2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Dikwels moet u twyfel oor wat u beter kan kies - 'n sielkundige of 'n groep. Miskien sal hierdie artikel u help om te besluit en bewustelik te kies wat die mees relevante sal wees in hierdie stadium van u lewe. Ons sal kyk na hoe hierdie verskille hulself manifesteer op sleutelpunte in ons werk, sowel as in die dinamika van die voortgesette prosesse.
Wat om te kies - 'n sielkundige of 'n groep?
Dikwels sukkel 'n persoon - wat om te verkies: individuele werk met 'n sielkundige of deelname aan 'n sielkundige groep. Die algemeen aanvaarde siening oor hierdie kwessie is dat individuele werk verkieslik is by die oplossing van persoonlike probleme en interne konflikte, en dat groepwerk meer effektief is as dit werk met interpersoonlike probleme, kommunikasieprobleme, die bou van verhoudings en die oplossing van konflikte wat verband hou met verhoudings.
Dit word ook algemeen aanvaar dat individuele werk groter deeglikheid, deeglikheid, diepte van onderdompeling en uitwerk van die konflik van die pasiënt veronderstel. Deelname aan 'n groep impliseer meer intensiteit, uitdrukking, dinamika, daar is 'n groter verskeidenheid ervarings, meer onsekerheid wat ons leer hanteer.
In die algemeen kan 'n mens hiermee saamstem. Maar die moderne benadering in die sielkunde veronderstel steeds dat intrapersoonlike probleme en probleme van interpersoonlike interaksie een bron het en so verbind is dat ons nie duidelik tussen hulle kan onderskei nie. Alhoewel ons in individuele werk inderdaad fokus op die interne probleme van 'n persoon, maar terselfdertyd veronderstel dat hierdie probleme hulself manifesteer in kommunikasie met ander mense. En trouens, in die kern van elke versoek aan 'n sielkundige, is daar in die reël presies onvervulde behoeftes in 'n verhouding.
Ook in 'n groep - as 'n deelnemer probleme ondervind in interaksie met ander, praat ons natuurlik eerstens oor intra -persoonlike onopgeloste konflikte. Diegene. in hierdie aspek kan ons eerder praat nie oor kardinale en fundamentele verskille nie, maar oor 'n verandering in die belangrikste aksente en fokus van die oorweging van menslike probleme, of, soos hulle sê in gestaltpsigologie, verander die figuur na die agtergrond en omgekeerd.
Maar ondanks die vaagheid van die algemene doelwitte van die werk individueel en in die groep, kan ons belangrike, tasbare verskille tussen hulle beklemtoon, wat die resultate van ons werk aansienlik kan beïnvloed.
Gratis assosiasie en groepsbespreking - van monoloog tot diskoers
In individuele sielkundige werk word gratis assosiasie gebruik - jy praat oor wat vir jou belangrik is, is op die oomblik relevant, en die sielkundige volg jou, en gee jou die geleentheid om jouself soveel as moontlik uit te druk, om die seerste en presies uit die hoek soos u dit sien. Dit is 'n situasie van 'n monoloog, soms afgewissel met dialoog. Die pasiënt, veral in die beginfases van die werk, spreek uitsluitlik in monoloë. Dit is 'n gesprek en 'n verhouding tussen twee mense.
In 'n groep is die analoog van vrye assosiasie 'n groepbespreking, d.w.s. ons bevind ons in 'n taamlik moeilike diskoerssituasie vir baie mense. U kan u die gewaarwordinge voorstel as u uitsluitlik vir een luisteraar (sielkundige) praat, en hy luister na u op die mees aandagvolle manier; sy aandag is slegs aan u. En vergelyk dit nou met 'n groepbyeenkoms. Die groep in hierdie verband skep 'n meer komplekse situasie; dit stel die beweging van 'n monoloog nie net na 'n dialoog nie, maar selfs na 'n bespreking, wanneer verskeie mense hul mening en houding uitspreek.
U kom onmiddellik agter dat dit wat u gesê het, moontlik nie reageer nie, maar deur ander deelnemers opgetel kan word, in 'n heeltemal onvoorsiene, oënskynlik onredelike en onvoorsiene rigting deur u gebruik kan word. Maar wie weet … Dit is juis die fokus van die groep se werk - in sulke 'soort misverstande'.
'N Polifoniese groepsgesprek skep 'n situasie van veelheid en veel groter onsekerheid as 'n een-tot-een gesprek met 'n sielkundige. Die groep stel 'n kragtige ontwikkelingsvektor teenoor ander mense, na interaksie, kommunikasie en verhoudings, en ontwikkel die vermoë tot dialoog en diskoers, vir groter stabiliteit en buigsaamheid in 'n veelheidsituasie, polifonie van sienings, opinies en verskillende soorte verhoudings. Individuele werk is natuurlik minderwaardig as groepwerk in hierdie aspek.
Van interpretasie tot groepsmetafoor - van presisie tot rykdom van moontlikhede
(In die konteks van hierdie artikel word die begrip 'interpretasie' in 'n breë sin gebruik, ons praat oor die uitsprake van 'n sielkundige).
Ondanks die algemene teoretiese grondslae verskil die vorme van interaksie en benaderings tot die bestudering van probleme in individuele en groepwerk aansienlik. En daar en daar het ons te doen met interpretasies, maar met baie kenmerkende verskille.
In 'n individuele sessie kan ons praat oor interpretasie wat daarop gemik is om 'n persoon se persoonlike drama te onthul en te verstaan. Dit gaan oor 'n unieke lewenservaring. In 'n groepsessie is alles heeltemal anders - ons het te doen met die geskiedenis van verskeie mense, dikwels heeltemal anders as mekaar, soms teenstrydig, wat meeding. Aangesien ons te doen het met 'n groep mense, is die groepinterpretasie dus daarop gemik om die individu na die groep uit te brei (maar die een perspektief sluit die ander nie uit nie). Ons kan sê dat groepinterpretasie u toelaat om meer te sien, maar teen 'n laer resolusie.
In individuele werk kan interpretasies meer subtiel en akkuraat wees, want hulle is gerig aan 'n enkele persoon wie se lewenservaring en innerlike wêreld in die middelpunt van oorweging geplaas word. In 'n groep is die fokus van die studie 'n groepsituasie, 'n groepverhaal wat in 'n veelvoud van perspektiewe ontvou, omdat daar verskeie deelnemers is. In 'n groepsstelling werp interpretasie lig op die aspekte wat in die groep bestaan, en ons kan nie soseer praat oor interpretasie as oor die skep van 'n effektiewe groepsmetafoor nie.
Vir al sy verdienste moet daarop gelet word dat persoonlike interpretasie 'n kans het om staties te wees vir die pasiënt, om iets onwrikbaars te word, wat moeilik is om te beweeg. Groepinterpretasie stel ons in staat om baie perspektiewe van visie, interpretasie te ontdek, omdat ons is nie so sterk gekondisioneer deur 'n bepaalde menslike geskiedenis nie.
In die aspek van interpretatiewe invloede het beide individuele sessies en groepsessies hul eie spesifieke voordele. Kortliks kan hulle soos volg aangewys word: 'n individuele sessie - strewe na akkuraatheid en duidelikheid van interpretasie, konsekwentheid, sekerheid, terwyl daar baie minder geleenthede is vir veranderlikheid, veranderende perspektiewe, die ondersoek van verskillende kontekste van probleme en verhoudings. Groepsmetafoor - minder presisie, maar meer betekenis, spel, verskeidenheid en mobiliteit, wat vir ons 'n magdom moontlikhede skep, wat ons gedrag en ons bewussyn buigsaam maak.
Dyadiese ruimte en groepsomgewing - taalprobleme
Die ruimte van verhoudings waarin ons ons bevind en die deelnemers waarvan ons word, in 'n individuele sessie of in 'n groepsessie, is baie anders.
Laat ons ons 'n individuele sessie voorstel - ons het twee deelnemers aan die geleenthede. Die sielkundige is die enigste persoon aan wie die pasiënt se toespraak gerig is. Danksy hierdie kan ons die assosiasies van die pasiënt diep ondersoek, die maksimum nabyheid aan sy subjektiewe ervaring verkry. In die konteks van 'n diadiese verhouding is dit makliker vir ons om sy lewensituasie te verstaan, te ontdek wat in die sessie gebeur, 'n gemeenskaplike taal te vind en te verstaan wat gebeur.
Maar in 'n individuele sessie is daar twee struikelblokke wat inherent is aan diadiese verhoudings: opposisie en samesmelting. En as daar in hierdie ruimte om die een of ander rede nie 'n simboliese derde verskyn nie, wat die pasiënt en die sielkundige toelaat, d.w.s. sodat hierdie paartjie die spanning, teenstrydighede en moeilike dele van die pad kan hanteer - dan sal een van die struikelblokke sekerlik voel, wat die werkproses kan vernietig. Hierdie vernietigende invloed kan manifesteer óf in 'n gevoel van onoorkomelike stilstand in die werk, óf in die voortydige onderbreking daarvan.
Laat ons nou geestelik in die groepomgewing duik. Dit is 'n heeltemal ander tipe kommunikasie; die simboliese derde word aanvanklik hier gestel, teenwoordig in die struktuur van die groep - die leier, elke deelnemer en die groep as geheel. Daarom is dit vir ons moeiliker om by 'n groep aan te sluit as om kontak met 'n sielkundige in 'n een-tot-een-omgewing te bewerkstellig. En hoe groter die groep, hoe moeiliker is die ervaring.
Wat is spesiaal aan die groepsproses? Hierdie soort kommunikasie verg 'n heeltemal ander soort samewerking van ons in vergelyking met individuele werk. Elke deelnemer het sy eie geskiedenis, lewenservaring, idees, hul eie reaksies op wat gebeur. In hierdie ruimte verander perspektiewe en ritmes voortdurend; hier kan wat in u welbekend is, 'n mens selfs onwankelbaar kan sê, in heeltemal onverwagte kontekste verskyn.
En ons probeer, ten spyte van al die probleme, om die doek van kommunikasie kop bo water te hou en verbindings te vind in al hierdie dikwels taamlik bont en teenstrydige diversiteit. Ons voel dat ons vasgevang is in 'n soort labirint van verskillende tale, gedagtes, gevoelens, ervarings, verhale van baie mense. Dit is baie moeiliker om 'n gemeenskaplike taal hier te vind as in 'n individuele omgewing, daarom kan ons eerder praat oor die vorming van 'n nuwe taal van hierdie groep om mekaar te verstaan. Laat ons herinner aan die mite oor die bou van die Toring van Babel, toe mense iets bou sonder om 'n gemeenskaplike taal te hê - dit is soortgelyk aan die eerste stappe van 'n groep wanneer dit net begin werk.
Elke deelnemer word basies gedryf deur twee behoeftes - om hul ervarings uit te druk, om hulself te bevry van negatiewe en moeilike gevoelens, om emosionele ervarings en probleme met ander te deel om dit makliker te maak. Aan die ander kant wil almal, soos hulle sê, goed lyk - sosiaal aangenaam, aanvaarbaar, voldoende, redelik, bekwaam, kundig wees. Hierdie twee behoeftes, in die reël, in elke persoon is in 'n taamlik teenstrydige verhouding, wat baie inmeng in die lewe. Maar die groepsproses is bedoel om hierdie teenstrydigheid op te los. En dit is die groep wat hierdie dilemma in die grootste mate kan help oplos.
Twee struikelblokke-samesmelting en opposisie, waaroor ons gepraat het tydens die bespreking van een-tot-een-verhoudings, manifesteer hier en tree anders op, aangesien die simboliese derde aanvanklik ingebed is in die struktuur van die groep, maar soms word dit geïgnoreer deur die deelnemers.
Hierdie struikelblokke van enige sielkundige werk, wat aanleiding gee tot groepspanning en konflik, het 'n enorme potensiële waarde, want kan die ervaring van elke groeplid verryk. Samesmelting het die kans om wedergebore te word in 'n gevoel van gemeenskap, wanneer deelnemers traumatiese ervarings, moeilike gevoelens kan deel, en die ervaring van 'n individuele deelnemer 'n belewenis word vir die hele groep as geheel. Dit verryk ons met gevoelens van empatie en ondersteuning.
En opposisionalisme bepaal die groepsdinamika, maak dit moontlik om uit die diadiese samesmelting te kom, gee ons die geleentheid vir ontwikkeling en groei, stel die vektor van 'n monoloog in die rigting van dialoog en bespreking met ander. Waar dialoog voorheen ondenkbaar gevoel is, word dit heel moontlik.
Spesifieke probleme wat slegs in groepe ondersoek kan word
Daar is ook spesifieke probleme wat slegs in groepe ondersoek kan word.
Die dilemma oplos - narsisme en sosialiteit - om jouself te wees en saam met ander te wees
Ek het reeds twee fundamentele menslike behoeftes genoem - in selfuitdrukking en in verhoudings, en dat dit met mekaar kan bots. Vanweë die begeerte om verhoudings te onderhou, durf mense dikwels nie hul menings, gevoelens, ervarings uit te spreek en hul reaksies te verberg, wat die gevoelens van ontevredenheid met die verhouding kan onderlê. Dit is in groepsinteraksie wat ons hierdie teenstrydigheid kan ondersoek en oplos.
Die vermoë om veranderlikheid, verskil, veelvoud van perspektiewe te aanvaar, om in onsekerheid te wees
In 'n groep verkry 'n persoon 'n sielkundige ruimte groter as sy eie. En dit is te wyte aan interaksie met ander lede van die groep in 'n atmosfeer waar 'n emosionele ruimte vir almal geskep word, sonder uitsondering. Ons kom na die groep en ontmoet die wêrelde van verskillende deelnemers. Ons leer om ons wêreld onder mense oop te maak, ons leer en verlaat ons, sodat ons die wêrelde van ander kan verken. Wat gebeur tydens hierdie interaksies? Deelnemers kan dieselfde onbekende wêrelde, verskillende maniere van verstaan, visie, gedrag, kommunikasie in hulself openbaar.
Die vermoë om 'n gemeenskaplike taal in groepinteraksies te verstaan en te vind
Die probleem om mekaar in groepinteraksies te verstaan, word baie meer intensief uitgewerk. Aangesien daar baie deelnemers is, en ons ons aanvanklik in 'n meer komplekse verhaal bevind - die verhaal van die mite van die Toring van Babel, word ons gedwing om na die wortels van hierdie misverstand te gaan, tot die oorsprong daarvan, waardeur die verhouding in duie stort. Dit is 'n gesamentlike soeke na nuwe geleenthede vir begrip, die soeke en vorming van 'n nuwe taal - die taal van hierdie groep, waarmee ons mekaar kan verstaan. Ons begin meer vertrou, minder waardering hê, waardeverhoudings sonder om 'n gevoel van eiewaarde te verloor.
Ontwikkel buigsaamheid in ons bewussyn en ons gedrag
In individuele werk pas die sielkundige op 'n sekere manier by die pasiënt se golf en die sukses van die proses hang grootliks af van hoeveel hy daarin geslaag het (alhoewel dit 'n tweerigtingbeweging is, hang baie van die pasiënt self af). In 'n groep leer deelnemers om hierdie golwe self te vang, hulself en ander te help. Dit is die genesingspotensiaal van die groep.
Die bereiking van vryheid van kommunikasie
In groepswerk is die doel om vryheid in kommunikasie te bereik tweeledig - aan die een kant wil almal dit in hul hart hê, aan die ander kant, sonder dit kan ons nie die maksimum effek van groepwerk kry nie. Diegene. ons word in 'n situasie geplaas waar dit wat ons wil, 'n voorwaarde word vir ons bestaan in 'n groep. Wel, dit is eintlik hoe die vermoëns in ons ontwikkel. Daar is in elk geval 'n kans hiervoor. 'N Kans wat nie in individuele werk beskikbaar is nie.
Herstel van emosionele verbintenisse met die wêreld
En ten slotte kry ons in groepsinteraksie die geleentheid om ons in die konteks van ander mense te bevind. Geleidelik ontwikkel ons die vermoë om onsself te wees onder andere, vertroue in onsself, ons gevoelens, nie bang vir ons eie reaksies en die reaksies van ander mense nie.
In 'n groep kry ons die geleentheid om gevoelens te ervaar en uit te druk, en daar is mense in die omgewing wat soortgelyke ervarings met ons beleef. Saam met 'n gevoel van vertroue, begin ons kontak met moeilike ervarings, met ons eie pyn, lyding sonder 'n gevoel van vernietiging en 'n gevoel van vervolging. Dit is wat ons in ons vorige verhouding ontbreek het. En die groep help ons om te ervaar, om te gaan, om die betekenis van hierdie pyn, wat ons voortdurend in ons lewe oordra, te openbaar. En dit is nie net u pyn nie, maar ook die van die hele groep. Die groep werk so.
Aanbeveel:
Kenmerke Van Die Werk Van 'n Sielkundige Met Kinders
Ek werk al baie jare met volwassenes, en die versoek om met hul kinders te werk, is een van die algemeenste. Terselfdertyd is dit uiters skaars dat die kinders self na my kantoor gebring word. Hoeveel keer het dit in my praktyk gebeur - jy werk 'n rukkie saam met ma, en dit blyk dat haar verhouding met haar seun of dogter geleidelik verbeter het.
Sielkundige Portrette Van Kliënte Met Onkologie. Kenmerke Van Psigoterapie
Soos reeds in vorige artikels genoem, as dit moontlik is om 'n sielkundige faktor wat bydra tot die ontwikkeling van onkologie uit te sonder, sal dit nie uitgedruk word in spesifieke probleme of gevoelens nie, maar in 'n algemene onderbewuste boodskap dat die lewe in die manifestasie waarin dit maak nie meer sin nie.
Elemente Van Die Spel In Aanlyn Werk Saam Met 'n Paartjie
Gesinsterapie is een van my gunstelinge en miskien die doeltreffendste werk. 'N Goeie maatstaf is as 'n man aandag gegee het, eerder as wanneer 'n maat deur sy vrou of vriendin' op die lasso 'getrek word, en hy afwesig is. met frases wat dui op sy onwilligheid om te verander:
Kenmerke Van Die Werk Met Mense Wie Se Geliefdes Selfmoord Gepleeg Het
Dit is nie gebruiklik om te praat oor diegene in wie se gesinne of nabye omgewing selfmoord plaasgevind het nie, selfs in 'n moderne verdraagsame samelewing. Hierdie onderwerp is steeds taboe. Waarom word mense wat ondersteuning, begrip en aanvaarding nodig het, alleen gelaat met hul hartseer?
Dit Is Lekker Om Saam Die I-space @ M Te Loop Of Om Saam Sielkundige Dienste Te Bevorder
Baie van ons staan voor die vraag hoe om 'n brug te bou tussen 'n sielkundige en 'n persoon wat geleenthede soek om hul sielkundige probleme op te los? My praktyk en my vriende se antwoorde op hierdie vraag op die volgende manier - as u u werk doeltreffend doen, met die hart, lok die eerste kring van kliënte die tweede, die tweede - die derde, ens.
