KENNIS, ERVARING EN ERVARING

INHOUDSOPGAWE:

Video: KENNIS, ERVARING EN ERVARING

Video: KENNIS, ERVARING EN ERVARING
Video: Kennis en ervaring 2024, Mei
KENNIS, ERVARING EN ERVARING
KENNIS, ERVARING EN ERVARING
Anonim

Een van die hooftake in psigoterapie is die oorgang van die soeke na nuwe kennis na die ervaring van ervaring. Dit is 'n tussentaak wat lei tot die uiteindelike doel - veranderinge in 'n persoon se lewe, maar sonder dit is hierdie doel onbereikbaar. En dan kan daar dikwels 'n teenstrydigheid ontstaan: 'n persoon het na 'n sielkundige gekom om kennis, en hy probeer dit uitvind in ervarings

Wat is die verskil tussen kennis, ervaring en ervaring?

Kennis (in 'n breë sin) is die besit van inligting. Kennis word gerealiseer, geklassifiseer, veralgemeen in terme en konsepte (vir beter verpakking). Daarom volg 'n ander definisie van kennis: dit is 'n subjektiewe beeld van die werklikheid in die vorm van konsepte en voorstellings. "Ek weet iets" = "Ek het inligting wat my 'n gevoel van begrip en beheer gee." Kennis kan waar en onwaar wees; die toets van kennis met betrekking tot die werklikheid (deur middel van oefening, eksperiment of waarneming) is die maatstaf van waarheid of valsheid.

Mense kom gereeld na 'n sielkundige om kennis te neem: waarom dit met my gebeur en wat om te doen om te verhoed dat dit gebeur, maar dit sou anders wees. So 'n versoek om kennis kan eksplisiet wees, maar soms is dit bewusteloos: op een of ander manier, ongeag wat die sielkundige doen, sal die kliënt daarna streef om alles in konkrete kennis te verander, 'n etiket op te hang en tevrede te wees met 'n pragtige en insiggewende interpretasie dit gee die gevoel dat 'nou weet ek dat dit met my gebeur'. Alles word gemerk, behalwe inligtingstukke. 'Waarom moet ek dit alles voel? Gier vertel my … ". Die vertroue op kennis gaan gepaard met die idee dat 'n paar spesifieke manipulasies gemaak kan word, en dan sal die gewenste veranderinge plaasvind. Terloops, dit gebeur soms - in die geval van taamlik oppervlakkige verdraaiings in die weerspieëling van die werklikheid. “Verduidelik wat fout is met my … Wat moet ek doen? Gee my aanbevelings, ek sal dit volg”- dit is 'n paar bekende vrae wat gerig is op die soeke na kennis. Om slegs op 'weet' te vertrou, lei tot die idee dat daar êrens volkome akkurate en ware kennis is wat alle geslote deure oopmaak. En hierdie kennis is in besit van 'n spesifieke persoon, hoe u hom ook al noem - 'n sielkundige, guru, onderwyser, mentor … In hierdie situasie is die erkenning dat u nog nie weet wat u in hierdie situasie kan doen nie, dat 'n gewrig soek is belangrik, en nie 'n gesprek in styl "Vraag-antwoord" lei tot teleurstelling en die soeke na 'n nuwe "kenner".

Die sielkundige kan ook vertroue op kennis handhaaf, waarhede uitspreek en die kliënt met meer en meer nuwe kennis belaai, wat sy toestand egter geensins beïnvloed nie. Dit kom gewoonlik uit die sielkundige se vrees om die kliënt teleur te stel wat na die waarheid smag …

Dit is 'n ander saak - ervaring.

Ervaring - direkte, bewuste en betekenisvolle sensoriese-emosionele proses van kontak met iets. Byvoorbeeld, die ervaring van hartseer: dit is kontak met die bewustheid van die ewige verlies van iemand wat baie belangrik is, die emosies wat hierdie kontak vergesel en die begrip van hartseer as 'n noodsaaklike deel van die afskeid van 'n persoon. Verdriet self mag nie ervaar word nie; dit kan slegs 'n emosionele reaksie bly as dit as 'n belemmering op die weg van 'n vroeë "terugkeer na normaal" beskou word. Die ervaring van liefde: kontak met die bewustheid van die waarde van die ander in sy geheel, vergesel hierdie kontak van emosies en toestande (vreugde, opwinding, geluk) en begrip van liefde as 'n belangrike vervulling van u eie lewe. En so aan: die ervaring van eensaamheid, vrees, magteloosheid, skuldgevoelens … Sowel as gemeenskap, intimiteit, veiligheid in kontak met 'n ander persoon, en nog baie meer wat verband hou met die positiewe pool.

Ervaring as 'n verskynsel is nie beperk tot eenvoudige emosies nie. Emosionele mense is nie noodwendig angstig nie. Emosies - veral by mense wat geneig is tot histeriese reaksies - kan die hele wese oorneem, wat dit onmoontlik maak om belangrike komponente van die ervaring te begryp en te besef. Hierdie histeriese emosies is dieselfde, hulle word herhaal uit die situasie en die situasie, en lei dus nie tot verandering nie. Enige nuwe ervaring het 'n transformerende effek op die persoonlikheid. Mense kom tot 'n opregte geloof in God, nie omdat daar oortuigende argumente ("kennis") is ten gunste van sy bestaan nie, maar omdat daar 'n ervaring is van die teenwoordigheid van God in 'n persoon se lewe. En bewuste ateïsme is 'n gevolg van die ervaring, maar as dit beperk is tot kennis, het dit geen wortels en ondersteuning nie (soos geloof). Dit geld vir enige ander veranderinge.

Deur kennis en ervaring te kombineer, kry ons ervaring. Dit is ervare kennis of kennis wat deur ervaring gegenereer word. 'N Kind weet byvoorbeeld (van sy ouers) dat vuur pynlik is, maar hy het nie so 'n ervaring nie. Aan die vlam van 'n kers geraak - dit maak seer! Kennis het 'n direkte ervaring ontvang, wat bestaan uit fisiese sensasies en emosies. Sal kennis nou ervaring word? Ja, maar op een voorwaarde - die kind sal nie meer aan die kersvlam raak nie. As hy voortgaan, dan het hy nie ervaring opgedoen nie, want ervaring is nie wat met ons gebeur nie, maar wat ons verander.

Daarom het 'n persoon wat sê dat hy tien jaar werkservaring het, nie noodwendig werklik tien jaar ervaring nie. Hy het moontlik een jaar ervaring wat nege keer herhaal word. Soos 'n onderwyser of 'n onderwyser wat, nadat hy tyd bestee het aan die ontwikkeling van 'n les / les, dit van jaar tot jaar weergee sonder veranderinge of met kosmetiese "wysigings". In 'n sekere sin is nuwe ervaring altyd vernietigend - as dit regtig nuut is, omdat dit weerspreek wat reeds daar is.

Dikwels lang gesprekke met 'n sielkundige - dit is 'n geleidelike, stap vir stap pad na 'n nuwe ervaring, wat egter slegs moontlik is as u uself die ervarings toelaat wat voorheen ontoeganklik was. Dit is ingewikkeld. Dit is moeilik om magteloosheid en wanhoop te ervaar, en erken die onmoontlikheid van iets. Dit is moeilik om te treur, om te aanvaar dat 'n geliefde nooit weer sal wees nie … Vir iemand is 'n ondraaglike ervaring die vrees vir verwerping deur 'n ander persoon, en dit maak dit onmoontlik om intimiteit te hê. En vir iemand maak die nabyheid self die feit dat jy kwesbaar is daarin bang, maar daar is geen ervaring van kwesbaarheid nie, of dit is negatief.

Oor die algemeen kan nuwe kennis slegs deur direkte ervaring 'n persoonlikheidsveranderende ervaring word. Geen hoeveelheid boeke, artikels, advies of oefeninge - selfs die beste nie - sal u help om byvoorbeeld van afhanklikheid of alkoholisme ontslae te raak. Dit vereis die ervaring van wanhoop en magteloosheid - bewustelik en volledig. En watter "normale persoon" wil so 'n ervaring hê?!

Aanbeveel: