Die Ervaring Van Verlies Deur Kinders. Psigosomatiese Simptome Van Vassteek

INHOUDSOPGAWE:

Video: Die Ervaring Van Verlies Deur Kinders. Psigosomatiese Simptome Van Vassteek

Video: Die Ervaring Van Verlies Deur Kinders. Psigosomatiese Simptome Van Vassteek
Video: Горе, травма и ненадежная привязанность: информированная помощь при травмах 2024, Mei
Die Ervaring Van Verlies Deur Kinders. Psigosomatiese Simptome Van Vassteek
Die Ervaring Van Verlies Deur Kinders. Psigosomatiese Simptome Van Vassteek
Anonim

Hierdie nota het 'n bietjie meer stadiums van korreksie en redigering ondergaan as ander, want in so 'n wankelrige onderneming wil u dikwels probeer om alles op die mees gedetailleerde, toeganklike en praktiese manier te stel. En terselfdertyd is dit belangrik om te verstaan dat elke spesifieke geval van die beskrywe kan verskil, en dat iets uit die algemene lys verwyder moet word en dat iets bygevoeg moet word.

By die bespreking van kinders se ervarings van verlies, moet op gelet word dat hoe ons ook al probeer om die gevoelens op te helder en te interpreteer wat gebeur, die eerste ervaring van rou sal 'n stempel in die geheue vir die res van hul lewens laat. En hoe meer natuurlik ons toelaat dat hierdie prosesse verloop, hoe groter is die waarskynlikheid dat 'n persoon, wat met verlies ly, die pad sal volg om natuurlike hartseer te ervaar, nie patologies nie.

As ek praat oor 'natuurlike rou' vir kinders, fokus ek hoofsaaklik op die waarheid. Aangesien enige inligting wat ons aan hulle verstor, verdraai of versteek word, weerspieël word in psigosomatiese siektes en afwykings. Dit is te wyte aan die feit dat kinders meer sensitief is as volwassenes vir die waarneming van nie-verbale inligting (gesigsuitdrukkings, gebare, gedrag, ens.). Die verskil tussen wat hulle sien en wat hulle hoor, lei tot 'n verkeerde interpretasie van hul eie gevoelens en ervarings, en as gevolg daarvan - die onvermoë om dit op 'n natuurlike manier uit te druk. Dit lei die onderbewuste tot selfuitdrukking deur die "standaardinstellings" - natuurlike fisiologiese verbindings.

By die ontdekking van die waarheid, moet 'n mens egter altyd die mate van gereedheid beoordeel om ons woorde te verstaan en voldoende te interpreteer. Daarom, soos met ander moeilike vrae (byvoorbeeld, soos in vrae oor "waar kom kinders vandaan"), sê ons "so" en "soveel" as wat 'n kind op 'n bepaalde ouderdom kan leer.

Terselfdertyd is die eerste vraag altyd - wie moet die kind inlig oor die dood van 'n geliefde? En gewoonlik is die antwoord nog 'n belangrike geliefde, en as daar geen is nie, is die voog 'n opvoeder / onderwyser of 'n sielkundige. Maar daar is 'n belangrike nuanse - as so 'n 'beduidende geliefde' in 'n toestand van skok, ontkenning, ensovoorts verkeer, is dit beter as hierdie nuus aan die kind oorgedra word deur 'n ander naaste volwassene wat in 'n meer gebalanseerde sielkundige toestand verkeer. staat.

As ons terugkeer na die vraag oor die opvatting van die kind oor die dood, kan u dit doen voorwaardelik beklemtoon sulke ouderdomsperiodes:

kinders jonger as 2 jaar het geen idee van die dood nie

Op hierdie ouderdom is hulle die sensitiefste vir veranderinge in die bui van volwassenes, en as daar 'n atmosfeer van senuweeagtigheid en wanhoop in die huis is, sal die kind hierop reageer met sy gedrag (woedebui, regressie - terugkeer na vroeëre gedragsvorme, ontwaking in die nag) of psigosomatiese afwykings (meer gereeld allergiese reaksies, probleme met die spysverteringskanaal en asemhalingstelsel).

tussen 2 en 6 jaar ontwikkel kinders die idee dat hulle nie vir ewig sterf nie (dood as vertrek, slaap, 'n tydelike verskynsel).

Op hierdie ouderdom is wonderlike metafore geskik vir bespreking, byvoorbeeld oor die transformasie van 'n ruspe in 'n vlinder, oor die stad van engele (soos in die verhaal van HK Andersen "Angel"), ens. Soos in enige ander tydperk Daar kan ook manifestasies van regressie wees, maar meer dikwels, uit vrees om die oorblywende geliefde te verloor, kan kinders, inteendeel, baie goed begin optree, wat ook 'n simptoom is van ervarings - die behoefte om bespreek dat u in die buurt is, dat u (of ouma) sal aanhou om vir hom te sorg (voer, kleuterskool toe ry, loop, sprokies lees, ens.). As die kind tydens die bespreking van die oorledene nie lankal 'n gesprek begin voer nie, maar oorskakel na speletjies, vermaak, beteken dit nie dat hy nie treur nie (was nie lief vir die oorledene nie). Dit dui daarop dat hy presies soveel inligting ontvang en verstaan het as wat sy brein op 'n gegewe tydstip kan verwerk en toepas.

in die vroeë skooljare (5-7 jaar) beskou kinders die dood as iets ekstern

Hulle kan verduidelik dat die dood is wanneer die liggaam nie funksioneer nie (eet nie, praat nie, hardloop nie, daar is geen pyn nie, daar is geen gedagtes nie, ens.). Kinders verpersoonlik haar met 'n spesifieke persoon (byvoorbeeld 'n spook), of identifiseer met die oorledene. Dikwels beskou hulle op hierdie ouderdom hul eie dood as onwaarskynlik; hierdie gedagte kom later by hulle, ongeveer 8 jaar. En tog is hulle vol vertroue dat hulle die dood kan bedrieg, genesings vir alle siektes kan vind, nooit oud kan word nie, ens.

Behoorlik hoogs ontwikkelde 'magiese denke' (geloof in 'n mens se almag, in die feit dat alle gebeure ter wêreld plaasvind vir hom, om hom en omdat ek nie goed genoeg gedra het nie, het hom seergemaak en hy het my verlaat). In hierdie geval is dit belangrik om te verduidelik dat daar nie so 'n woord of daad bestaan dat die kind die uitkoms kan beïnvloed nie, want die dood is nie aan ons onderworpe nie; ons kan dit slegs aanvaar en deur die pad van verdriet gaan (die akute tydperk by kinders duur baie korter as by volwassenes).

Enige vrae moet soveel keer beantwoord word as wat die kind vra. Dit help hom om die nodige inligting op te neem en te aanvaar, alles op die rakke uit te sorteer en te kontroleer of dit konsekwent en verenigbaar is met enige ander inligting wat ontvang word.

Dikwels veroorsaak fobies, paniekaanvalle en ander psigosomatiese afwykings oënskynlik onskadelike "hulp" -metafore oor die oorledene, byvoorbeeld: hy het na 'n beter wêreld gegaan; God neem die beste; vir ewig aan die slaap geraak; het op 'n sakereis gegaan; dit is in ons hart (kop); ons verlaat of vir ewig weg is; uitgerus, ens. Daarom is dit beter om draaie te gebruik wat die kind nader aan die werklikheid bring en nie dubbele beelde in sy verbeelding skep nie, want kinders is geneig om hierdie uitdrukkings letterlik op te neem. As 'n geliefde aan 'n siekte gesterf het, moet verduidelik word dat nie alle siektes dodelik is nie, ens.

Vanaf hierdie ouderdom kan die kind by die begrafnisrituele ingesluit word, aangetrokke word tot hulp in die huis op die herdenking, ens. Ter afskeid kan u aanbied om 'n brief aan die oorledene te skryf of 'n prentjie te teken. Die vraag word 'n voorsprong of dit sinvol is om die kind na die begraafplaas te neem. Verskeie skrywers skryf dat dit afhang van die mate van verwantskap en van die gedrag / toestand van die familielede self. Wat my betref, met ervaring met trauma en grensversteurings, glo ek dat hoe later die kind self in die begrafnisproses kom, hoe groter die kans dat hy dit op 'n natuurlike manier sal kan aanvaar en ervaar, met minimale traumatiese herinneringe. Veral moet u die kind nie dwing om rituele teen sy wil uit te voer nie (byvoorbeeld om die oorledene te soen, aarde in die graf te gooi, ens.)

vir kinders tussen die ouderdomme van 6 en 10 jaar word die dood meer werklik en definitief.

En as hulle aan die begin van hierdie ouderdomsfase dink dat die rede, vaardigheid en behendigheid hulle in staat sal stel om dit te vermy (aangesien dit verpersoonlik kan word), dan besef hulle teen die ouderdom van 10 dat die dood deel uitmaak van die algemene belange en beginsels wat regeer die wêreld.

As ons oor die dood praat, kan u filosofiese en godsdienstige konsepte bespreek "oor die lewe na die lewe" naby aan gesinswaardes. Met ouer kinders kan ons ook praat oor die feit dat die dood in verskillende kulture anders beskou word. As ons later die oorledene onthou, is dit belangrik om daarop te let dat hartseer en weemoed normaal is. As 'n kind huil, moenie haastig wees om hom te troos nie, maar gee hom die geleentheid om met trane uit te druk wat nie in woorde uitgedruk kan word nie, sodat hy dit nie deur die liggaam hoef uit te druk nie (psigosomatiese afwykings). Om goeie herinneringe te behou, kan u snaakse ervarings bespreek wat met die kind en die oorledene gebeur het, onthou watter nut die oorledene geleer het, wat die warmste en liefste herinneringe oorgebly het, of net in stilte hande vashou.

U kan ook die vraag bespreek waaroor die kind spyt is, wat hy met die oorledene gedoen het, en objektief na die situasie probeer kyk; dit is moontlik om 'n afskeidsbrief te skryf waarin die kind om verskoning kan vra as hy dit nodig ag, ens. Maar om die beeld van die oorledene te gebruik om gedrag te beheer, te intimideer en te reguleer, is nie die moeite werd nie (pa sien byvoorbeeld dat u nie goed studeer nie en kwaad is).

deur die adolessensie deel kinders reeds die volwasse konsep van dooden hulle eie sterflikheid word vir hulle duidelik, maar hulle is meer geneig as volwassenes om in die onsterflikheid van die siel te glo.

Op hierdie ouderdom is dit meer geneig as ander om van die huis af weg te hardloop, by destruktiewe ondernemings aan te gaan met die risiko om 'n speletjie, netwerk, alkohol- of dwelmverslawing te betree. Afhangende van die mate van nabyheid van die verhouding met die oorledene, kan kinders op hierdie ouderdom swig voor die idee van 'hereniging' met die oorledene (selfmoord).

Ongeag ouderdom, het volwassenes twee hooftake om 'n kind te help om die pad van hartseer te loop. 1 - om te bespreek, te verduidelik, ens., Aangesien die onbekende vrese genereer en ruimte maak vir onnodige onnodige fantasieë, insluitend. pseudo-hallusinasies. 2 - bring die kind so gou as moontlik terug na die gewone roetine, wat voor die dood van 'n geliefde was: skool toe, in sirkels; kommunikeer met ander kinders; eet u gewone kos; bekende speletjies speel; om die voormalige plekke, ens., te besoek - alles wat hy voorheen gedoen het.

Kinders kan huil, kwaad word, aggressief optree of agteruitgaan, anders presteer op skool, ensovoorts, wat almal natuurlike reaksies op verlies is. Gedurende die eerste 6 maande kan hulle sê dat hulle die stem van die oorledene gehoor het, of dit lyk asof hy kom - dit is ook normaal. As die kind egter met die oorledene praat en hom hoor, is dit nodig om advies by 'n spesialis in te win. Dieselfde geld vir gevalle waar die kind nie oor die oorledene praat nie - verbied of weier om oor hom te praat, sy dinge of foto's aan te raak / te skuif, die plekke waar hy saam met die oorledene was, vermy en homself ontneem van verskillende plesier en vreugdes.

Kinders se psigosomatiese manifestasies van 'vassteek' en komplikasies van hartseer kan onderskei word

- enurese, hakkel, lomerigheid of slapeloosheid, naelbyt / skeuring van die kutikula, anoreksie / bulimie en ander eetversteurings, nagmerries.

bekeringsblindheid en doofheid (as hy swak sien of hoor, maar die ondersoek toon nie patologie nie).

- psvedogallusinasies ("goeie" hallusinasies wat nie skrikwekkend is nie, bv. denkbeeldige vriende).

- langdurige onbeheerbare gedrag, akute sensitiwiteit vir skeiding.

- volledige afwesigheid van enige manifestasies van gevoelens (alexithymia).

- 'n vertraagde ervaring van hartseer (toe alles normaal lyk, en dan was daar 'n konflik by die skool of 'n ander psigotrauma, en dit het die ervaring van verdriet aktualiseer).

- depressie (by adolessente word woede na binne gedryf).

Dit is makliker vir kinders om die hartseer en verdriet van familielede te verduur as stilte of leuens, daarom is dit belangrik om die kind in die ervarings van die hele gesin op te neem, waar sy emosies in elk geval nie geïgnoreer moet word nie. Dit is die mees basiese reël, aangesien die kind ook sy verlies moet afbrand.

Tydens rou, veral akute hartseer, moet die kind voel "dat hy steeds geliefd is en dat hy nie verwerp sal word nie". Op hierdie tydstip benodig hy ondersteuning en sorg van volwassenes (ouer of sielkundige), hul begrip, vertroue, asook die beskikbaarheid van kontak, sodat die kind te eniger tyd kan praat oor wat hom bekommer of net langs hom sit en bly stil.

Aanbeveel: