Oor Waarde, Eiewaarde, Eiebelang En Onbaatsugtigheid

INHOUDSOPGAWE:

Video: Oor Waarde, Eiewaarde, Eiebelang En Onbaatsugtigheid

Video: Oor Waarde, Eiewaarde, Eiebelang En Onbaatsugtigheid
Video: "Wil je leven in een vrije wereld?" - Utrecht demo 'Samen voor NL' 4-12-21 2024, Mei
Oor Waarde, Eiewaarde, Eiebelang En Onbaatsugtigheid
Oor Waarde, Eiewaarde, Eiebelang En Onbaatsugtigheid
Anonim

Vind u die verband tussen bogenoemde begrippe?

Hoe kan hulle enigsins met mekaar verband hou?

Kom ons begin met die woord waarde …

Oor waarde

As ons aanneem dat waarde 'n ekwivalent van waarde is, en waarde, soos u weet, in materie uitgedruk word (meer gereeld, net in geld), dan kan ons waarde definieer.

Waarde is die ekwivalent van materiële waarde, uitgedruk in presiese finansiële bedrag, maar vereis nie uitbetaling of die verpligte ontvangs van hierdie finansiële ekwivalent nie.

In die lewe van elkeen van ons is daar egter sekere dinge wat so waardevol is dat ons daarvan kan sê: 'n onbetaalbare ding. Diegene. dit blyk dat iets so 'n waarde het dat dit onmoontlik is om dit in materiële terme te evalueer. En dit is waar 'n moeilike situasie begin - waardevermindering.

Die onmoontlikheid om materiële en nie-materiële waardes te vergelyk, lê in die so 'n eenvoudige vervorming soos:

Ons kan dikwels die waardes dink en toepas in die ekwivalent wat ons gebruik, en ons kan nie dink aan waardes wat nie vir ons beskikbaar is nie.

Byvoorbeeld: Peter Ivanov het 'n inkomste van $ 1000 en hierdie maandelikse inkomste vir hom is gelykstaande aan 'n groot bedrag. Peter Ivanov kan die motor waarmee hy ry maklik waardeer omdat hy die waarde daarvan ken. Maar hy, Peter, het nooit verhoudings, kreatiwiteit, hulp van 'n vriend waardeer nie, opregtheid, wedersydse hulp.

Die paradoks is dat nie-materiële dinge (warmte, liefde, omgee, teerheid, vriendelikheid, vreugde, hulp, advies, na mekaar luister, tyd, aandag) wat ons met geliefdes uitruil, sodat mense nie waardevol is nie. Hulle is van onskatbare waarde. En as ons nie belangrik is vir menseverhoudings en wat ons in groot mate net so vir mekaar doen nie, waardeer ons ons vaardighede, pogings en soms verhoudings. As gevolg hiervan word hierdie waardevolle dinge eenvoudig afgeskryf.

Daar is nog 'n nuanse by die beoordeling van immateriële dinge. As ons dit probeer doen in 'n materiële, finansiële ekwivalent, word ons selfsugtig, gulsig, beperk en niemand wil met ons te doen kry nie. En ons hou minder van onsself. Ons begin jammer voel omdat ons ons energie en krag "tevergeefs" vermors; ons word sulke gulsige mense met moeilike kommunikasie.

Ons is dus tussen twee uiterstes: in die geval van assessering en in die afwesigheid daarvan in nadelige situasies.

Waar is die oorgang van waardevermindering na intrinsieke waarde van alles wat ek doen? Waar is die grens tussen onselfsugtigheid en eiebelang?

Oor intrinsieke waarde

Dus, om uit waardevermindering te kom:

U moet ophou dink in terme van die ekwivalent van slegs die bedrae wat tot u beskikking is en begin dink in terme wat tans nie beskikbaar is nie. Andersins beperk ons onsself en wil ons net die dinge wat ons kan bekostig. En nog een ding, slegs met beskikbare bedrae, en sonder om ware waarde te heg (dinge onbetaalbaar noem), sê ons dat ons dit vir onsself wil hê. Daarom is dit belangrik en nodig om te wil hê wat u regtig wil hê, ongeag die koste of waarde van die voorwerp van ons begeerte. Hierdeur kan ons kreatiewe, lewens- en sielenergie in ons balans kom.

En nog 'n voorbeeld om vas te maak:

Dieselfde Peter Ivanov droom regtig van 'n verhouding en dat hy 'n geliefde in sy lewe het. Hy kan sy begeerte op $ 100,000 skat. met dieselfde inkomste van $ 1000 Hier is 'n onverwagte wending. Dit blyk dat hy nooit 'n verhouding kan hê nie, want hy sal net nie sulke geld verdien nie. Maar in die tweede geval is Peter gereed om sy pogings te evalueer in 'n benaderde finansiële ekwivalent, d.w.s. waarde. En dit beteken dat u 'n finansiële ekwivalent moet gee, maar glad nie daarna streef om geld uit te haal nie. Dit is eenvoudig om 'n finansiële ekwivalent vir 'n enkele doel toe te ken, sodat alles in die lewe waarde het. En hy verstaan dat om 'n verhouding te hê, hy ongeveer dieselfde ekwivalent van krag, lewenskragtigheid, aandag en natuurlik 'n sekere hoeveelheid geld moet uitdink.

Dan word nie net vir Petrus wat hy verdien waardevol nie. En hy, wat die vermoë het om eenvoudig waarde (gelykstaande aan waarde) tot alles in sy lewe toe te voeg, begryp dat sy energie en professionaliteit hom $ 1000 bring, maar sy res van die fokus is net so waardevol en het 'n ekwivalent van $ 5,000 meer. Nou sien ons dat Petrus se situasie baie anders is. En daarom, as daar iets in sy lewe kom wat hy lankal as belangrik en waardevol beskou het, is hy gereed om 'n groot deel van homself daarin te belê: materieel en immaterieel.

Deur waarde aan alles in sy lewe te heg, kan 'n persoon uiteindelik uiteindelik selfwaarde verkry en kan hy behoorlik leer om al sy hulpbronne (tyd, energie, liefde, aandag en materie) toe te ken. Die verworwe eiewaarde lei natuurlik daartoe dat 'n persoon ander waardeer en respekteer, wat die bou van harmonieuse verhoudings met ander mense aansienlik beïnvloed.

Om op te hou met waardevermindering, is dit belangrik om te leer om waarde (ekwivalent aan waarde) toe te voeg tot alles wat u doen.

En nog 'n voorbeeld:

U berei 'n maaltyd voor. Deur dit te doen, mors u aandag en energie. Afhangende van hoe goed u dit doen, byvoorbeeld met liefde of swak kwaliteit, net om dit te doen. Dit sal verskillende waardes hê.

Die vermoë om die waarde van alles in die lewe raak te sien, maak elke mens werklik ryk. En waarde word nie meer aan inkomste gemeet nie, en geld word slegs een van die komponente.

As u ontasbare dinge begin waardeer en waarde daaraan gee, word u finansiële vloei versprei na materiële goedere en selfs in groter mate na ontasbare dinge (opvoeding, u eie begeertes, reis, plesier, omgee vir geliefdes, en nog baie meer.). Geld hou op om die hoogste goed te wees. Die sorg en aandag wat ontvang en gegee word, begin 'n baie groter waarde kry. En geld neem net die plek in wat dit moet inneem.

Die vermoë om te meet (alhoewel dit aanvanklik moeilik is om te leer) u bereidwilligheid om 'n sekere bedrag te bestee aan dinge waarvan die koste deur ander mense toegewys word, stop u tevergeefs met baie geld: beeld, regtig onnodige dinge, ens.

So, watter gevolgtrekkings kan gemaak word?

  • Waardeer - jy moet waarde aan alles heg, verkieslik waarde daaraan toewys in materiële terme.
  • Maar terselfdertyd moet u nie dink dat u slegs alles kan koop nie. 'N Mens kan leer om eenvoudige balanse in verhoudings met mense te sien.
  • Begin doen wat regtig belangrik en waardevol is sonder om bang te wees om baie te gee.

Oor belangeloosheid en eiebelang

Onselfsugtigheid is nie devaluasie nie.

Onselfsugtigheid is om te gee of te doen, die waarde van die proses te ken en niks terug te verwag nie.

Selfsug - in teenstelling met onselfsugtigheid, iets doen ter wille van iets, d.w.s. verwagtinge en voorafbepaalde ooreenkomste het.

Albei is noodsaaklike elemente van die menslike lewe. Hulle het hul voor- en nadele. Maar hulle is van toepassing op heeltemal verskillende gebiede van die menslike lewe. En die een kan nie in die plek van die ander wees nie.

Eiebelang is goed in sakebedrywighede. Sy help om seker te maak dat daar geregtigheid is, en presies die hoeveelheid materiële rykdom wat ek verdien, kom. Dit het natuurlik hipertrofiese vorms, waarvoor hierdie woord nie gewild is nie. Maar dit is alreeds hebsug, en wil slegs voordele vir jouself hê, sonder om die voordele van ander mense in ag te neem. In sy gewone vorm beteken eiebelang eenvoudig om eers vir u eie gewin te sorg. En dit gaan oor verantwoordelikheid, die korrekte verspreiding van u hulpbron en die versorging van u eie voordeel in sekere situasies.

Onselfsugtigheid is ook goed wanneer dit gepas is. En dit is gepas in gevalle waar u met geliefdes, kinders kommunikeer of iets doen wat 'n groot aantal mense tot voordeel kan strek. Die waarde hiervan moet nog steeds bestaan en die vermoë om die tydsraamwerk wat u aan onselfsugtige diens wil wy, te beoordeel. Omdat, selfs as hulle onbaatsugtige diens verrig, niemand die verantwoordelikheid van die persoon self vir ander lewensfere ontneem nie.

Laat ons dus die gevolgtrekkings aanvul:

  • Waarde moet aan alles geheg word, maar terselfdertyd nie probeer om alles te koop of geld vir alles te neem nie.
  • Dit is belangrik om te leer om waarde (gelykstaande aan waarde) te heg en net tred te hou met ontasbare saldo's in verhoudings met ander mense. Dit lei dan tot 'n goeie eiewaarde en geen waardevermindering nie. Beskerm teen gierigheid. Omdat baie immateriële dinge in balans moontlik is "slegs met dieselfde immateriële dinge."

Selfbelang en onselfsugtigheid moet ook in balans wees. Beide dit en nog een in hul uiterste posisies sal hul eienaar benadeel.

Waarom het ek geskryf, en jy het dit miskien al gelees?

Ek het so geskryf dat u moet nadink oor die beoordeling, die waarde van immateriële dinge in u lewe, om te dink waaraan u materiële hulpbronne bestee. En hulle het hul intrinsieke waarde verhoog. Hulle het opgehou om slegs werk, werksure te waardeer en hulself te evalueer in die hoeveelheid geld wat hulle verdien.

Wel, om een of ander rede het u dit gelees..

Ek sal bly wees vir al u kommentaar!

Aanbeveel: