2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Eric Berne se beroemde metafoor van paddas en prinsesse het die betekenis van persoonlike ontwikkeling gedefinieer as die transformasie van 'n 'padda' in 'n prinses. Kom ons verduidelik hierdie proses en probeer om die een van die ander te onderskei. Dit is natuurlik nie net vroue nie …
1. Paddas kan nie loop nie
Met 'n gemak van 'n afstand van een meter in een sprong kan hulle nie 5 sentimeter oorwin nie. En as die bestemming in 'n gebied is wat minder is as die afstand van hul sprong, dan bots die padda met 'n onoorkomelike hindernis. Dit is onmoontlik om die natuur te hanteer. Dit kom veral tot uiting in verhoudings, waar afstand vir intimiteit die vermoë vereis om soms met 'n millimeter en teen lae spoed te beweeg. daarom paddas óf 'spring' in 'n verhouding, dikwels onverwags vir 'n maat, of spring letterlik daaruit. Dit verwar ook die ander persoon en word dikwels as 'n onverwagte gooi beskou. En totsiens " padda "Wag op 'n uitnodiging om terug te keer, aangesien sy nie lank en ver gaan weghardloop nie, maar net 'n entjie weg, kan die vennoot in die verhouding heeltemal seker wees van hul einde en maak hy reeds ander planne. En hy kan verbaas wees oor die beledigde en verontwaardigde reaksie op die komende stilte. Prinses hulle weet hoe om te hardloop, spring, en loop op sy tone. Maar die belangrikste kenmerk Prinsesse - dit is die meriete van hul gang. Hulle jaag nie onnodig nie; ydelheid is vir hulle vreemd. Hulle weet hoe om hul beweging te beheer en is in staat om die spoed en afstand waarheen hulle moet nader of terugtrek, korrek te kies. In 'n onbekende situasie sal hulle versigtige stappe neem. Hulle sal die ander toelaat om na hulle toe te beweeg, indien nodig.
2. Die padda sien slegs 'n bewegende voorwerp
Hierdie kenmerk van die padda se aard kom tot uiting in die feit dat " padda "heg slegs aandag aan sigbare optrede of gebeure. As sy in rus is, toon sy geen innerlike aktiwiteit om haarself te ondersoek en te ontleed nie. Sy wag vir iets om te gebeur. skep sigbare aktiwiteit. Die eienaardigheid van hierdie aktiwiteit is dat dit nie omgee nie die resultaat, die belangrikste ding is die proses. Daarom kan die hoeveelheid moeite wat vir die "padda" belê word, groot wees, en die resultaat is minimaal of afwesig. "Ek het alles probeer, niks het gekom nie" …
As sy gestop en gedink, ontleed het, sou die aksies 'n omvang van minder kon wees, en die resultaat is duidelik, maar … Daarom het die "paddas" dikwels nie hul eie mening nie, maar luister hulle na ander in alles. Terselfdertyd neem hy hom vir sy eie.
Prinses oplettend en nie kieskeurig nie. Hulle sal niks buite doen totdat hulle 'n besluit aan die binnekant geneem het nie. Hulle kan dit verstaan of voel, dit maak nie saak nie. Hulle is geneig om na hulself te luister en hulself te vertrou. Hulle ontleed hulle gevoelens of gedagtes graag en soek 'n verband tussen hulle. Hulle innerlike wêreld is ryk en gevarieerd. Daarom het hulle hul menings oor byna elke rekening. Hulle respekteer die opinies van ander, maar neem dit nooit as vanselfsprekend nie. Hulle vertrou, maar hulle kyk. Naïwiteit gaan nie oor hulle nie!
Prinses gee gelyke aandag aan beide die proses en die resultaat. Vir hulle regverdig die doel nie die middele nie. Daarom is hulle ewe goed in die hantering van sukses en mislukking. Uit laasgenoemde leer hulle altyd uit ervaring. Daarom is die prinsesse nie bekend met die gevoel om 'iemand anders se lewe te leef' of spyt te wees oor die verlede nie. Hulle weet hoe om dankbaar en aanvaarbaar te wees.
3. Die padda is omnivoor
Hierdie kwaliteit hou direk verband met die vorige. Padda bang om iets van buite af te mis, so sluk alles in. Wat as dit die laaste muskiet is? " Paddas "kan maklik wees en sonder voorbaat by enige voorgestelde avontuur betrokke raak. Hulle verstaan miskien nie onmiddellik waarheen hulle gekom het nie. Soms reeds by die gebreekte trog gelos. Maar hulle maak geen gevolgtrekkings nie. U moet immers na binne kyk, en ons onthou dat dit nie oor hulle gaan nie. Omnivore is van toepassing op alles: verhoudings, werk, belangstellings, ens. " Padda "weet nie hoe om" nee "te sê nie en gryp alles uit vrees dat dit die laaste kans is. Leesbaarheid is een van die belangrikste kenmerke Prinsesse … Hierdie sal beslis eers probeer, en dan "eet". En dan nie dadelik nie. Waar het jy die honger, ooreet gesien Die prinses ? Selfs honger, sal sy probeer en dan eet. Prinsesse weet hoe om te wag, so hulle verkies om te wag vir wat hulle wil, as om alles te neem.
4. Die padda draai nie om nie
Die gevaar van 'n honger ooievaar is onvermydelik. Boonop hoef die ooievaar nie besonder hard te probeer om nie opgemerk te word nie. Kom net stadig nader en … bam! Geen paddas … Sulke onbuigsaamheid " paddas "manifesteer in haar volharding, selfs al is alles reeds duidelik. Maar die padda neem die afwesigheid van 'n nek en die onvermoë om op te kyk of om die kante as vanselfsprekend. Daarom veroordeel sy diegene wat buigsaamheid in die lewe toon, en noem diegene wat kyk na die sterre "dom romantici." Met verloop van tyd word haar koppigheid haar grootste gevaar. Maar probeer haar daarvan vertel! Hierdie kenmerk hou verband met die onvermoë van die "padda" om die ervaring van die verlede in ag te neem. draai nie om nie! Prinsesse die nek is lank en die kop draai in alle rigtings. Hulle kyk ook graag na die sterre en wolke, en vergeet nie hoe laat hulle 'n vliegtuigvlug het nie, of na hoeveel minute hulle nodig het om die stoof af te skakel. Hulle soek die werklikheid na gevaar en verkies geregverdigde risiko. Hulle perifere visie is soms beter ontwikkel as die belangrikste.
5. Die padda kraak, selfs as dit nodig is om stil te bly
Wel, wie het nie hierdie gekwaak, wat slegs leë geselsies genoem kan word, gehoor nie? Die iriserende trillings van die padda het slegs in 10% van die gevalle die doel om 'n maat te lok. Al die ander - sal die aandag trek van glad nie diegene wat sy verwag nie. Maar die aard van die 'padda' het haar nie geleer om stil te word as dit nodig is nie. Daarom is eet, slaap en gesels haar belangrikste beroep. Prinsesse is lakonies en is verantwoordelik vir hul woorde. Hulle sal nooit oor hulself sê nie "my woord, ek wil gee, ek wil wegneem." Hulle woorde is baie werd, so hulle is nie versprei nie. Miskien is dit die rede waarom almal, as die prinses praat, aandagtig na haar luister.
6. Paddas hou van moerasse. Paddas kies stilstaande water
Met verloop van tyd leer hulle om hul moeras, wat warm, knus is, nie te ruik en lief te hê nie … en niks verander nie. 'Paddas' hou nie van verandering nie. En hulle hou nie van diegene wat van verandering hou nie. En diegene wat dit ook organiseer, verteer hulle eenvoudig nie! Maar hulle hou daarvan om met sonsondergang oor hulle te "kraak". Oor hoe aaklig en walglik hulle is. Hoe bederf hulle die lewe van agbare "paddas" met hul dom idees en vernuwings! Hulle het vroeër op die ou manier geleef, en alles was goed. Die moeras het geblom, daar was wolke muskiete. En nou dreineer hulle die moeras, maak dom paaie of grawe mere, verskrikking! met lopende water. Prinsesse haat staande water. Bedien dit vars. Hulle kan die moeras bewonder, waterlelies optel. Maar hulle sal nie verniet lewe nie, selfs nie by die moeras nie, laat staan daarin! Prinsesse hou van verandering en maak dit dikwels self. Vars lug en vars idees is waaroor prinsesse hou. Dit beteken nie dat hulle altyd voorkeur gee aan die nuwe bo die ou nie. Hulle sal ewe entoesiasties wees oor die herstel van ouma se ou klerekas en die keuse van nuwe meubels. Die belangrikste verskil tussen die prinses en die 'padda' is in hul houding teenoor hulself! Die prinses dink dat sy goed is en dat alles goed gaan met haar, selfs as sy foute begaan. Sy verkleineer haar nie daarvoor nie, maar kan ervaring opdoen. Die prinses kan haarself jammer kry as sy seergemaak word. Sy kan eerlik wees en vir haarself sorg. Daarom is dit nie vir haar moeilik om so te wees met ander mense nie. Die 'padda' is deurgaans selfbewus. Sy beskou haarself as minderwaardig en gebrekkig. Soms haat sy haarself eenvoudig en beskou slegs haarself as die skuldige van wat gebeur. Sommige "paddas" kritiseer en blameer hulself so baie dat hulle dit aan ander begin doen. Om hul minderwaardigheidskompleks te verberg, dra sommige "paddas" 'n kroon en verklaar hulself as prinsesse. Hulle kan dit selfs begin glo. Dit is baie maklik om 'n regte prinses te onderskei van 'n vermomde 'padda'. Regte mense respekteer ander sowel as hulself.
En nou die hoofgeheim
Ons is almal gebore as prinse of prinsesse. Maar dit gebeur dat ons, as gevolg van baie toestande van ons kinderjare, betower word deur bose towerspreuke en dat ons die vel van 'n padda erf. Die grootste gevaar vir ons, as ons betower word, is om te wag vir iemand wat ons ontstel. Ivan die Dwaas of Vasilisa verlief. Sprokies word in simboliese taal geskryf. Al haar karakters is net dele van onsself. Daarom is Vasilisa in liefde 'n simbool van die feit dat dit tyd is dat ons ons siel ontmoet en liefhet (sy is vroulik). En Ivan the Fool is 'n simbool van wysheid wat die vlak van eenvoud bereik het. Die een wat die belangrikste waardes in die lewe dra: om jouself en ander te respekteer, liefde in aksie te toon en jou eie betekenis in die lewe te vind. En die heel eerste stap om van die 'padda' weer 'n prinses te maak, is om te onthou dat sy so gebore is en dat die padda se vel in die oond verbrand moet word sodat daar geen versoeking is om dit weer aan te trek en terug te keer nie na jou moeras …!
Aanbeveel:
Vertel My Hoe Jy Gebore Is, En Ek Sal Jou Vertel Hoe Jy Sal Lewe
HOLOGRAM VAN DIE LEWE 'Ek sou graag wou hê dat my pa of ma, of selfs albei saam - hierdie verantwoordelikheid lê immers op beide, - om te besin oor wat hulle doen terwyl hulle my verwek het. As hulle behoorlik gedink het, hoeveel hang af van wat hulle toe gedoen het - en dat die punt hier nie net is in die vervaardiging van 'n intelligente wese nie, maar dat dit na alle waarskynlikheid sy gelukkige liggaam en temperament, miskien sy talente en die die mentaliteit van sy
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses Van Psigoanalise." Deel Twee
Die persoonlike geskiedenis van die prinses en haar kennis met psigoanalise word in die eerste deel van die artikel "Prinses Marie Bonaparte - Prinses van Psigoanalise" op hierdie webwerf aangebied. In die vervolg van die verhaal van Marie Bonaparte, wil ek sê dat Marie Bonaparte in 1941 die Nazi-besette Frankryk verlaat het en na 'n kort verblyf in Griekeland, twee weke voordat die Duitsers ingekom het, saam met die koninklike familie, verhuis sy van Athene na d
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses Van Psigoanalise." Deel Een
"Prinses Marie Bonaparte - Prinses van Psigoanalise." Deel een. Prinses Marie Bonaparte is een van die mees prominente vroue in die geskiedenis van psigoanalise. Terwyl ons van haar gehoor het as die redder van Freud, kon hy danksy haar verbintenisse en die hoeveelheid geld wat hy bygedra het, uit Londen wat deur Nazi-besette Wene was, na Londen ontsnap.
Om Die Kind Te Vertel Of Nie Te Vertel Van Die Dood Van Die Ouer Nie?
Dit is nie die eerste keer dat ek so 'n vraag teëkom nie. En die formulering van die vraag is vir my vreemd. Daar is sulke menings: ontwyk oor die algemeen die vrae van die kind, terwyl dit klein is; om te sê dat die ouer ver wegbeweeg het, of "
Van Padda Tot Prinses. Metaforiese Transformasie Van 'n Onlangse Sielkundige Sessie
Van padda tot prinses. Die verhaal van 'n metaforiese transformasie. Kliënt N, 'n meisie van minder as 20 jaar oud, wend hom tot 'n konsultasie met 'n versoek om die gedragspatrone (bepaal deur die invloed van haar moeder) uit te vind in interaksie met persone van die teenoorgestelde geslag, waarvan die essensie was volg:
