In Die Helfte En In Die Helfte

Video: In Die Helfte En In Die Helfte

Video: In Die Helfte En In Die Helfte
Video: ZS3 Die zweite Hälfte des Testaments 2024, Mei
In Die Helfte En In Die Helfte
In Die Helfte En In Die Helfte
Anonim

In die helfte en in die helfte.

In hierdie vreeslik vervelige en lang artikel vir sommige stel ek voor om 'n bietjie te bespiegel oor die gesplete figuur van die anima in die drome van mans. Ja, vir my gemak sal ek die manlike / anima -model oorweeg, want sy is natuurlik nader aan my, en ek het materiaal van my manlike kliënte wat hul drome na die sessie bring. Dit is eerder 'n algemene gevolgtrekking uit 'n klein kwosiënt.

Daar is dus 'n sekere verskynsel wat manifesteer in die drome van mans, waarin ek (veralgemeen in my gesig van mans) droom van die beeld van die anima wat in 'n droom deur 'n vrou aangebied word. Ter wille van gerief sal ek hierdie spesifieke model oorweeg, dat die vrou wat van my gedroom het my vroulike deel van die siel is - anima, en alle aksies wat in 'n droom plaasvind, is elemente van die verhouding tussen my (ek) en my anima. Ek wil stilstaan by die oomblik dat die anima in 'n droom as 'n gesplete paar voorgestel word: vrou / vrou en vrou / man. Ek is geïnteresseerd in die vraag of die teenwoordigheid van hierdie pare 'n bewys is van 'n gesplete anima, en of beide pare werklik gesplete anima is. Ek maak dadelik 'n voorbehoud dat ek geen antwoorde op my vrae het nie; daarom neem ek aan dat dit anima is en dat daar twee maniere is om te verdeel, in twee en in twee.

As ons 'n vrou / vrou -egpaar beskou, is dit dikwels dieselfde vroue, of die man wat hierdie droom sien, dui op gelykheid in sy gevoelens en houding teenoor hierdie twee vroue. Dit was asof die vrou in twee gesny is en so twee identiese dele gevorm het. Maar wat is die punt van so 'n splitsing in hierdie geval, want splitsing is daarop gemik om die invloed van die 'slegte' deel van die voorwerp te verminder deur dit van die 'goeie' deel van die voorwerp te skei en dan die I met die 'n goeie deel van die voorwerp (hier is 'n vereenvoudigde visie van die skeidingsproses). In die geval dat die anima verdeel word met die vorming van identiese dele, neutraliseer ek egter die dreigende werking van 'n slegte voorwerp, maar met 'n sekere moontlikheid om van een deel na 'n ander te spring, of met die onmoontlikheid om saam te smelt met enige van die dele as gevolg van hul ooreenkoms. Eerlik, vir my is dit vandag 'n gebied van duisternis, want persoonlik beskou ek hierdie tipe skeuring as 'n soort onmoontlikheid om die splitsing self uit te voer, hoe om die kop van 'n slang gorynych af te sny, want in plek van die afgesnyde kop sal twee nuwes groei. Dit is hoe ek hierdie tipe skeuring sien, asof die pyn so sterk is dat die slag van die skeurende narkose -swaard net gelei het tot 'n toename in pyn, meer presies, tot die toename daarvan, en ek, wat pyn ervaar, nêrens heen moet gaan nie, dit raak die omgewing. Maar weer, hierdie gesplete dele van die anima in 'n droom handel oor die ek, in 'n beskermende model, soos 'n kat en 'n muis, maar hierdie spel is slegs interessant vir diegene wat die spelreëls ken.

As ek met die gesplete animamodel tussen vrou en man handel, kan ek die formulering in twee toepas. As die liggaam ontleed word met 'n duidelike verdeling in 'n kop en 'n penis (omdat die kop na die vrou gaan en die penis na die man), verskyn 'n soort alternatief, 'n teenwicht in die vorm van iets "anti" in verhouding na anime, en dit is die animus. Weereens, hierdie paar maak my nie minder opgewonde as die vorige nie, tk. hier is die veranderlikheid oop en word dit verteenwoordig deur verskillende kombinasies, afhangende van die tipe en graad van die traumatiese gebeurtenis of die eienskappe van die voorwerp wat die skeuring veroorsaak het. Dit kan 'n wyse ou vrou / 'n naïewe seuntjie wees, 'n jong maagd / wyse ou man of 'n onverskillige vrou / man. Na my mening implementeer hierdie tipe splitsing net die bogenoemde splitsingsmetode met die moontlikheid om die self saam te smelt met die gesplete animus (soos ek dit so sien) en hierdie dyad teenoor anime teë te staan. In hierdie geval speel 'n man / vrou -egpaar wat in 'n droom teëgekom het, die konflikte tussen hulle wat uit die ek gedwing word, af, terwyl hulle die ek in hierdie verhouding betrek met die vorming van 'n drieklank, wat volgens my subjektiewe mening in staat is om die sieklike diad te stabiliseer. Diegene. As 'n reël gee hierdie paartjie in 'n droom 'n idee aan die dromer oor sy werklike onrealiseerbare behoefte aan 'n verhouding met sy anima, wat in 'n droom verwesenlik word.

Ek wil daarop let dat al die bogenoemde geen teorie of motivering vir aksie is nie; dit is my eie waarnemings en gevolgtrekkings uit hierdie waarnemings. Dit is my gedagtes, en dit mag (en ja, dit sal) nie saamval met die kennis wat ander mense ken nie.

Aanbeveel: