Hoe Om Die Werklikheid Te Verander?

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

'Dit is redelik eenvoudig om jouself te verander', sê diegene wat hierdie pad stap.

"Die beeld van die wêreld verander" is oor die algemeen maklik, sê hulle geïnspireer deur die idees van Castaneda en die rame van die film "The Secret".

'U film is 'n volledige kak en u esoteriese fok,' sê praktisyns wat reeds hul tande gebreek het op die graniet van die wetenskap, sowel as mense wat 'n hele hondehok geëet het in die visualiseringsoefening en vye gekry het met papawersaad.

Alhoewel ons almal, insluitend die praktisyns, ten volle bewus is van die feit dat ons werklikheid die manier is waarop ons dit sien. Met ander woorde, ons houding daaroor hang af van hoe ons die gebeurtenis interpreteer. Insluitend goeie - slegte eienskappe. En slagspreuke soos "u kan nie die werklikheid verander nie, u houding daaroor kan verander", ondanks die feit dat hulle al redelik in ons tande vassteek, werk hulle steeds. Vir nou. Nie almal nie. True, nie heeltemal nie. Hulle verander nie die werklikheid nie, of hoe? Maar hulle kon …. Of nie?…

Om mee te begin, laat ons natuurlik onthou, gebaseer op ons eie ervaring, hier is die gewig. Hoe maklik is dit om u houding teenoor 'n onaangename situasie te verander? Laat dit vir u aangenaam wees nadat u verraai is. Jy is net (ek haat daardie woord!) Reageer verkeerd.

Dus, gedragstrategieë. Ek sal probeer onthou … O ja, natuurlik! U kan 'n paar minute (of ure) 'n bevestiging in u gedagtes lees, soos 'alles pla my nie, en ek is 'n groot warm son', kan u 'n kalm, warm meer, kalm en glad, visualiseer …

Wie sou u gesig sien op 'n tydstip wanneer u u 'n kalm, gladde meer voorstel en u van binne uit bars van woede en onreg? "Groot warm son"? Ja? Lag..! Die waarnemer sien nie net rimpelings nie, maar leer hoe die Swart See werklik woed.

U kan in meditasie gaan sit en begeertes prysgee, na aanleiding van Gautam Boeddha. Maar hierdie 'probeer' om ander se klere aan jouself te probeer, kanselleer geensins jou begeerte om die verraaier in 'n tamboeryn te druk nie (wel of in die lies), nie waar nie? Gaan ons onsself mislei? Immers, selfs die rug jeuk nog nie, die vlerke groei nie, wat beteken. En as ons die begeerte na nuwe dinge kon prysgee, het ons tog die begeerte gelaat om ten minste 'een roomys en penne' te begeer. Wel, en 'n tamboeryn, natuurlik …

U kan doen soos die wetenskap van sielkunde sê: 'U reageer op hierdie manier omdat u swak persoonlikheidsgrense het. Leer om nee te sê, en u sal gelukkig wees. Is dit maklik om dit te doen? Kom hierdie “NEE!” Elke keer uit die siel, of nietemin uit die verstand?

Volgens die algoritme moet u uself eers op die 'misdaadtoneel' 'vang'. Dit wil sê, om u "verkeerde gedagtes" of "ondoeltreffende reaksies" op te spoor, en slegs dan, terwyl u bewustheid behou (o, hierdie bewustheid, hou ek ook op om hierdie woord lief te hê!), Verander my houding teenoor die situasie. Wel, dit is natuurlik as dit in gedagte gehou kan word. Of beter om te sê: die wil (totale beheer !!!) van die gees oor emosies. Ons is bewus! Ons tree op vanuit die middelpunt van die bewussyn! En u moet optree soos 'beveel', en nie soos u wil of gewoonlik nie. Soos? Harde werk, eintlik. Soos egter enige terapie en alles ter wêreld …

Hoe kan u u houding kardiaal verander? Sodat nuwe reaksies, so te sê, organies "vlees en bloed" binnedring? Om nie vir jouself te lieg en nie voor te gee nie, een ding te wil doen, die tweede te doen en die derde te kry.

Dikwels word terapie, veral in diepgaande terapie, sulke vrae gestel. Soos: 'daar is iets in my psige, 'n soort kompleks. Voorvader, of negatief moederlik. Hy is dus 'die skuld' vir my reaksies. Kom ons "haal dit uit" en ek sal "effektief" optree, en dit sal vanself regkom.

Sulke 'heerlike navrae' is eintlik nie ver van die waarheid af nie (nie so onwerklik om na te luister en te vergeet nie), gegewe die gereedskap van veral die Jungiaanse terapeute, en dit is die analise van drome en aktiewe verbeelding. 'N Ander ding is dat die een wat die kompleks wil "uithaal" en daarmee wil kommunikeer, dit moet doen. 'N Spesialis sielkundige is slegs 'n "" gids vir die diepte van sy psige. Maar waarom presies deur drome, meer presies, deur die analise van drome, u houding teenoor die werklikheid radikaal kan verander, en as gevolg daarvan die werklikheid self, sal ek hieronder vertel.

Verandering van betekenis, betekenis, ensovoorts, in die algemeen, interpretasieobjektiewe feite, verander ons die werklikheid, nie waar nie? As u byvoorbeeld deur 'n jong man verlaat word en u dink dat dit u sleg laat voel, skep u 'n werklikheid waar u 'n eensame, verlate kind is. Deur 'n ander interpretasie van sy daad te gee, byvoorbeeld dat hy u onherroeplik verloor het en u nie in die steek gelaat het nie, beeld u die werklikheid uit, waar u 'n fatale skoonheid is, 'n digter se droom, onweerstaanbaar in enige plas.

'N hinderlaag in die' korrektheid ',' akkuraatheid ',' bruikbaarheid 'vir die interpretasie van enige gebeurtenis. Hoe interpreteer ons dit gewoonlik? Gebaseer op algemeen aanvaarde konsepte. Gebaseer op die wêreldbeskouing wat in die kinderjare geleer is. Wie het hierdie wêreldbeskouing geskep? Ons sal nie nou na die 'skuldiges' in hierdie saak soek nie; die belangrikste is dat u NIE persoonlik is nie, of beter gesê, alleen is.

Ons leef almal reeds binne die raamwerk van 'n sosiale wêreldbeeld, 'n soort cocktail van professionele, sosiale, etniese diskoerse. Die enigste plek waar die heelal amorf is en glad nie sin maak nie, is die ruimte van ons drome. Dit is buite die norme van moraliteit, buite die tyd en buite die ruimte. Uit graderings. Sinlose (totdat hulle geïnterpreteer is) kan drome toegerus word (aandag!) Met enige betekenis. En slegs deur u persoonlike wil, buite die ideologiese model van die samelewing.

Enige betekenis met 'n 'skoon gewete' kan slegs toegerus word met die betekenislose, aangesien ons 'n betekenisvolle (verskynsel of gebeurtenis) met vooroordeel heroorweeg. Hou iemand die Halo -effek in ag?

Kom ons gaan terug na drome. Deur u drome bewustelik te interpreteer (maar meer dikwels onbewustelik), gee u dit betekenis. Dit is nie noodwendig 'korrek' nie, maar die belangrikste is dat u, volgens u persoonlike betekenis, die gang van sake 'voorspel'. En die ritueel om die toekoms vir jouself te voorspel, is baie moeilik om te skei van die daad om hierdie toekoms te skep. Laat ons onthou van “selfvervullende profesieë” en kinders wat deur ouervloeke “betower” is. Dit is in die amorfose en universaliteit van die 'slaperige koninkryk' dat die sleutel geleë is waarmee u die wêreldbeskouingstelsel in die rigting kan skuif wat U nodig het.

Enige gebeurtenis is slegs so binne die raamwerk van die waarde -wêreldbeskouingstelsel. Deur die "Matrix" te verander, byvoorbeeld deur die hiërargie van waardes te verander, kan ons die werklikheid heroorweeg en dit anders maak. Verander dit deur die waardevlakke en betekenisse van individuele situasies te herorganiseer.

Alles ter wêreld gebeur op dieselfde tyd, daar is soveel verskillende gebeure, ons het nie tyd om dit by te hou nie. Ons let slegs op wat deur die dominante van ons persepsie gekondisioneer word. En hierdie dominante word dikwels nie self gekies nie, maar ons ouers het dit byvoorbeeld vir ons gekies.

Nadat ons die waarnemingsfilters verander het, sowel as die klem van die voormalige dominante verskuif het, begin ons die verskynsels raaksien wat buite die raamwerk van die gewone wêreldbeeld gebly het, wat beperk is deur die samesmelting van die diskoerse waaraan ons gewoond is. Dit is die aard van sinchronisiteit volgens K. G. Jung.

Ons begin dinge raaksien, mense, boeke, geboue en deure wat ons nie voorheen opgemerk het nie. En daarom was hulle nie teenwoordig in ons werklikheid nie. Nadat ons die 'waarnemingsfilters' en die 'dominante' daarvan aangepas het, sal ons sien wat ooreenstem met ons pad.

Vir 'soet' sal ek dit byvoeg kennisgewingen bou op in hierdie geval, dieselfde, want wat buite die raam van ons persepsie bly, bestaan nie vir ons bewussyn nie.

Waarom is dit so belangrik om nie die betekenisse van 'n reeds bestaande paradigma van bewussyn te verander nie, maar om betekenisloosheid te gee (byvoorbeeld drome)? Die ervaring van ons voorouers leer ons presies dit. Dit is onwaarskynlik dat al ons voorouers so dom was en verhandelinge en alchemistiese tekste geskep het dat ons so slim is dat ons kan kritiseer vanaf die hoogte van ons … ego (sal later "ego" wees).

Ek sal hierdie ervaring egter nie met alchemiste nie, maar met die Christendom en ander godsdienste begin onthou, wat dit op sy beurt weer van … goed, alles het sy tyd.

Elkeen van ons weet van die sakrament van die doop, nie waar nie? En doopvont met heilige water, oor die linneklere van diegene wat gedoop is, wel, ensovoorts. Byna almal verstaan simboliek en aksies en eienskappe intuïtief, waarvan die hoofboodskap suiwering is. Water spoel alle "sondes" weg, wit word deur "kandidate" gedra, wit is "sandida" in Latyn, mense wat dit dra, is "tabula rasa", 'n skoon laken. Hulle is gereed om te "geverf" of om letters of prente daarop te laat verf. Dan, na skoonmaak, en nie reg bo -op die ou "teks" nie. Waaroor gaan dit? Kan dit wees dat die 'leë leisteen' 'n nuwe betekenis gehad het? Iets, terwyl dit nog betekenisloos is, wit?

Nog iets is dat hierdie paradigma (Christelik of ander, godsdienstig) reeds sy eie Wêreldbeskouing het. Dit is reeds gevul met sy eie betekenisse. En die persoon wat die sakrament van die doop aanvaar het, sluit aan by hierdie (hierdie baie) paradigma, wat reeds bestaan. As sy aan sy behoeftes en aspirasies voldoen - dank God, het hy sy geluk gevind. Deur dit met 'n suiwer hart te aanvaar, kan hy binne hierdie diskoers reageer en dit met sy broers en susters in Christus deel. Dit is die moed om deel te wees.

Suiwering, ou klere, dit alles verwys na 'n ontmoeting met die primêre bron, oorspronklike chaos, om kontak te maak met die prima -saak van antieke alchemiste.

K. G. Dit was nie tevergeefs dat Jung 15 jaar lank deur sy eie erkenning besig was met alchemie nie. Droom en alchemiese realiteite is baie naby. Betekenis te gee aan die betekenislose. Maar die skepping van die filosoof se klip, wat 'lood' in 'goud' verander het, het ook in verskillende fases plaasgevind. En, natuurlik, deur middel van reiniging. Sielkundig is die klip van die filosoof in staat om, meer presies, alles wat nie goed is nie, in goed te verander. Is dit nie 'n verandering in die werklikheid nie? As dit in goud is - dan op fisiese vlak, as dit goed is - op sielkundige vlak.

Nigredo, die stadium van amorfose, 'n mengsel van alles met alles (net soos in ons drome), het in die Albedo -stadium oorgegaan deur vernietiging, ontbinding van materie (of verlies van betekenis heeltemal). En deur die "pou se stert", soos 'n palet van kleure, waaruit u enige kleur (betekenis) kan kies wat in die Rubedo -stadium oorgedra word. Gevolgtrekking van doen (gee 'n sekere, persoonlike betekenis). Alchemiste het dit nie reggekry sonder die stadium van suiwering, vernietiging, verwerping van die vorige vorm en samestelling van die 'stof' nie.

CG Jung het geglo dat hierdie grimoires nie chemiese eksperimente bevat nie, maar 'n metaforiese beskrywing van die groot werk van die filosoof se klip van persoonlike ervaring, en hierdie inligting, wat op daardie tyd op 'n dierbare perkament geskryf is deur gerespekteerde mense van daardie tyd (neem ten minste St Thomas Aquinas) beskryf die pad nie van metale en soute nie, maar van die Gees. Metaal siel transformasie. Of net siele?

Wat sê die joga van die Weste (Kabbalah), geïllustreer deur die Tarot -dek, hieroor? Ek het reeds genoem dat hierdie dek 'n onderling gekoppelde stelsel van menslike argetipes en komplekse is, 'n soort 'kaart van die heelal' en al die Arcana wat die veld van argetipes verteenwoordig, is daarin verbind.

Sonder om in detail te gaan, sal ek sê dat die Major Arcana in sewes verdeel is, waartussen 'n 'vertikale' verbinding bestaan, wat ek sal aandui.

Die sesde Arcanum, wat oor Keuse praat (oor die gee van betekenis en die keuse van die werklikheid in ons geval) hou verband met die 13de Arcanum -dood, wat die opoffering van hierdie keuse vereis om die 'verlede' prys te gee. Die roker sterf immers in ons deur 'n keuse te maak, byvoorbeeld om op te hou rook. Nadat ons dit (offer) gebring het, betree ons 20 Arkan (New Aeon) en begin 'n 'nuwe lewe'. (Arcana 6-13-20, met 'n verskil van + 7). 'N Nuwe Eon beteken 'n nuwe lewe met nuwe gesondheid in 'n nuwe liggaam, ensovoorts.

Die verandering van die paradigma (wêreldbeskouing) vind plaas in die Arkans 7-14-21. Strydwa (7), 'n persoon wat gekies het om nie 'n deel te wees nie, maar 'n persoonlikheid, 'n soewerein, in teenstelling met die moed om deel te wees (as hy by enige samelewing aansluit, miskien godsdienstig, soos hierbo genoem). Sy proses van die weg, of doen, moet gebalanseer word deur matigheid (14 lasso).

Soos die ou mense gesê het: "niks buiten die maat nie", behalwe dat hulle gesê het: "ken uself." Dit was hierdie twee "slagspreuke" wat oor die tempel van die Delphic Oracle gegraveer is. Dus, in plaas van kragtige aktiwiteit, is dit nodig om Not Doing te betrek vir die verwesenliking van die harmonie van die heelal (21 Arcanum).

Weiering van alles, van alle betekenisse, en selfs van uself, (oorgawe aan die mag, die praktyk van nie doen nie, uitwissing, ensovoorts), balansering van u eie pogings, en lei tot 'n verandering van die paradigma in die rigting wat u nodig het.

Die konsep van 'veranderende werklikheid' is nou redelik bekend en gewild. Miskien is dit die beste verweer teen onheilige gedagtes wat 'nie weet wat u doen nie'. Terselfdertyd wil hy regtig skep. En maak gou. Om die werklikheid volgens die wil van 'n persoon te verander, is 'n algemene definisie van magie. Dit is naamlik (sowel as diepgaande sielkunde) wat mense vrees.

Om te verander, sê ek nie, om u paradigma te verander, is dit regtig eng. 'N Mens moet jouself prysgee (deel van jouself, of van jouself, heeltemal) om op te offer vir sy keuse. Om te verskyn as 'n "gesig" van die Self, wat die volheid van betekenisse beliggaam en alles bevat wat betekenisloos is. Die ontmoeting met die Self is in elk geval 'n nederlaag vir die ego. Ons moet egter deur hierdie moeilike pad gaan. Wedergeboorte kom deur vernietiging, deur die verwerping van die ego, wat ons dierbaar is, "soos 'n herinnering."

Mense is bang vir diepte -terapie, maar daar is niks skrikwekkender as jouself nie. Daar is alles uit die materiaal van die kliënt. Kies 'n ervare gids.