Hoe 'n Neurotiese Selfveragting Ontwikkel

Video: Hoe 'n Neurotiese Selfveragting Ontwikkel

Video: Hoe 'n Neurotiese Selfveragting Ontwikkel
Video: Understanding Obsessive Compulsive Disorder (OCD) 2024, Mei
Hoe 'n Neurotiese Selfveragting Ontwikkel
Hoe 'n Neurotiese Selfveragting Ontwikkel
Anonim

Die sentrale kenmerk van neurose is 'n verdraaiing van die persoon se onmiddellike self. Die doel van die behandeling van 'n neurose is om 'n persoon na homself terug te keer, om hom te help om onmiddellik terug te keer en die swaartepunt in homself te vind.

Karen Horney stel drie konsepte in haar werke bekend: die ware self, die huidige self en die ideale self.

Die ware self is 'n stel objektiewe, noodsaaklike persoonlikheidseienskappe wat die oorspronklikheid daarvan bepaal (temperament, vermoëns, talente, neigings). Dit is die neigings van 'n persoonlikheid wat onder goeie ontwikkelingsomstandighede realiseerbaar is.

Die ideale self is persoonlikheidseienskappe wat 'n produk is van 'n persoon se verbeelding. Dit bevat vals, vals eienskappe wat nie haalbaar is nie.

Die kontant ek is ons ek, wat nou is. Hy het 'n paar van die oorspronklike eienskappe, daar is neurotiese eienskappe.

Neurose is die vervreemding van 'n persoon van sy ware self, teenoor die ideale ek.

As gevolg hiervan ontwikkel 'n persoon 'n haat vir homself, vir sy ek, wat nie ooreenstem met die ideaal nie.

Hoe gebeur dit: as 'n persoon die "swaartepunt" van sy persoonlikheid na die ideale ek verskuif, verhef hy homself nie net nie, maar begin hy ook sy huidige ek (dit wil sê, soos hy nou is) verkeerd sien.

Die ideale ek word nie net dit waarna 'n mens streef nie, dit wat jy nastreef, dit word 'n maatstaf van wat nou is. En wat nou is, teen die agtergrond van goddelike volmaaktheid, verskyn in 'n onbeskryflike lig en begin te word geminag. Erger nog, die persoonlikheid wat nou begin inmeng in die strewe na die ideale I. Daarom is 'n persoon gedoem om hierdie persoonlikheid te haat, d.w.s. jouself.

Stel jou voor: daar is twee mense voor ons. Die een is 'n unieke, ideale wese, en die tweede is 'n vreemdeling, 'n buitestaander (huidige I), wat altyd klim en inmeng. En dit maak nie saak hoeveel 'n persoon probeer ontsnap uit sy huidige self nie, dit is altyd by hom. Hy is dalk suksesvol, dinge gaan dalk nie sleg nie, of hy fantaseer oor wonderlike prestasies, maar hy sal nietemin altyd onvoldoende en onseker voel. Hy word voortdurend agtervolg deur die gevoel dat hy 'n bedrieër, 'n bedrieër, 'n valse is, wat hy nie kan verduidelik nie. Omdat sy kontant ek altyd by hom is.

Die werklike ek word ervaar as 'n beledigende fout, iets vreemds, waarin die ideale ek vervat is. En dit draai met haat en minagting na hierdie fout. Maar in werklikheid het die huidige self 'n slagoffer geword van die ideale self.

Daarom is 'n opvallende kenmerk van die neurotiese oorlog teen homself. Dit is die eerste konflik van 'n neurotiese persoon wanneer sy trots (in die vorm van 'n ideale ek) in stryd is met die tekortkominge van die huidige I.

Die tweede konflik, wat Karen Horney die sentrale konflik van die neurotiese noem, vind plaas tussen trots (die ideale self) en die persoon se ware self.

Hier is die stryd tussen gesonde en neurotiese kragte. Hier veg ons ware self om sy lewe. Daarom is daar twee tipes haat in 'n neurotiese: haat vir die huidige self met sy tekortkominge is haat vir 'n mens se ware self.

Ons haat onsself nie omdat ons waardeloos is nie, maar omdat ons getrek word om uit ons vel te kom, om oor ons koppe te spring. Haat kom uit die verskil tussen wie ek kan wees en wie ek is. En dit is nie net 'n skeuring nie, dit is 'n wrede en moorddadige oorlog.

Dit alles lei die neurotiese tot vervreemding van homself. Die neurot het geen gevoelens vir homself nie. Daarom is 'n belangrike stap op die pad na herstel die neurotiese bewustheid dat hy homself breek. En voordat dit tot konstruktiewe aksie lei, moet die neurotiese sy lyding voel en jammer kry vir homself.

Die neurotiese persoon is nie altyd bewus daarvan dat hy 'n afkeer van hom het nie. En veral die omvang van die skade wat hy homself berokken. Byna alle neurotika is egter bewus van die gevolg van selfveragting: 'n gevoel van skuldgevoelens en minderwaardigheid, 'n gevoel dat iets hulle druk en pynig. Maar hulle verstaan nie dat hulle dit aan hulleself doen nie, dit is hulle wat hulself so laag beoordeel. En in plaas van 'n gevoel van onderdrukking, is hulle trots op 'gebrek aan selfsug', 'opoffering', 'lojaliteit aan plig', wat 'n groot aantal sondes teen hulself kan verberg.

Gebaseer op die werk van Karen Horney

Aanbeveel: