Waaroor Gaan Die Beer -grap? Artikelbesinning

INHOUDSOPGAWE:

Video: Waaroor Gaan Die Beer -grap? Artikelbesinning

Video: Waaroor Gaan Die Beer -grap? Artikelbesinning
Video: Geef jij een vuurtje aan een kind van 13 jaar? | Mensenkennis 2024, April
Waaroor Gaan Die Beer -grap? Artikelbesinning
Waaroor Gaan Die Beer -grap? Artikelbesinning
Anonim

Al my goeie vriende en baie kollegas weet hoe lief ek die grap oor die beer is. Laat ek hom daaraan herinner:

'' N Beer loop deur die bos. Hy sien - Zhiguli brand. Hy het in 'n Zhiguli geklim en afgebrand."

Baie sê dat hy glad nie snaaks is nie, dom, ens., Hulle kyk met 'n intelligente lug en verstaan niks, en sommige lag en ken hulself nie om watter rede nie. MAAR.. Ek sal sê dat dit 'n wonderlike diep filosofiese anekdote is - 'n gelykenis wat uitgevind is deur 'n genie van subtiele metafore.

Waarom is hierdie staaltjie so in my siel ingesink? Waaroor praat hy?

In hierdie artikel sal ek daaroor praat, ek sal probeer om die diepte en 'subtiliteit' daarvan oor te dra, miskien sal dit ook in u siel insink:).

En so, hierdie staaltjie oor verslawende gedrag, oor verslawings.

Die beer is verslaaf aan Zhiguli. Hy sien net die vuur en kan homself nie meer in toom hou nie. As gevolg hiervan kan hy dit nie uithou nie, klim hy in die motor, dit lyk asof hy besef dat hy sal uitbrand (ek fantaseer 'n bietjie), maar hy gaan sit en brand.

Dit is soos in mede -afhanklike verhoudings, dit is asof jy daarin “brand”, maar u kan uself nie bevry nie, u bevry slegs uself as u “uitbrand”, dit is soos samesmelting en skeiding terselfdertyd, so ‘n diepe selfmoord -terugslag … mm.. hoe sappig klink dit, nie waar nie?

Of 'n soort chemiese verslawing, heroïne, byvoorbeeld "Zhiguli". Dit raak alle sfere, en op "liggaam", en op "emosies" en "gees". Al drie gebiede ly, die kring van verslawende gedrag is gesluit. Die beer sien 'n Zhiguli en kan hom nie in toom hou nie. Sy liggaam is seer, sy gees is gebreek, maar binne is daar vrees (byvoorbeeld om hierdie pyn vir ewig te verduur), eensaamheid (slegs 'n Zhiguli kan hom verdrink en hom geselskap hou) en magteloosheid (hy kan nie hierdie lewensomstandighede weerstaan nie, hy is magteloos teen hulle), daarom sit hy keer op keer in 'n Zhiguli en brand.

Verder kan hierdie staaltjie, afhangende van die konteks, voortgesit word en hom positief en hoopvol ingeboesem word.

Miskien het die hartseer nog steeds die krag gevind om uit die Zhiguli te kom, te skei en aan te gaan. Miskien, nadat hy uitgegaan het, bad hy in 'n genesende meer, en sy bont groei terug, en hy leef voort sonder om 'n Zhiguli te geniet. Alles kan gebeur in die lewe van 'n beer:)

Verder handel hierdie staaltjie oor die onverbiddelike lot van die noodlot.

In die lewe kan daar sulke omstandighede wees dat daar niks anders gedoen kan word nie, net u kan gaan sit en brand. Ek moet byvoorbeeld na 'n vergadering gaan ("in 'n Zhiguli kom") en 'brand' uit die siening van die kommissie wat deur my dokumente soek, en dit is waarskynlik dat ek 'sal uitbrand'. Of 'n nog meer alledaagse voorbeeld. Miskien sal baie mense dit natuurlik nie met my saamstem nie … Maar tog het ek en my man geleef en besluit dat hulle ons gesin wil aanvul, breër wil word. Dus loop ek swanger, en ek verstaan baie duidelik dat ek in die Zhiguli beland het en nou 'brand'. En ek het verstaan dat dit waarskynlik na 'n 'brandende Lada' lyk, maar ek het besluit. As gevolg hiervan het ek tydens die bevalling my stertbeen gebreek ("dit het uitgebrand"), en my lewe het baie omgekeer ("dit het uitgebrand"), maar die wol groei stadig terug, en die lewe word beter, en die gevolg van brand in 'n Zhiguli was die moeite werd:).

Verder handel hierdie staaltjie oor skielik en daaglikse dwaasheid.

Hier loop 'n onervare beer deur die bos, kyk nie onder sy pote nie, struikel, verloor rigting en sien skielik 'n brandende Zhiguli. Hy het nie geweet wat dit is of hoe nie, maar dit lyk baie mooi. Die beer het geen ondervinding gehad van hoe om in 'n Zhiguli te brand nie, so hy het net gaan sit en helaas.. uitgebrand.. Dit is heel moontlik uit skaamte:).

In die lewe "brand ons" ook redelik gereeld êrens uit onervaring. Of ons "brand" uit die skielike omstandighede wat ons opgehoop het, bloot omdat ons nie gereed was daarvoor nie, nie gesien het dat die "Zhiguli brand" nie, of dat hulle skielik vlam vat, en ons "brand uit" soos 'n beer.

Verder, hierdie staaltjie oor helde - (streep) - slagoffers.

Karpman se driehoek: slagoffer - redder - agtervolging.

Natuurlik is daar helde wat alles vrywillig opoffer en in Zhiguli 'uitbrand'. Miskien 'veroorsaak' dit goed op hierdie oomblik, miskien bloot 'die Russiese vrou sal dit uit die brandende hut haal' … Maar tog is die resultaat dieselfde - die beer is verbrand. Hierdie driehoek maak my so erg dat ek nie eers veel daaroor wil skryf nie.

En laastens hierdie staaltjie oor ongebreidelde passie en eerste liefde.

'N Beer loop deur die bos, sien 'n Zhiguli brand, dit is 'n vuur van passie, 'n vuur van onbeperkte liefde, hy was gereed vir alles vir haar, hy het daarin gesit en uitgebrand van hierdie vuur van onbeheerde passie.

Dit gebeur gereeld in die lewe: seks, dwelms, rock and roll / beer, vuur, uitgebrande in 'n Zhiguli:).

+ 'n fyn lyn vir verslawende verhoudings en verslawende gedrag, maar … nou is ek lus vir 'n romantiese noot;).

En uiteindelik gelykenis:

Ons het almal lewensomstandighede wanneer ons gedwing word om 'in 'n Zhiguli te klim en uit te brand', selfs al besef ons dat die einde wel kan gebeur; maar uiteindelik kan daar 'n ander resultaat wees: iemand sal ons nie verstaan nie, iemand sal dit nie as 'snaaks' beskou nie, iemand 'dom', iemand sal lag en nie verstaan hoekom nie, en iemand sal miskien onthou ons daad is te lank en vertel mense trots daarvan, want ek vertel jou nou hierdie pragtige staaltjie oor 'n beer wat in 'n Zhiguli beland het en afgebrand het, maar die gesprekke en herinnering aan hom sal vir ons in die lug rondvlieg jaar:).

Dit is alles, diegene wat lees.

Goeie bui en 'lomp' plesier vir jou;).

Aanbeveel: