Van Padda Tot Prinses. Metaforiese Transformasie Van 'n Onlangse Sielkundige Sessie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Van padda tot prinses. Die verhaal van 'n metaforiese transformasie

Kliënt N, 'n meisie van minder as 20 jaar oud, wend hom tot 'n konsultasie met 'n versoek om die gedragspatrone (bepaal deur die invloed van haar moeder) uit te vind in interaksie met persone van die teenoorgestelde geslag, waarvan die essensie was volg: mans is potensieel gevaarlik, en vereis daarom dat 'n vrou verpligte verdediging benodig en noodwendig regverdige, heilige gevegte bied.

Die meisie het grootgeword in 'n atmosfeer van ewige konfrontasie tussen vader en moeder, van kleins af het sy die volgende vernietigende algoritme geleer: die moeder het byna daagliks huwelikskonflikte veroorsaak, wat onenigheid met haar man tot ernstige skandale gebring het, met die daaropvolgende uitsetting van die man uit die huis. Vir baie, baie kort tyd, kan 'n wapenstilstand ontstaan tussen man en vrou, maar binnekort, op 'n voorspelbare manier, sal die oorlog beslis hervat word. Die verhaal van die meisie se ouers eindig in egskeiding, met die kliënt se pa se naderende huwelik met 'n ander vrou. Die ma van die meisie het nooit getrou nie, haar lewe lank haar dogter gewaarsku teen 'n soortgelyke scenario en letterlik die volgende ingelui: "mans is gevaarlik", "huwelik lei nie tot goed nie", self, vermy toenadering tot mense van die teenoorgestelde geslag. En die meisie het die moederlike scenario gehoorsaam geïmplementeer: die opleiding van 'n uitheemse (maar betroubare, soos haar ma geglo het) spesialiteit; leef nie jou lewe nie; saboteer noue verhoudings met die teenoorgestelde geslag deur konstante konfrontasie, konflikte.

Alena Viktorovna, ek gedra my met mans op dieselfde manier as ma en pa - ek bots, veg, verdedig iets en uiteindelik kom ek onvermydelik tot skeiding. Ek is nie tevrede met hierdie toedrag van sake nie, maar dit lyk asof ek dit nie anders kan doen nie. Ek was desperaat: my laaste verloofde het onlangs met 'n ander meisie getrou. Blykbaar het sy gesorg vir hul gesamentlike verhouding. Is dit moontlik om hierdie patroon van vernietigende interaksie met die teenoorgestelde geslag uit te werk, wat vir 'n vrou nadelig is? Ek is moeg, uitgeput …

Ons werk was redelik tradisioneel gestruktureer. Ons het die deel van die meisie se persoonlikheid voorwaardelik teenoor mans geïsoleer en nadat ek haar op 'n aparte stoel gesit het, het ons die situasie begin verduidelik. Die volgende het redelik gou duidelik geword: hierdie subpersoonlikheid word deur die meisie se ma verpersoonlik - met haar vrese en verwerping van die teenoorgestelde geslag. Maar die mees eienaardige ding wat ons verder kon uitvind, was die volgende: die ouer het nie al die mans van die wêreld gehaat nie, daar was in haar lot een persoon vir wie sy haar hele lewe lank lief was, maar wat tot die grootste ongeluk in haar jeug, het haar vir altyd verlaat nadat sy in 'n monsteragtige ramp neergestort het. Die vrou was nog steeds angstig lief vir hierdie man. Maar die pa van die kliënt (en alle ander mans op aarde) het dit nie aanvaar en gehaat nie. Die kliënt het nie uit eie wil met die vader getrou nie - onder druk van familielede het sy in die huwelik haar dogter gebaar, met die voorkoms dat sy haar studie moes onderbreek, waarna die vrou eindeloos by haar man en dogter gekla het, en vir almal om haar. Haar huwelik het nie uitgewerk nie, haar dogter (van adolessensie) is alleen deur 'n vrou grootgemaak, in moeilike materiële omstandighede. Dus het sy haar meisie (uit die beste motiewe) by mans meegebring dat mans onbetroubare mense is, en opvoeding is 'n stukkie brood wat altyd sal voed. Oor die algemeen het ek my skrifte geïmplementeer.

Nadat ons na hierdie dramatiese verhaal geluister het, betuig ons ons innige simpatie en innige meegevoel met haar pyn aan die vrou (wat die werkende subpersoonlikheid van die kliënt verpersoonlik). Verder het ons met die uitdrukking van die hoogste respek die volgende opgemerk: agter die oppervlakkige verwerping van die manlike helfte van die samelewing in die siel van hierdie vrou lê die grootste, tragiese liefde vir een enkele man. Ons het ook opgemerk dat die siel van hierdie vrou glad nie merkwaardig is vir haat vir iemand nie, maar vir die seldsame gawe van liefde vir 'n ewig geliefde persoon. Ons het ons bewondering, ons vreugde uitgespreek en haar gevra om nie so 'n wonderlike gevoel weg te steek nie, maar dit met dankbare trots in haar dogter se hart te stort vir hierdie teenwoordigheid en die potensiaal van groot liefde aan haar kind oor te dra, met seën van 'n moeder vir 'n gelukkige huwelik van haar dogter. Die vrou (verpersoonlik as die subpersoonlikheid van die kliënt) was letterlik tot trane geruk en-en-en … het ingestem om aan ons versoek te voldoen.

Om die resultaat te konsolideer, het ons die meisie se subpersoonlikheid gevra om haarself te verpersoonlik (in die beginfase van die sessie en tans) met 'n paar spesifieke beelde. Sy het die volgende gekry: die eerste beeld lyk soos 'n staal en swaar klip wat in die middel van die bors woon, die tweede - soos 'n warm stoof met 'n vlammende vuurherd wat die hele binnekant van die kliënt beslaan.

Ons het die meisie se onderpersoonlikheid gevra om op haar tweede beeld te fokus en die geestelike oond aan te steek vir 'n heilige, genesende hitte en dan 'n staalsteen daar te plaas.

Die kliënt het dit gedoen en die volgende prentjie gesien: die staal klippie het begin smelt, smelt en uiteindelik verander in wonderlike staalharte - twee volwassenes en drie klein (kinders), wat simbolies die toekomstige geluk van die kliënt voorspel.

Die gevoel wat die meisie gevul het, was ongelooflik: terselfdertyd lig en gelukkig.

Ons het hierdie hulpbrondeel, soos dit blyk, bedank vir die meisie en 'n kontrole uitgevoer: die kliënt, wat op haar stoel gaan sit het, luister aandagtig na haar gevoelens - het sy alles besluit en het sy nog vrae aan die gemerkte subpersoonlikheid? ?

Skielik kom 'n beeld na die meisie: "Ek wil my ma se ruimtepak in hierdie stoof gooi, waarin ek altyd aangetrek is en wat vir my klein is, dit brand."

“Awesome!” Het ek vir haar gesê. Doen dit! Weet u hoe hierdie beeld in my begrip geopenbaar word? U gooi nou nie u moeder se mantel in die oond nie, maar u padda -vel (waarin u per ongeluk geklee was), waardeur u uself van die betowering bevry en u die gelukkigste prinses maak. U sal hierdie vel nie weer dra nie en u sal terugkeer na wat dit is - die regte een.

/ Die beelde wat tydens die sessie by die terapeut kom, is op hul eie manier waardevol en vindingryk. Die sielkundige is 'n volwaardige deelnemer aan terapeutiese transformasies, en deur die genesingsprosesse te skandeer, kry die kliënt 'n baie belangrike en waardevolle betekenis. /

Ons gooi 'n kikkervel in die toweroond en raak ontslae van vreemde, ongunstige voorskrifte vir die meisie, en laat in haar hart slegs 'n genesende reservoir van onbestedde, pragtige liefde agter. Dit is so maklik, met die hulp van die voorheen ondraaglike, maar nou ooreengekome deel van die persoonlikheid, die kliënt en ek het die versoeksituasie reggestel. Aan die einde van die werk voel die meisie anders en verlaat die sessie met 'n heeltemal ander, onbekende volheid in die dorp.

Na voltooiing van die konsultasie het die volgende onverwags vir my na vore gekom: "The Tale of the Frog Princess" is sedert die kinderjare die gunsteling sprokie van hierdie kliënt. Hier is so 'n magiese oproep, 'n metaforiese boodskap, 'n teken van die toekomstige redding van 'n padda in 'n prinses.