Godsdiens En Familie. Sewe Algemene Probleme Wat In Gesinne Ontstaan as Gevolg Van Verskille In Godsdienstige Oortuigings Of Nasionale Tradisies Van Eggenote

Video: Godsdiens En Familie. Sewe Algemene Probleme Wat In Gesinne Ontstaan as Gevolg Van Verskille In Godsdienstige Oortuigings Of Nasionale Tradisies Van Eggenote

Video: Godsdiens En Familie. Sewe Algemene Probleme Wat In Gesinne Ontstaan as Gevolg Van Verskille In Godsdienstige Oortuigings Of Nasionale Tradisies Van Eggenote
Video: Why You Shouldn't Be FOOLED By Prophecies, Miracles, Signs & Wonders | Dr. Abel Damina 2024, April
Godsdiens En Familie. Sewe Algemene Probleme Wat In Gesinne Ontstaan as Gevolg Van Verskille In Godsdienstige Oortuigings Of Nasionale Tradisies Van Eggenote
Godsdiens En Familie. Sewe Algemene Probleme Wat In Gesinne Ontstaan as Gevolg Van Verskille In Godsdienstige Oortuigings Of Nasionale Tradisies Van Eggenote
Anonim

Godsdiens en familie. Volgens die nuus rapporteer hulle byna elke dag hoe voormalige eggenote wat gesinne met vennote van ander godsdienste en nasionaliteite geskep het, na egskeidings, kinders verdeel, van mekaar steel, in 'n ernstige depressie beland en nie in staat was om hulle te ontmoet nie. Dit alles is regtig eng. Daarom raai ek almal sterk aan: weeg die voor- en nadele sewe keer as u van plan is om 'n gesin te begin met 'n persoon wat baie verskil van u in terme van godsdiens en nasionale tradisies. As u besluit om so 'n gesin te stig, waardeer dit dubbel.

Daar kan gesê word dat 'een wêreldmens' nie net gestalte gekry het nie, maar inteendeel, die invloed van verskillende godsdienste en nasionale strukture op die gedrag en denke van mense het die afgelope tyd net toegeneem. Trouens, in die 21ste eeu staar die mensdom 'n nuwe oplewing van Islamitiese en Christelike fundamentalisme in die gesig, die opbloei van totalitêre sektes, wat noodwendig nie net tot wêreldkonflikte nie, maar ook … familiekonflikte lei. Natuurlik, as die man en vrou weier met 'n onversoenbare stel godsdienstige en nasionale waardes en tradisies.

In die werklike gesinspraktyk is daar verskeie problematiese situasies wat verband hou met verskille in die godsdienstige en nasionale strukture van die eggenote. Hier is hulle:

Sewe algemene probleme wat in gesinne ontstaan as gevolg van verskille in godsdienstige oortuigings of nasionale tradisies van eggenote

  1. Man en vrou probeer mekaar dwing om van godsdiens te verander.
  2. Nuwe familielede uit die 'helfte' probeer 'n man of vrou dwing om van godsdiens te verander.
  3. As een van die huweliksmaats 'n ateïs is, probeer hulle hom (haar) godsdienstig maak, of hy (a) maak van sy 'helfte' 'n ateïs.
  4. 'N Man of vrou het probleme om te kommunikeer met familielede wat hulle huwelik teenstaan met mense van 'n ander geloof of nasionaliteit.
  5. Met volkome harmonie tussen huweliksmaats, in die gesin, kan daar direk konflik ontstaan tussen hul familielede self oor die verskil in godsdienstige oortuigings of die behoud van nasionale of stamtradisies.
  6. In die gesin ontstaan daar konflikte oor die definisie van godsdiens en die nasionale identifikasie van kinders (hul voornaam, van, patroniem, burgerskap).
  7. Volwasse kinders stem nie altyd saam met hul ouers (of een van die ouers) wat hulle opgelê word deur nasionale kenmerke van gedrag of godsdiens nie.

Sewe basiese gegewens van tipiese probleme word gewoonlik beliggaam in tien nie minder tipiese scenario's van gesinskonflikte nie.

Tien scenario's van familiekonflikte as gevolg van verskille in godsdienstige oortuigings of nasionale tradisies van die eggenote

  1. Voor die huwelik het die eggenoot glad nie geweet van die eienaardighede van die godsdienstige sienings en (of) nasionale tradisies van sy 'helfte' nie. Daarom is daar na die begin van die lewe saam meer verbasing dat die lewensmaat 'n heeltemal ander persoon was as wat hy voor die huwelik gedink het.
  2. Voor die huwelik het die huweliksmaat in beginsel (a) geweet van die eienaardighede van die godsdienstige sienings en (of) nasionale tradisies van sy 'helfte', maar het dit nie ernstig opgeneem nie omdat hy geglo het dat 'alles sou verander en daaraan gewoond sou raak'”. By nadere ondersoek blyk dit egter tegnies onmoontlik te wees.
  3. Voor die huwelik het die eggenoot geweet van die eienaardighede van die godsdienstige sienings en (of) nasionale tradisies van sy 'helfte', hy was selfs geneig om dit vir homself te aanvaar, maar het later van plan verander. Wat natuurlik gelei het tot die irritasie van die maat, wat hom tereg as bedrieglik beskou het (oeps).
  4. Een van die huweliksmaats het sy potensiële lewensmaat nie spesifiek ingelig oor die eienaardighede van sy godsdienstige sienings en (of) nasionale tradisies nie, in die hoop dat hy in die toekoms, nadat hy 'n gesin geskep het, sy 'helfte' rustig en glad sou kon 'herbou'”. 'Die helfte' van die 'reforging' het egter vasbeslote geweier. Wrokke en rusies het begin.
  5. Die egpaar het aanvanklik 'n ooreenkoms aangegaan dat elke huweliksmaat hul eie godsdienstige sienings of nasionale tradisies behou, maar een van die paartjies skend verder die verdrag van neutraliteit (gewoonlik onder die invloed van familielede), begin die dominansie van hul sienings soek.
  6. By 'n aanvanklik ateïstiese of effens godsdienstige paartjie, wat reeds in die proses van gesinslewe was, het een van die eggenote 'n kragtige godsdienstige of nasionale stokperdjie ontwikkel, wat tot vervreemding van die ander helfte gelei het.
  7. Die egpaar het aanvanklik 'n ooreenkoms gehad dat elke huweliksmaat hul eie godsdienstige sienings of nasionale tradisies behou, maar die nasionale en godsdienstige selfbeskikking van die kinders was nie vooraf bepaal of vooraf bepaal nie, wat later die onderwerp van bitter geskille en griewe geword het.
  8. In 'n egpaar waar die eggenote aanvanklik verskil het in godsdienstige sienings en nasionale tradisies, was daar 'n sekere ooreenkoms oor die godsdienstige en nasionale klem by die grootmaak van kinders, maar in die toekoms het een van die gades dit ernstig oortree, probeer om die ooreenkomste in hul guns.
  9. In 'n egpaar waar die eggenote aanvanklik verskil het in godsdienstige sienings en nasionale tradisies, is daar 'n sekere ooreenkoms gevorm oor die godsdienstige en nasionale klem by die grootmaak van kinders, maar dit is suksesvol geïmplementeer, maar die volwasse kind het geweier om sy ouers te gehoorsaam, het sy geloof onafhanklik verander en nasionale selfbeskikking.
  10. By 'n egpaar waar die eggenote aanvanklik verskil het in godsdienstige sienings en nasionale tradisies, het 'n gemaklike situasie op sigself ontstaan (ongeag of die eggenote in hul standpunte bly of die geloof van 'n lewensmaat aanvaar het). Agter die rug van die eggenote (die tweede voorste linie) het hul familielede egter die konflik betree. Wat natuurlik die eggenote self en hul kinders (dit wil sê hul kleinkinders) begin manipuleer het.

As ons hieroor praat, moet verstaan word dat die belangrikste, aanvanklike hoofoorsaak van al hierdie probleme en scenario's natuurlik die gemengde aard van die woonplek van verskillende mense in ons moderne tyd is. In die hedendaagse stede en dorpe woon mense langs honderde nasies en volke wat tientalle godsdienste bely. Met die uiterlike sal niemand daarin slaag om hierdie proses van die Babiloniese pandemonium terug te keer om al die mense na hul nasionale woonstelle te versprei nie. Gevolglik, omdat ek glad nie 'n rassis of nasionalis is nie, maar 'n praktisyn is, het ek absoluut niks teen interetniese of intergelooflike huwelike nie, veral as dit nie op eiebelang gebou is nie, maar op suiwer en helder menslike liefde. By die skep en bedryf daarvan moet u egter 'n paar elementêre reëls in ag neem. Hier is hulle.

Praktiese aanbevelings vir die gesinne waar die eggenote verskil in godsdienstige sienings, nasionale gesinsstrukture.

Godsdiens en gesin eerste. Ontdek vooraf die godsdienstige sienings en nasionale eienaardighede van die mentaliteit van u potensiële gesinshelftes. Ek het al 'n paar honderd keer gehoor van mans en vroue wat my om hulp vra, soos: 'Terwyl ons vriende was, het dit nooit eers by my opgekom dat hy (a) … Gevolg deur die naam van wat -of nasionaliteit! Dit het altyd vir my gelyk asof hy (s) 'n gewone Rus is (Tataar, Jood, Wit -Russies, Oekraïens, Moldowies, Chuvash, Bashkir, Buryat, ens.). Sy (haar) van en patroniem klink soos gewoonlik, maar blyk heeltemal anders te wees … En met sy (haar) ouers was ek (a) nie bekend nie (a). Eers op die troue, toe ek sien hoe hulle lyk, hoe hulle hulle gedra, hoe hulle praat, dink ek met afgryse: waarheen het ek gegaan, wat doen ek? !!”.

Ongelukkig is dit in sulke gevalle uiters moeilik om te help. Dit is immers in sulke situasies dat ons voorouers die gesegde uitgevind het: "As jy nie die vordering ken nie, moenie in die water gaan nie!" As my lesers nog nie hul eie gesin geskep het nie, raai ek u ten sterkste aan om altyd duidelik te verstaan met wie u vriende is en beplan om met 'n gesin te begin. Ken die godsdienstige sienings van u beoogde 'helfte', en oorweeg hoe dit by u eie pas. As 'n persoon 'n verteenwoordiger van 'n ander nasie is, moet u die eienaardighede van sy denke en kultuur so goed as moontlik verstaan, en sy verenigbaarheid met die tradisies en lewenswyse van u eie mense verstaan.

In hierdie verband is dit gepas om daarop te let dat ek ook al baie keer sulke stellings gehoor het: 'U weet dat ek voor die aanvang van die gesinslewe met hierdie persoon myself as 'n volkome kosmopolita beskou het; ek het gedink dat ek selfs met 'n Mars (Venus). Nou eers besef ek dat ek myself of hy (sy) nie kan herskep nie. Daarom is ons nou verplig om te vertrek … Maar volgende keer sal ek beslis honderd keer dink of ek met 'n persoon van 'n ander godsdiens of nasionale orde moet kommunikeer! ". Ek kry hierdie mense altyd jammer: ten einde die eenvoudige waarheid te verstaan - "eggenote moet nie gyselaars wees van ander mense se godsdienstige of nasionale" kakkerlakke "in hul koppe nie, moet hierdie berugte" kakkerlakke "met hulle gemeen wees! "Mense het deur onsuksesvolle huwelike, verlore jare en senuweeselle gegaan, wat dikwels nie net hulself nie, maar ook hul kinders ongelukkig was … Ek is seker:

In 'n ideale gesin moet eggenote alles in gemeen hê!

Veral die houding jeens godsdiens en nasionale tradisies.

Daarom raai ek u ten sterkste aan om, wanneer u liefde en gesinsverhoudings skep, altyd vir mekaar uit te vind wat die gesindheid van die lewensmaat oor godsdiens is, hoe hy hom die gesinslewe voorstel, verhoudings daarin met familielede, om hom (haar) te vra wat die toekoms kan noem gesamentlike kinders, wie moet hulle opvoed, watter geloof hulle moet wees, na watter mense hulle hulself moet verwys en waarna hulle moet verwys. Vertrou my: dit is nie net 'n baie interessante onderwerp vir kommunikasie nie, maar ook baie, baie nuttig vir u toekomstige gesinslewe!

Godsdiens en familie. Tweedens. Neem slegs gesinsbesluite oor godsdiens of nasionale tradisies in die beste belang van die kinders. Daar moet altyd onthou word dat 'n gesin 'n struktuur is wat ontwerp is vir die geluk van die man en vrou, maar ook van hul kinders. Gevolglik, as 'n gesin geskep is deur 'n man en 'n vrou met verskillende nasionale wortels en godsdienstige oortuigings, is daar slegs een fundamentele vraag: watter nasionale en (of) godsdienstige status sal nuttig wees vir die kind in terme van sy sosialisering, dat is, suksesvolle integrasie in die samelewing waar hy volgens sy ouers bestem is om te woon, te studeer, te werk en sy eie gesin te stig. Daarom vra ek ouers altyd om nie selfsugtig te wees nie, maar rasioneel en net goed vir hul kind (kinders) te wil wees. Die ouers self kan binne die raamwerk van enige godsdienstige konsepte bly, maar ek voel altyd jammer vir hulle as hul volwasse kinders die vanne, patronieme en name wat hul ouers hulle gegee het, laat vaar, wat nie net dissonant klink nie. omgewing waar hulle woon, maar ook verhoed dat hulle hul eie persoonlike lewe en gesin skep. Ek raai u altyd aan om vooraf na te dink oor hierdie aspek van die probleem.

Godsdiens en familie. Derde. Soek 'n kompromie oor die naam van die kind. Gesin is altyd 'n kompromie, insluitend die naam van die kind. In hierdie verband wil ek sê dat baie geskille tussen huweliksmaats oor die korrespondensie van hul kind se naam met hul eie nasionale of godsdienstige idees baie eenvoudig vermy kan word: gee kinders sulke name wat in verskillende nasionale groepe ewe veel gebruik word. En almal sal gelukkig wees daar. Vertrou my: daar is baie sulke universele name! Om dit te verifieer, kan u dik boeke met variante van name bestudeer of op die internet soek. Ek is seker dat u alles daar sal vind wat u nie net sal behaag nie, maar ook vrede sal maak met u 'helfte'

Godsdiens en familie. Vierde. As u egpaar verskillende godsdienste het of daar groot nasionale verskille is - bestee meer tyd aan mekaar! Ons mense het so 'n onaangename kenmerk - om sommige van ons lewensprobleme te verduidelik deur die intriges van mense wat nie soos ons is nie. Vandaar die ewige begeerte om probleme in die land en die wêreld te verduidelik, nie deur 'n paar werklike wette nie, maar deur die optrede van vyandige magte, "vyfde kolomme" en "buitelanders" en "wêreldregerings". Gevolglik, as 'n man en vrou verskillende godsdienste of nasionaliteite in die gesin het, is dit die kleinste meningsverskil die moeite werd; bose tale (of selfs hulle eie) kan onmiddellik kategories verklaar: 'Wel, wat het u van 'n Tataar verwag (Russies, Oekraïens), Wit -Russies, Mari, Mordoviaans, Khakas, Yakut, Azeri, Jood, Georgies, Armeens, ens.). Hulle is almal so … Wel, in die algemeen, problematies! En hulle behandel alle ander afwaarts … ". Terselfdertyd sal dit glad nie meer saak maak dat die rusie aanvanklik geen verband met godsdiens of nasionaliteit gehad het nie, en dat alle mense, ongeag nasionaliteit en godsdiens, presies dieselfde in hul koppe gerangskik is! 'N Begryplike verduideliking is vir almal gebore, hoewel dit fundamenteel verkeerd is, maar dit leef en werk reeds! Werk boonop tot nadeel van u gesin!

Daarom sê ek altyd aan huweliksmaats uit die gesinne waar daar beduidende verskille is tussen die man in godsdiens of nasionale tradisies: wetende dat baie mense om u op nasionale of godsdienstige basis met u kan stry, probeer om soveel tyd as moontlik af te staan mekaar en julle sal gelukkig wees!

Godsdiens en familie. Vyfde. As u egpaar verskillende godsdienste het of daar groot nasionale verskille is - skep die warmste moontlike verhouding met alle familielede! Daar is so 'n paradoks in ons lewe:

Ons kan veral benadeel word net deur diegene wat opreg glo dat hulle ons sterkte toewens.

Dan blyk die klassieke skema: jou ma of pa het heeltemal ander idees gehad oor wie jy 'n gesin moet begin. Jy weet nooit van wie hulle van jou klasmaats of klasmaats gehou het nie … En dan het jou (haar) uitverkorene 'n ander oogvorm of godsdiens! Hier begin 'n lang en vervelige: "Miskien is jy haastig met die keuse, seun?" Of: "Liewe dogter, ek dink u sou 'n beter opsie verdien …". En dit lyk asof niemand op godsdiens of nasionaliteit dui nie, maar almal verstaan alles perfek! Besef dat:

Huwelik tussen mense van verskillende godsdienste of nasionaliteite is altyd 'n ekstra risiko vir probleme in hul gesin.

… Ek raai u ten sterkste aan om onmiddellik die bedreiging van 'vriendelike houe in die ingewande' van nabye familielede (en vriende) uit te sluit. Om dit te kan doen, moet u 'n gesamentlike poging aanwend om almal vriende te maak. Terselfdertyd, moenie vergeet om vriende te maak met familie en vriende van u helfte nie. Prys altyd die nasionale geregte wat hulle kook, behandel dit met heerlike kos met u nasionale 'registrasie'. Vol vertroue:

Die beste gesprek oor godsdienste en nasionaliteite is besig om die nasionale kookkuns te proe.

Daar is gewoonlik geen ernstige meningsverskille en wrokke nie. Veral as daar genoeg lekker kos vir almal is. Dus noem hy homself 'n vrag - kom agter in! As u … (naam van u nasionaliteit), neem die versamelings van nasionale kookresepte en geniet 'n feesmaal vir die hele wêreld! En dan sal daar vrede in u gesin wees. En 'n feesmaal.

Godsdiens en familie. Sesde. Hou in gedagte dat die verandering van u godsdiens altyd ernstige gevolge het. Van jaar tot jaar moet ek meer en meer te doen kry met mense wat met godsdienste begin eksperimenteer. Van Wit -Russies of Russies word hulle skielik Japannese Sjintoïste, van Oekraïens - Zen -Boeddhiste, van Ingoesj - Taoïste, van Tatare of Mari - aanhangers van voodoo -magie, van Tuviniërs, Dargins of Chukchi - aanhangers van die geloof van sommige Maori's, Maya's of Inca's. Met ooreenstemmende muurskilderye van tatoeëermerke op die liggaam, voeding, gedrag, ens. In hierdie sin, verstaan asseblief:

Eksperimente met godsdienste en geloof is altyd eksperimente met u eie biografie.

Gesins ingesluit. Die vraag is: het u of u 'half' dit regtig nodig?! Dit is belangrik om te onthou: u huweliksmaat het 'n gesin saam met u geskep presies as 'n Wit -Russiese, Russiese, Oekraïense, Ingoesj, Tataarse, Mari, Tuvan, Dargin of Chukchi, en glad nie met 'n sjintoïs, Zen -boeddhist, Taoïs, voodoo of 'n Confuciaan. Sorg daarom vir u gesin, moenie daaroor eksperimenteer nie!

Godsdiens en familie. Sewende. As u tydens die skepping van 'n huwelik belowe het om u geloof, godsdiens of nasionaliteit te verander - doen dit. Ek glo dat u altyd moet antwoord vir u woorde. Daarom, as u iets voor die huwelik belowe het, doen dit of weier om te trou. 'N Gelukkige gesin en misleiding is onversoenbaar. Insluitend misleiding in sake van geloof of nasionale identiteit.

Aanbeveel: