VERWANTE HANDE

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Baie keer in die lewe voel ons dat ons nie kan optree nie en verstaan ons nie hoekom nie? Dit is asof jy jou hande vasgemaak het. Asof ons dit nie kan nie, het ons nie die geleentheid nie, of weet ons nie wat en hoe ons dit moet doen nie.

Voel dit bekend?

Dit is soos hulpeloosheid. Geen uitgang nie. Doodloop

Ek moes sulke situasies gereeld ontleed, en dit het geblyk dat daar altyd optrede is, soms nie so ingewikkeld nie, wat dikwels op die oppervlak lê.

Waarom sien ons hulle nie, waarom lyk dit vir ons asof ons niks kan verander nie?

Een kliënt het hierdie metafoor gebruik: "Dit is asof jou hande vasgemaak is." Dit laat die wettige vraag ontstaan, deur wie is hulle verbind, wanneer, waarvoor?

Dit is hier waar die pret begin. Dit blyk dat dit ons eie beperkings, houdings, reëls, vrese, ens.

Eintlik swaai ons self, gee ons nie toestemming om op te tree nie.

Hoe gebeur dit?

Daar is baie opsies. Vir sommige is 'n belofte 'n verwarring; verantwoordelikheid vir iemand (vir eggenote, vrou, kinders, ouers, vriende, kennisse); vir iemand wat so moontlik en as onmoontlik instel; 'n skuldgevoel vir iemand; vir iemand, vrees vir hul eie aggressie en ander demone, enige rasionele beperkings gebaseer op vorige ervaring.

Dit gebeur so in die eenvoudigste weergawe: jy het byvoorbeeld in die bos verdwaal en jy het nie water by jou gehad nie. U het die hele dag rondgedwaal en dit het gelyk asof u gereed is om 'n hele emmer te drink as u by die huis kom. U het baie onaangename sensasies beleef. By die tuiskoms, bedag op al die onaangename oomblikke, besluit hulle dat u nooit weer dors sal kry nie. Jare gaan verby, en u dra altyd 'n bottel water saam, selfs as u in die groot stad rondbeweeg, waar daar elke stap winkels is. Dit is net 'n metafoor.

Dieselfde beginsel word gebruik om besluite op die emosionele gebied te neem. Ek was beledig as ek nie die beste lyk nie, en nou is ek altyd 'met 'n naald', ongeag of daar tyd, krag of geleentheid is. Ek was stil toe ek my mening uitspreek, en nou hou ek alles vir myself.

Stel jou nou 'n oomblik voor hoeveel sulke besluite in 'n leeftyd geneem kon word, en hoeveel "onnodige asblik" ons saamneem.

'N Gelykenis wat deur Nassrat Pezeshkian geskryf is, illustreer my voorbeelde baie duidelik. Dit word genoem Geskiedenis is 'n skeidingswoord. Laat ek u voorstel aan hierdie wonderlike verhaal

Een Persiese verhaal vertel van 'n reisiger wat met groot moeite op 'n skynbaar eindelose pad dwaal. Hy was gehang met allerhande voorwerpe. 'N Swaar sak sand hang agter hom, 'n dik wynsak water om sy lyf, en in sy hande dra hy 'n klip. 'N Ou meulsteen hang om sy nek aan 'n ou, gerafelde tou. Roestige kettings, waarvoor hy swaar gewigte langs die stofpad sleep, om sy bene gedraai. Op sy kop balanseer hy 'n halfvrot pampoen. Met kreun beweeg hy stap vir stap vorentoe, klink kettings, treur oor sy bitter lot en kla oor ontsaglike moegheid.

In die hitte van die middag ontmoet hy 'n boer. "O, moeë reisiger, waarom het jy jouself met hierdie stukke rotse gelaai?" - het hy gevra. 'Inderdaad, dit is dom,' het die reisiger geantwoord, 'maar ek het dit tot nou toe nie opgemerk nie.' Nadat hy dit gesê het, gooi hy die klippe ver weg en voel onmiddellik verlig. Kort voor lank ontmoet hy 'n ander boer: "Vertel my, moeë reisiger, waarom ly u met 'n vrot pampoen op u kop en sleep u sulke swaar ystergewigte aan 'n ketting?" vra hy. 'Ek is baie bly dat u dit onder my aandag gebring het. Ek het nie geweet ek pla myself hiermee nie.” Hy skop sy kettings af en gooi die pampoen in die sloot langs die pad sodat dit uitmekaar val. En weer het ek verligting gevoel. Maar hoe verder hy gegaan het, hoe meer het hy gely. 'N Boer wat van die veld af terugkeer, kyk die reisiger verbaas aan:' O, moeë reisiger, waarom dra u sand in 'n sak agter u rug, as daar so baie sand in die verte is? En waarom het u so 'n groot wynsak met water nodig - u dink miskien dat u van plan is om deur die hele Kavir -woestyn te gaan. Maar 'n helder rivier vloei langs u, wat u onderweg sal vergesel! " - "Dankie, vriendelike man, nou eers het ek opgemerk dat ek op pad is." Met hierdie woorde maak die reisiger die wynsak oop en die vrot water op die sand. Gedwonge staan hy en kyk na die ondergaande son. Die laaste sonstrale stuur vir hom verligting: hy sien skielik 'n swaar meulsteen op sy nek en besef dat hy as gevolg daarvan gebukkend loop. Die reisiger maak die meulsteen los en gooi dit so ver as moontlik in die rivier. Vry van die laste wat hom belas het, het hy in die koel aand verder gegaan in die hoop om 'n herberg te vind.

Hoe is dit? Is dit nie baie duidelik nie?

Alle mense kry gelyke geleenthede, so waarom is sommige bereid om op te tree en ander nie? En waarom moet ons ons lewens lank 'n lewenslange en lang vervulde taak saam met ons dra - emosionele gemors?

Dit is vrees

Ons onthou hoe beledigend, pynlik, beledigend, walglik ons gevoel het op daardie baie ongelukkige oomblik toe ons onsself iets toegelaat het en onmiddellik van die hemel na die aarde neergedaal het. Eers was ons een keer 'die vlerke afgesny', dan weer en weer totdat ons besluit het om rustig in ons 'hok' te sit en nie uit te steek nie. Wat is die drome van verre lande, die belangrikste ding is dat niemand daaraan raak nie.

Die metafore vir sulke toestande is anders: 'n hok, 'n dop, gebreekte vlerke, vasgemaakte hande, en meestal gaan dit oor een ding - vrees. Vrees om verkeerd verstaan, snaaks, verwerp, ens.

Kom ons kyk hoe dit in die lewe gebeur.

Die maklikste manier om te sien waar ons innerlike, rasionele beperkings vandaan kom, is die voorbeeld van ouer-kind verhoudings. Die grond is uiters vrugbaar vir die verbouing van verskillende soorte beperkings. Hier is die spektrum van moontlike opsies ryk en gevarieerd.

Aangesien die kind heeltemal afhanklik is van sy ouers en absoluut gefokus is op hul mening as 'die uiteindelike waarheid', word die basis van ons vrese hier gevorm. En dan is al die geboue van ons lewenservaring reeds suksesvol daarop gebou.

Maar die fondament is die fondament, en dit veronderstel duidelik 'n gebou met 'n sekere gewig, vorm, struktuur. Dit is duidelik dat u nie die Notre Dame op die fondament van 'n paneelhuis kan bou nie, reg? Dit blyk dus dat iemand 'n fondament vir die Eiffeltoring het, en iemand vir 'n skuur, en soms is dit vir 'n straattoilet.

En hier is daar net een opsie, om materiaal en gereedskap op te slaan en die fondament te versterk. Ons het alles hiervoor: ons verstand, ons emosies, lewenservaring, toegang tot inligting. Maar u kan die gereedskap kry, of dit by 'n spesialis kry.

Ek stem nie saam met diegene wat sê dat interne probleme slegs in die kantoor van 'n spesialis opgelos kan word nie. Ek glo in die hulpbronne en vermoëns van die individu. Wyse het bestaan voor die koms van die sielkunde. Ek het gereeld gesien hoe dit genoeg is vir 'n persoon om oor die nodige inligting te struikel, en geleidelik, knoop vir knoop, begin interne probleme ontspan. Dit is natuurlik die lot van die sterkes, maar dit is moontlik.

In die kantoor van 'n spesialis blyk dit 'n bietjie vinniger, maar slegs as die persoon 'ryp' is hiervoor. Tog hang sukses af van interne gereedheid. Dit is nie verniet dat hulle sê: "As die student gereed is, kom die onderwyser", volgens my is dit Lao Tzu, hoewel ek nie 100% seker is nie.

Literatuur, films en natuurlik kommunikasie kan 'n onderwyser wees. Een van my kliënte het opgemerk, en dit is baie waar dat as u by iets betrokke raak, dan verander die omgangskring nuwe kontakte van belang. 'N Kring eendersdenkende mense verskyn met wie u die onderwerp van belang kan bespreek. En in 'n geskil, soos u onthou, word die waarheid gebore. As daar geen innerlike gereedheid is nie, kan mislukking in die sielkundige se kantoor voorkom.

Om die fondament prakties te versterk, kan u die volgende geestesoperasies probeer uitvoer:

• Om eers te begin twyfel oor die onmoontlikheid om iets te doen en aan uself te probeer verduidelik dat daar geen onoplosbare situasies is nie, op die een of ander manier word die oplossing altyd gevind: 'Ek sien nou regtig geen uitweg nie, maar dit is wel so beteken nie dat daar geen is nie."
• Om dan inligting te versamel oor hoe ander soortgelyke probleme oplos, is dit skaars die eerste keer in die geskiedenis. Probeer aksie -opsies oorweeg, probeer om vas te stel wat u kan vrees: "As ek begin optree, is dit gevaarlik …. Hoe ??? ".
• Probeer vervolgens om die verskriklikste foto's van die gevolge van u dade voor te stel, en toets dit op verband met die werklikheid. Is dit regtig gevaarlik? Misluk ander mense wat soortgelyke aksies neem, werklik? Of is ek die enigste een wat hierdie moontlikheid van ineenstorting sien?
• As u in die proses onthou "waarvandaan u bene groei", wat u impulse geïntimideer of "na die wortel gekap" het, dan is dit oor die algemeen wonderlik. Jy kan intern vir jouself sê dat jy reeds sterk genoeg is en kan optree en gereed is om die gevolge in ag te neem.

Deur dieselfde skema te gebruik, kan u die eienskappe wat nodig is vir 'n spesifieke aksie beoordeel: "Is hierdie eienskap swak ontwikkel in my, of is daar 'n gevoel dat dit glad nie afwesig is nie? Hoekom? Was dit voorheen? Het ek dit ooit gebruik? Hoe was die ervaring? Waarom het ek besluit om hierdie kwaliteit in myself prys te gee? Het ek dit nou nodig? Is ek gereed om dit as iets goeds, noodsaakliks, belangriks te aanvaar? Ens."

As u kontak met uself wil vestig en nuwe talente en geleenthede wil ontdek, sal alles regkom. Natuurlik, nie onmiddellik nie, natuurlik, dit sal nie maklik wees nie. Maar u is die moeite werd om 'n vol lewe te leef, sonder innerlike beperkings.