, in 'n sielkundeklas, het 'n onderwyser ons vertel dat die soetste woorde vir 'n persoon sy naam, voornaam en patroniem is. Ek het haar nie as 'n sielkundige beskou nie, maar as 'n sielkundige. Omdat ek my naam gehaat het. En uit sommige van die vorme wou ek óf verdwyn óf omdraai.
Dit het vir my gelyk asof die naam "Elena" lyding en 'n vreeslike lydenscenario van die lewe bevat. Ek is moeg vir swaarkry. Op 'n stadium het ek vasbeslote om die naam te verander en 'n tyd lank met 'n ander naam geleef, en ek het 'n paar van my kennisse geskok. Maar dit het nie by papierwerk gekom nie. Dit blyk dat sulke drastiese maatreëls nie altyd nodig is nie, soms is psigoterapie genoeg.
Dus, wat is die naam en waarom is ons nie lief vir ons naam in sy geheel of sommige van sy vorme nie?
Die situasie kan op verskillende vlakke beskou word. Argetipe, kulturele, generiese, familie, persoonlike, numerologiese, ens.
Die emosionele boodskap waarmee hierdie naam deur belangrike mense uitgespreek is, kan by 'n vorm van die naam 'hou'. Byvoorbeeld, 'n ma of 'n onderwyser op skool sou 'Elena' of 'Elena Vyacheslavovna' met 'n streng stem noem as sy in die steek gelaat sou word vir 'n bietjie toesig. En dan, al op volwassenheid, wil u steeds deur die grond val as iemand u 'n volle naam noem. En hier is die uitweg: 1. Skei emosionele assosiasies van die naam. 2. Word groot sodat beduidende volwassenes uit die verlede nie meer mag oor die persoon het nie.
Die een of ander vorm van die naam kan 'dom' en 'walglik' lyk (ek kon die vorm 'Lenchik' nie verduur nie), omdat dit verband hou met sekere eienskappe, eienskappe, eienskappe. En om een of ander rede word hierdie eienskappe nie aanvaar nie, dit veroorsaak verwerping. Hulle is nie noodwendig menslik nie. Maar hy veroordeel hulle om een of ander rede. En hier is die uitweg: om te kyk na watter "haak" hierdie verwerping vasklou en hierdie haak te hanteer.
Die naam kan gegee word ter ere van een van die familielede. Aan die een kant kan 'n persoon die lot van hierdie familielid 'vang'. Aan die ander kant kan sekere verwagtinge vooraf aan 'n persoon gestel word. As 'n vrou haar dogter byvoorbeeld dieselfde noem as haar ma se naam, kan sy van die kind verwag wat sy nie van haar ma ontvang het nie. En dan wil die meisie onbewustelik van hierdie las ontslae raak - en terselfdertyd namens haarself, omdat die vrag "vas" saam met die naam. Die uitweg hier: 1. Skei die naam van die meegaande vrag sodat dit "net die naam van Lena" is, en nie "die naam van Lena se ouma, wie …". 2. Word groot om u eie lot te kies en val nie onder die heerskappy van gesinsfigure nie.
'N Persoon kan 'n paar betekenisse van die kulturele of argetipiese laag na die naam "gryp". U kan iets aangenaams of onaangenaam toewys van Elena the Beautiful, Elena the Wise, Elena the Great Martyr. U kan iets uit liedjies, sprokies, verhale, staaltjies, verhale gryp en dit by u naam en by uself hou. U kan in 'n soort golf van die era kom en die naam verdraai en dit 'n onaangename betekenis gee (byvoorbeeld "Lena" as "VI Lenin"). En ook hier: om te kyk na watter "haak" die betekenis geheg is, en om van die onnodige ontslae te raak, om die verwerpte eie te aanvaar en in te sluit.
'N Bykomende betekenis kon deur een van die ouers aan die naam gegee word, of' op 'n slegte uur '(in 'n ernstige toestand, deur die toestand saam met die naam uit te saai).
Die naam het ook sy eie betekenis, sy eienskappe en sy take. Op die internet kan u baie webwerwe vind met 'n voorstel om die 'nommer van die naam', 'die betekenis van die naam in die Slawiese alfabet', ens. Nie almal nie, maar baie van hierdie interpretasies het 'n grondslag. En dan, as hy sy naam ontken, ontken 'n persoon 'n paar eienskappe en take, en gee dus hulpbronne prys.
In sommige gevalle kan 'n naamsverandering werklik 'n 'verandering van die lot' meebring en bydra tot 'n verandering in die toestand van 'n persoon. Dit kan egter blyk dat diepgaande probleme onopgelos en "flou" gebly het.
Terapie kan help om te verduidelik waarom naamverwerping betrokke is en die warboel ontrafel: hulpbronne toewys en loslaat of onaangename sleepwaens verander. U kan oorweeg watter betekenis elkeen van die onaanvaarbare vorme van die naam dra, watter eienskappe dit gee, watter take dit stel of help om te besluit watter rol dit in die lewe speel - en die scenario verander.
Aanbeveel:
Waarom Kan Ek Nie Klaarmaak Met Wat Ek Wil Nie? En Hoe Kan Dit Verander Word?
Het u ooit 'n situasie gehad waarin u sake begin doen het en u dit eenvoudig nie kan voltooi nie? En dan is ons nie tevrede met onsself nie, ons voel geïrriteerd en teleurgesteld - "hier is nog 'n dag wat ek geleef het, en ek het dit nooit gedoen nie en dit nie voltooi nie …"
Ons Verander Slegs As Ons Kontak Met Ander Verlaat. Daar Is Geen Ervaring In Kontak Self Nie
Aanwesigheidskontak is baie waardevol, omdat 'n persoon daarin toegang tot ervaring kry en oop is vir die vrye vloei van nuwe verskynsels en indrukke. Assimilasie kom egter nie by hom voor nie. Soos ek reeds opgemerk het in 'n vroeëre werk], met die ontleding van die filosofiese sienings van Martin Buber, kry 'n persoon slegs 'n nuwe ervaring wanneer hy die aanwesigheid van kontak verlaat.
Ek Wil Hom Nie Meer Hê Nie. En Ek Wil Glad Nie Iemand Hê Nie. Die Siklus Van Seksuele Kontak En Die Afbreek Daarvan
Die gebied van intimiteit en seksualiteit is gevul met soveel mites, dogmas en taboes dat dit aan die een kant nie die wetenskaplike, aan die ander kant, die menslike, volwasse voorkoms sal belemmer nie. Vroue kom gereeld na my toe tydens sessies met navrae oor die onderwerp van verhoudings, en op die een of ander manier ontstaan daar vrae oor ontevredenheid oor hul sekslewe.
As Ek Nie Daar Is Nie, Dit Wil Sê Pseudo-SPIRITUALITEIT
Ek dink ons leef in 'n wonderlike tyd. 'N Tyd waarin daar 'n geleentheid is om te doen wat ons wil of waarna ons siel streef. Dit het so gebeur dat ek tot sielkunde gekom het deur pogings tot geestelike ontwikkeling, wat nie met sukses gekroon is nie, maar net gelei het tot 'n nog groter konflik in my siel of bloot tot neurose.
Ek Wil Hom Nie Meer Hê Nie. En Ek Wil Glad Nie Iemand Hê Nie.” Die Siklus Van Seksuele Kontak En Die Afbreek Daarvan
Die gebied van intimiteit en seksualiteit is gevul met soveel mites, dogmas en taboes dat dit aan die een kant nie die wetenskaplike, aan die ander kant, die menslike, volwasse voorkoms sal belemmer nie. Vroue kom gereeld na my toe tydens sessies met navrae oor die onderwerp van verhoudings, en tydens die werk word op die een of ander manier vrae ontstaan oor ontevredenheid met hul sekslewe.
