Verskeidenheid Mensewêrelde

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Ons is in dieselfde tydelike en kulturele dimensie, maar elkeen van ons leef in 'n aparte wêreld. Dit is duidelik dat die ander se wêreld erkenning en respek werd is, solank die inhoud daarvan veilig is vir ander. Dit is 'n artikel oor hoe die innerlike inhoud afhang van geestesgesondheid, hoe wêrelde bymekaarkom en bots, en ook oor die vervorming van die werklikheid met behulp van die voorbeeld van een van die interessantste patologieë van die psige.

Eens het ek verlief geraak op 'n man en die mooiste van my innerlike wêreld op hom geprojekteer. Die projeksie het baie vinnig gekraak, en ek het dit met verskonings begin vaswerk, maar die kritiese gedagtes het betyds gestop. En toe ek moed bymekaarskraap, kyk ek van naderby.

Toe word ek tot 'n groot vraag gelei deur sy eksterne manifestasies, lewenstyl, oordele, gewoontes - dit was logies in die konteks van sy traumatiese biografie, maar iets het my deurmekaar gemaak.

Toe ek wegbeweeg van die skok van andersheid, het ek onderneem om dit waar te neem, te ontleed en te vergelyk, dit weer te regverdig en weer my gedagtes op die verslete relings te verdraai, ek kon nie die prentjie plak nie, hetsy traumaties of neuroties, en dit na my kollegas gebring, waar hy onmiddellik 'n paranoïese psigopaat geword het as dokter.

Ek het die boeke en DSM -kriteria hersien, 'n traan gestort oor die persoonlike, en vir my het dit een van die lesse geword dat daar vakke is wat langs my in dieselfde tydelike en kulturele konteks woon, maar terselfdertyd 'n ander inhoud het van die werklikheid.

Die andersheid van die inhoud van die psigopaat se werklikheid is natuurlik baie ongemaklik vir ander, maar dit is redelik verdraaglik in vergelyking met die patologiese verdraaiing van die werklikheid van die paranoïese skisofreniese.

Die oortuiging van 'n paranoïde in sy eie delirium pla gewoonlik niemand totdat dit blyk dat hy nie in 'n hospitaal is nie, maar byvoorbeeld in 'n posisie, en 'n sekere mate van mag het. Dan word die vraag na die psigiese werklikheid van die ander betekenisvol vir diegene wat onder die invloed daarvan val.

Die hartseerste is dat die vraag self nie in die praktyk geopper word nie. Wie sal die geestesgesondheid van 'n meerder bevraagteken as sy waanidee, oordele, argumente en eise wat verwarring of maksimum verontwaardiging veroorsaak, verpak is in die kategorieë etiek, goeie bedoelings, universele of nasionale waardes.

Daar word geglo dat geestesongesteldheid onmiddellik en luidrugtig moet uitkom, skreeu die hele dag deur die balkon. Maar daar is niemand wat stiller en bedagsamer is as 'n paranoïese skisofrene nie, hy werk versigtig, stelselmatig en subtiel, soos 'n voormalige KGB -offisier.

Ek blaai gereeld deur kriminele kronieke en beny 'n bietjie die dissipline en metodologie waarmee 'n mens 'n week lank deur 'n vleismaal kon slaag, presies om 09:00 aanskakel en presies om 19:00 afskakel, so om nie agterdog by die bure te wek nie.

In my geheue is daar 'n seldsame en waardevolle geval van hospitalisasie 'n paar dae (of miskien ure) voor die moord gepleeg is. In die tiende huweliksjaar het die vrou haar man se isolasie en koudheid opgemerk en dit toegeskryf aan 'n ouderdomskrisis, en na 'n ruk het sy snags wakker geword uit 'n flitslig - hy was op soek na iets aan haar liggaam en het dit dadelik afgeskakel (die psigiater het geantwoord dat daar spore van talle geliefdes was). Wat die verdere manifestasies betref, het die vrou dadelik alles besef, gesê dat sy dringend na haar ma vertrek, en deur een of ander wonderwerk het sy hom oorreed om sy bene twee weke lank te genees totdat sy terug is. Dit bly vir my 'n raaisel hoe hy 'n vrywillige toestemming onderteken het om in die hospitaal opgeneem te word, maar as hy gelees het wat hy onderteken, is dit nie bekend hoe lank hierdie vrou sou geleef het nie.

Hierdie verhaal is 'n kwessie van toeval, want die paranoïde is moeilik om nie net in die hospitaal opgeneem te word nie, maar selfs om te identifiseer: hy is waaksaam en wag op 'n vangs, hy kan baie slim en vindingryk wees (onder hulle was beroemde wetenskaplikes wat versot was op die idee van Sy ontdekking), hy ondersoek die waters en bedek sy spore, hy sal alles doen sodat niemand vermoed nie.

Die interessantste is dat mislukkings uit die bloute gebeur as alles bereken word, behalwe vir die duidelikste. Een paranoïes, ek onthou nie die bron nie, toe hy ondervra is in die geval van sy vrou se selfmoord, het hy homself baie natuurlik weggegee: "Miskien is haar gewete gemartel omdat sy my met al die mans in die stad bedrieg het."

As gevolg van sy eie projeksies, is die kans dat 'n leek die geheimsinnigste verstandelike verdraaiing herken, ongeveer nul, sodat die botsing van mensewêrelde kan lyk soos: "hy is net baie jaloers", "hy verstaan net nie", " hy het so 'n karakter ", en patologie sal hom post factum in die streeksafdeling toon.

Aangesien daar nie twee fisies identiese mense is nie, is daar nie twee psigiese wêrelde met dieselfde inhoud nie. Ons kontroleer voortdurend ons inhoud, vergelyk met ander, besin, stel ons vrae en twyfel, ons is bekommerd as ons dit nie weet nie, en dit is 'n aanduiding van gesondheid.

Mense met aksentuerings en psigopatieë is baie gesond, net die andersheid van hul wêreldbeskouing is baie duidelik. Psigopate is geneig tot psigoterapie en kan hul inhoud onder eksterne invloed verander: as u met hulle praat, verduidelik, betroubare feite toon, kan hulle hul siening van die werklikheid verander, en dit is die belangrikste ding.

Maar daar is ook 'n groep met die grootste probleme om interne inhoud te hanteer. Die verdraaiing van die werklikheid as gevolg van skisofrenie is so konsekwent van binne en dikwels ontoeganklik vir die invloed van buite, dat dit eers die aandag van 'n dokter vereis, ook op die gebied van sosiale sekerheid. En dan kan 'n psigoterapeut ook werk.

Aanvaarding van die diversiteit van mensewêrelde en die teenwoordigheid van moontlike onomkeerbare patologie in sommige daarvan eerste afsluiting.

'N Verandering in die inhoud en 'n omkeerbare verdraaiing van die werklikheid kan die gevolg wees van verkeerde inligting, gebrek aan inligting of doelbewuste voorstel; daarom is dit belangrik om bronne van inligting korrek te kies, daarna te kan soek en te kontroleer, taktvol 'n ander te vra in plaas van bespiegeling, luister en besin, en dit tweede.

Oor die gapings tussen die wêrelde. Hulle kan hulself toon in misverstande, konflikte en vrae oor die gedrag van 'n ander. Elke gaping, as dit nie toegewerk word nie, kan gevolge hê, daarom is dit belangrik om dit te verminder, standpunte te vergelyk, vrae te stel en met mekaar te praat, gesins- en universele besprekings te reël ter wille van soek tussen die verskillende en teenoorgestelde dinge gemeen en verenigend. En hierdie derde.

EN vierde, laaste ding. Vertrou op 'n ander wêreld. Om vriende te maak, om onderwysers, sielkundiges of toesighouers te vind, by gemeenskappe aan te sluit volgens die beginsel van gemeenskaplike waardes, betekenisse, oortuigings, sienings en visie van die werklikheid is ook waardevol, want indien nodig, kan hulle vertrou word om hul persoonlike beeld duidelik te maak.

Illustrasies: Alexey Kondakov, Oekraïense kunstenaar

Sielkundige Mila Grebenyuk

+380 063 603 22 20