Om Vriende Te Wees Of Om Nie Vriende Te Wees Met Jou Kinders Nie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

As ons ouers word, vra ons ons af: doen ons alles reg?

Dit lyk vir my asof hierdie kwessie vandag baie skerp op die agenda is. Moderne ouers, selfs voor die geboorte van 'n kind, probeer boeke lees oor kinders grootmaak, kry baie advies en besluit wat hulle gaan doen, hoe om hul kind groot te maak en te ontwikkel. Na die geboorte van 'n baba, wanneer ma's en pappas in onvoorspelbare situasies beland, verdwaal hulle soms. Baie keer gedra hul kind nie soos hulle wil nie, en daarom moet hulle hul idees oor ouerskap op een of ander manier verander. Dit alles verg buigsaamheid, maar waarom is dit moeilik vir moderne ouers om hul intuïsie te vertrou? Na my mening breek die meeste ouers nie uit die stereotipes wat die samelewing vandag vir hulle voorskryf nie. In hierdie geval beïnvloed die spanning wat in die gesin ontstaan, veral rondom die kind, die hele gesinsituasie.

Kinders word meestal na 'n psigoanalis gebring wat 'n simptoom toon - dit kan hiperaktiwiteit, depressie, enurese, aggressiwiteit, onvermoë om 'n spanverband te wees, allergiese reaksies wees. Vir die psigoanalis is 'n kind se simptoom sy versoek om hulp, 'n uitdrukking van sy lyding. Maar dit word dikwels gevolg deur 'n versoek om hulp van die hele gesin, want saam met die kinders sien ons verwarde ouers. Dit lyk vir hulle asof hulle dit nie reggekry het nie; hulle het as ouers misluk; hulle het dikwels 'n gevoel van skuld of skaamte. Hulle sê dat daar iets fout is met hul kind, maar soms moet jy die moed hê om na jouself te kyk.

Waarom is dit so moeilik om vandag 'n ouer te wees?

Ek moet sê dat die struktuur van die gesin vanaf die middel van die twintigste eeu begin verander het. Vroue begin al hoe meer werk en die funksies wat hulle tradisioneel in die huis uitgevoer het, word onder familielede herverdeel. Dit wil sê, 'n soort gelykheid is tussen man en vrou gevestig. Die vorige gesinsverhouding, wat gewoonlik tradisioneel genoem word, beteken immers die vader, wat aan die hoof van die gesin gestaan het, en die moeder, wat die haard behou en die kinders grootgemaak het.

Boonop is die wetenskap van ouerskap in tradisionele samelewings deur die ouer geslag aan die jonger oorgedra. Ons leef vandag in 'n samelewing waar daar blykbaar geen gesag erken word nie, en daarom is dit so moeilik om gesag in die gesin en in ander opvoedkundige instellings te handhaaf. Die opstandige gees van die 60's het daartoe gelei dat die nuwe generasie verwerp het wat in die verlede was. In ons moderne wêreld behoort die ervaring van vorige generasies aan gister. As hulle vandag na die praktyk van die verlede verwys, is dit heel moontlik dat opvoedkundige metodes as voorbeelde van slegte ervaring genoem word. Daarom is die vaardigheid van ons grootouers vir ons van geen waarde nie. Dit is waar omdat tegnologiese vooruitgang ons van die fondamente van 'n vorige lewe afgeskeur het.

Wat gebeur het, het gebeur, en ons leef in 'n vakuum, sonder enige ondersteuning of ondersteuning. Daarom probeer ouers vandag antwoorde vind in wetenskaplike kennis, hulle gaan na boeke oor sielkunde. Dit verklaar ook die opkoms van verskillende programme wat wys hoe u 'n gesin kan "regmaak". Die internet is vol advertensies vir verskillende opleidingsprogramme.

Die kind het ouers nodig - liefdevol, begripvol. Kinders moet 'n plek op aarde hê, waar na hulle geluister en verstaan sal word - hierdie plek moet 'n gesin wees. Maar deesdae, soos die Sweedse psigiater en pa van 6 David Ebehard in sy boek Children in Power skryf, “… tree ouers nie meer op soos verantwoordelike volwassenes nie. Hulle glo dat hulle die beste vriende van hul kinders moet wees. Hulle stel hulself op dieselfde vlak met kinders, en durf dit nie weerspreek nie en stel grense. Hulle neem nie meer besluite nie, maar wil net so koel, gevorderde rebelle wees as hul kinders. Nou bestaan ons samelewing slegs uit tieners.”

Kom ons kyk na hierdie moderne idee dat ouers vriende met hul kind moet word. Dit beteken om met hom in dieselfde taal te praat, op gelyke voet met hom te kommunikeer, hul konflikte op te los, in te meng in sy vriendskap. Terselfdertyd, van ouers se kant, neem gelykheid soms die vorm aan van volledige beheer - oor die woonplek van die kind, oor sy liggaam, oor sy skedule, oor die lewe van hom en sy vriende. 'Hy moet ons alles vertel!' Sê die tiener se ma.

Die vriendvoorstel is 'n lokval vir die kind. 'N Vriend is 'n persoon van dieselfde of noue ouderdom, met nabye belange, geheime. Sommige ouers breek grense en deel geheime met hul kinders, wat hulle inleiding tot ouerstryd of 'n soort openbaring. In reaksie hierop word die kind aangemoedig om ook sy ervarings te deel. Hierdie situasie kan die kind verwar met betrekking tot sy plek in die lewe. Op gelyke voet - dit beteken sonder grense, en dit lei daartoe dat dit moeilik is vir 'n kind om sy plek in die wêreld, in die gesinshiërargie, in 'n reeks geslagte te vind.

As gevolg van so 'n verhouding het die kind nie 'n intieme ruimte vir homself nie. Dan is die voorkoms van 'n simptoom vir 'n kind 'n uitweg, 'n plek waar hy sy subjektiwiteit kan vind, sy vermoë om sy lyding uit te druk.

Ouers, gelei deur die idee van vriendskap, bevind hulself in 'n doodloopstraat.

Ouers word opdrag gegee om hul kinders lief te hê en mense is geneig om die verhouding tussen ouers en kinders tot liefde alleen te verminder. Op die vraag oor die besonderhede van ouerlike liefde, moet daarop gelet word dat dit nie net tot gevoelens beperk is nie, dit impliseer ook opvoeding. En hierdie opvoeding, wat absoluut noodsaaklik is vir die opbou van die persoonlikheid van 'n kind, kan nie bereik word sonder strengheid nie, wat ouers vandag bang maak. Aan die een kant verwar mense erns met onderdrukking en onderdrukking. Aan die ander kant, laat ons gaan na die beroemde verklaring van Françoise Dolto [1], wat baie verstandig gesê het dat 'n kind 'n heeltemal aparte wese is wat gerespekteer moet word, maar dit is 'n vormende wese wat nie gevorm kan word sonder volwasse opvoeding nie. Dit is uiters moeilik om die posisie van ouerlike belang en respek vir die kind te versoen.

Ouers is vandag in 'n moeilike situasie omdat hulle geneig is om konflikte wat inherent is aan opvoedingsprosesse te vermy. Die feit is dat opvoeding beperkings impliseer wat hoofsaaklik die lewens van ons kinders beskerm. Byvoorbeeld, hoe u die pad kan oorsteek sonder om die verkeersreëls te ken. Daarom leer ons kinders om die pad oor te steek. Die reëls beperk gedrag op die pad, dit is duidelik en niemand is woedend nie.

Maar in baie ander gevalle is dit vandag baie moeilik vir 'n ouer om 'nee' te sê - as u 'n nuwe speelding, kos, klere, toerusting, gedrag by die huis of tydens 'n wandeling koop. Ongelukkig is dit byna onmoontlik om NEE te sê en dit te verduur as u aan vriendskap dink en die verhouding veilig hou. Ouers se "nee" kan immers misnoeë of aggressie by die kind veroorsaak. Dan is die ouer dikwels gereed om sy 'nee' vir 'n ander sin te verander. Ouers word dikwels van erns na aangenaam gegooi.

Deur die gedragsreëls in die gesin in te stel, leer die ouer kinders die reëls van verhoudings met ander mense. Dit is eerstens respek vir ander mense se grense, die vermoë om iemand anders se mening te hoor, dit in ag te neem, die vermoë om jouself te verdedig. Dit gebeur eerstens deur die reëls wat in die gesin bepaal word. Maar reëls en verbod werk slegs wanneer dit op almal van toepassing is. Wat gesê word, mag nie in stryd wees met wat gesê word of hoe dit gedoen word nie.

Ouers moet ongetwyfeld hul eie ruimte, hul eie belange, hul eie grense, hul vriende hê. Dan sal die kind verstaan dat hy die reg het om dieselfde te doen. En dan, as hy groot is, kan niemand sy grense oortree nie. Die wet word nie ingestel as gevolg van die gril van 'n volwassene nie, maar omdat hierdie volwassene hom self gehoorsaam.

Alle sosiale reëls is reëls vir die gebruik van ander. Maar dit laat jou ook toe om te verstaan hoe jy jouself, jou liggaam, jou seksualiteit kan gebruik in verhoudings met ander mense. Hierdie konsep van perke, grense, wette is eerstens belangrik vir jouself. Sodat die ander jou nie kan vernietig nie. Françoise Dolto het in hierdie verband gesê: "Moenie doen wat u nie in verhouding tot uself wil hê nie."

Ek wil veral let op die adolessente tydperk, aangesien dit die tyd is vir die integrasie van gesins- en sosiale verbod, en daarom is dit 'n tyd van storms en konflikte in gesinne. Die taak van adolessensie is om die voorkoms van hul eie ruimte, op die vlak van hul eie kamer en op hul liggaam, klere, gedagtes en gevoelens, van hul ouers te skei. En hierdie tydperk is moeilik, wanneer dit vir ouers moeilik is om hul kind voor te stel as 'n aparte persoon - 'n grootwordende man of vrou.

Ons wil almal ons kinders grootmaak. Maar hoe kan hulle vryheid leer as dit nie in die kinderjare bestaan nie? Om jou kind vryheid te gee, beteken nie om hom onverskillig te maak of hom die reg op toelaatbaarheid en vrymoedigheid te gee nie. Om vryheid te gee, is eerstens om 'n kind te leer om dit te gebruik. Dit gebeur so dat 'n kind grootword en vir hom gesê word - kies, begin - maar hy kan nie, hy weet nie hoe nie. Om vryheid te geniet, moet 'n mens dit hê en dit kan besit.

Om vryheid te gee beteken om lief te hê in die kind self, sy onafhanklikheid, sy persoonlike grense, sy onafhanklikheid. Om van jou baba te skei, beteken om hom die ruimte te gee waarin hy sy vryheidsliewende I. kan bou. Dit is wat hom in staat sal stel om 'n goeie verhouding met sy kind op te bou.

[1] Françoise Dolto (fr. Françoise Dolto; 1908 - 1988) - Franse psigoanalis, kinderarts, veral een van die sleutelfigure in die Franse psigoanalise en kinderpsigoanalise.