Die Idealiseringstrik En Teleurstelling

Die Idealiseringstrik En Teleurstelling
Die Idealiseringstrik En Teleurstelling
Anonim

Idealisering in die psigoanalitiese konsep is 'n verdedigingsmeganisme van die psige, wat bestaan uit die oordrywing van die verdienste van 'n ander persoon en die vermindering van sy tekortkominge. Waarteen beskerm idealisering? Van die ontmoeting met die werklikheid en die onvolmaaktheid van die wêreld, uit die vrees vir teleurstelling, wat nogal pynlik ervaar word.

In idealisering is daar altyd baie ruimte vir manipulasie. Op sigself is idealisering in die beginfase van verhoudings (beide liefde en vriendskap) 'n normatiewe proses. Elkeen van die deelnemers aan die verhouding probeer om homself en die ander in die beste moontlike lig voor te stel. Aantrekkingskrag kan beide gebaseer wees op die samesmelting (gemeenskaplike belange, smaak, voorkeure, waardes) en op die verskil daarvan (bewondering vir sekere eienskappe van die Ander, wat nie vir jouself genoeg is nie).

Die ideale beeld van die Ander is altyd gebaseer op vorige ervaring en gaan gepaard met 'n proses soos stereotipering, dit wil sê idees oor wat 'n vennoot moet wees. Die beeld van 'n ideale vennoot word gevorm op grond van die behoeftes van die idealiserende persoon (beide tevrede en gefrustreerd, waardeur die idealiserende persoon 'n sekere, sy eie beeld van 'n ander deelnemer in die verhouding vorm, waardeur hy sy behoeftes wil bevredig.

In idealisering is daar geen plek vir 'n egte ontmoeting nie - Ontmoeting met 'n regte persoon, met al sy tekortkominge en kwesbaarhede.

Beeld
Beeld

Die geïdealiseerde persoon is vasgevang in die verwagtinge van die idealiserende persoon, en probeer uit vrees om die verhouding te verloor, voldoen aan die beeld wat uitgevind is. En dus ontmoet hy nie homself nie. Speel 'n rol, leef nie. Hy bevind hom in die greep van die rol wat aan die ander toegewys is, verloor vryheid en natuurlike spontaniteit. Dit verg baie moeite om die beeld te behou; sulke kliënte rig meestal 'n versoek om gebrek aan energie, of beskryf hul gevoel met die woorde "Ek leef nie my lewe nie." Hy blyk verantwoordelik te wees vir die verwagtinge van die idealiserende persoon en begin skuldgevoelens en skaamte ervaar as hy nie aan hierdie verwagtinge voldoen nie en sy vryheid, sy reg om homself te wees, verloor. In die reël val diegene wat daaraan gewoond is dat liefde onbewustelik verdien moet word, in die strik van idealisering. Dit is die sogenaamde "goeie meisies" en "goeie seuns", wat in hul volwasse lewe dikwels in die "Procrustean bed" * van die verwagtinge van hul lewensgenote is. Met ander woorde, dit is 'n kunsmatige maatstaf wat nie ooreenstem met die essensie, natuurlikheid nie.

Die onderliggende oorsaak van idealisering is die eeue oue kinders se hunkering na die ideale ouer. Ek is teleurgesteld - dit beteken dat ek hoop gehad het dat 'n ander een van my behoeftes sou kon bevredig. Deur teleurstelling kan ons die hoeveelheid hoop wat ons in die rigting van 'n ander persoon gehad het, ontdek en ons behoeftes wat ons met sy hulp wou bevredig.

Teleurstelling is een van die ernstigste dreigemente om 'n ander te ontmoet. Dit word ervaar wanneer die beeld van die ander persoon in my oë vernietig word. Dit lyk soos 'n wrokgevoel, want in die sjarme is daar verwagtinge van die ander, wat onbewustelik die verantwoordelikheid het om aan die beeld wat uitgevind is, te voldoen. Verantwoordelikheid en mag.

En dan begin die bombardering van die vennoot met beskuldigings - omdat hy blykbaar nie was wat ek wou hê hy moes wees nie.

En om die pyn van teleurstelling die hoof te bied, word gereeld 'n ander verdedigingsmeganisme van die psige aangeskakel - devaluasie. Soos George Kalin gesê het: "In elke siniese persoon woon 'n teleurgestelde idealis." Ek wil waardeer wat waardevol was. Om die belangrikheid van die ander te devalueer, sonder om hul verantwoordelikheid vir hul sjarme te erken. Soos alle verdedigingsmeganismes van die psige, lei devaluasie tot afstand van jouself, jou behoeftes en afstand tot mense. Devaluering verdoof, maar die verhouding hou op om lewendig, werklik, werklik te wees … Dit verhoed verdere persoonlike ontwikkeling en die ontwikkeling van die verhouding self, die bereiking van egte intimiteit met jouself en 'n maat. Die een wat gedevalueer word, om sy integriteit te beskerm, begin wegbeweeg en sy eie verdediging bou.

Teleurstelling het sy eie doel, naamlik om u behoeftes, behoeftes, kwesbaarhede (aanvaarding van u eie onvolmaaktheid) te ontdek, en ook om u maat te sien - nie in die vorm van 'n uitgevind beeld nie, maar in sy integriteit, werklikheid en onvolmaaktheid. En dan - om 'n besluit te neem oor wat u in kontak moet doen.

Om teleurgesteld te wees sonder devaluasie is moeilik, maar moontlik. Maar dit verg moed en eerlikheid. Om jou onvolmaaktheid te ontdek en om die onvolmaaktheid van die Ander te hanteer. Neem verantwoordelikheid vir wat u met u seer kolle en verhoudings moet doen.

Teleurstelling is 'n integrale deel van sielkundige rypwording, wat die aanvaarding van die onvolmaaktheid van die wêreld en ander insluit, in aanraking kom met die werklikheid en daarmee versoen. Dit is nie maklik om u teleurstelling te aanvaar nie. U moet immers die verantwoordelikheid vir u sjarme aan uself teruggee. En miskien vir die bevrediging van die verwagtinge wat aan die maat gestel is. Maar slegs deur teleurstelling kan 'n mens nader aan 'n ware en egte vergadering. Eerstens - met jouself, jou behoeftes en vereistes. En deur jouself - en met die Ander in sy onvolmaaktheid. Dit is hoe grootword en beweging na liefde plaasvind.

Liefde kan nie geëis word om verdien te word nie, dit kan slegs gegee en ontvang word.

* Procruste Lodge, in die Griekse mitologie, die bed waarop die reuse -rower Procrustes reisigers met geweld neergelê het: by die langes kap hy die dele van die liggaam af wat nie pas nie, by die kleintjies strek hy die lyke.

Aanbeveel: