Hoe Om Op Te Tree As Daar Hartseer Naby Is?

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2024-01-31 14:09

ons het 'n probleem, Houston

kom net sonder leuens tot redding,

anders, skakel onmiddellik af.

"alles sal reg wees!" - die grootste troos, baie beter "Ek weet nie wat volgende gaan gebeur nie, maar ek sal dit saam met u leef."

Ok Melnikov

In die lewe van elke persoon is daar situasies waarin ons ons bevind langs diegene wat deur moeilike tye gaan en swaarkry, wat ondersteuning en troos nodig het, met diegene wat regtig wil help, maar nie weet hoe om die regte woorde te kies nie, waaroor om te praat, hoe om naby te wees aan diegene wat sleg voel, wie se siel brand, vir wie die skoonheid van God se wêreld vervaag het.

U berei u nie vooraf voor op sulke situasies nie; dit verras u - 'n persoon verskyn in hartseer, in verwarring en wanhoop, en net hier en nou moet u ondersteuning bied, deelname en sorg toon en as u dit alles opreg wil doen, kan 'n persoon gedesoriënteerd wees, want ons is hoogstens gefokus op huishoudelike take, positiewe aspekte van die lewe, vermy gedagtes oor

Die oomblik van hartseer is die oomblik van desoriëntasie. As u langs die bedroefde persoon is, is daar 'n groot kans om leeg, nutteloos te voel en niks te weet nie. Vir diegene wat nie weet nie, ja, dit word nie op skool geleer nie, en ons onderskat dikwels die vermoëns van die menslike hart, ons glo dat ons slegs nuttig kan wees deur kennis. Natuurlik is daar mense met 'n sterk troos, wysheid, verstandelike takt, wat hulle lei en die proses van interaksie met die bedroefde een genees vir laasgenoemde. Maar in sommige gevalle, vermy gedagtes oor probleme en tragedies, is 'n persoon nie gereed om met iemand te verkeer wat 'n probleem of ongeluk het nie.

Die opkomende teks is 'n reaksie op die versoek van 'n vrou wat ek op 'n manier moes raadpleeg. Die feit is dat 'n vrou wat my gevra het hoe ek my moet gedra met 'n jong kollega, wie se pa skielik gesterf het, uiters kommerwekkend en heeltemal gedisoriënteerd was in haar vrae. Die vrou het gesê dat sy, voordat sy my gebel het, besluit het om die aanbevelings van sielkundiges op die internet te lees hoe om op te tree as daar 'n bedroefde persoon naby is, maar alles wat sy gevind het, het haar nie 'n antwoord gegee oor wat om te doen nie.

Na ons gesprek het die angs aansienlik afgeneem, maar ek het nog steeds 'n vraag: hoe is hierdie vrou, wat ek onthou, interessant, intelligent, sensitief, wat my geroep het vir advies in verband met probleme met haar tienerseun, wat het die 'effek' van die probleem by haar seun gesien, en die oorsaak van die probleem op sigself (wat nie so gereeld voorkom nie) is heeltemal onderdruk deur die inkonsekwentheid daarvan. Daarna het ek onafhanklik probeer om inligting op die internet te vind wat verband hou met roukwessies, en soveel moontlik uit my kennis te onttrek. My verbasing is versterk toe ek maklik 'n hele paar publikasies, aanbevelings en advies van kollegas op 'n eenvoudige, toeganklike en slim manier gevind het. Wats fout? Waarom, nadat ek gelees het oor die hartseer en watter gedragsreëls om te volg, bly die een wat na my toe draai, blind en hulpeloos. Ek glo dat die antwoord daarin lê om u hart te wantrou en kennis te oorskat. Hierdie verhaal is die rede vir my opkoms om 'n ander teks te skep oor hoe om te wees as daar iemand is wat in die omgewing treur. Is dit sinvol om 'nog een' teks te skryf? Die antwoord weerklink in my met 'n besliste "JA".

Wat moet u weet oor hartseer en hoe hou dit verband met hierdie proses? Hartseer is 'n reaksie op die verlies van 'n belangrike voorwerp, waarvan die essensie universeel, onveranderlik is en nie afhang van wat 'n persoon verloor het nie. Die duur en intensiteit van rou verskil afhangende van die betekenis van die verlore voorwerp en die persoonlikheidseienskappe van die treurende persoon. Die werk van hartseer is die moeilikste werk; dit kan nie na 'n ander oorgedra word nie, u kan nie 'n werknemer aanstel nie, u kan nie 'n vriend of familielid vra om dit self te doen nie. Rouwwerk is die proses waardeur 'n persoon werk met die pyn van verlies, terwyl hy 'n gevoel van balans en lewensvervulling kry. Hierdie proses is natuurlik en noodsaaklik. Een van die hooftake van hartseer is nie" title="Beeld" />

Na ons gesprek het die angs aansienlik afgeneem, maar ek het nog steeds 'n vraag: hoe is hierdie vrou, wat ek onthou, interessant, intelligent, sensitief, wat my geroep het vir advies in verband met probleme met haar tienerseun, wat het die 'effek' van die probleem by haar seun gesien, en die oorsaak van die probleem op sigself (wat nie so gereeld voorkom nie) is heeltemal onderdruk deur die inkonsekwentheid daarvan. Daarna het ek onafhanklik probeer om inligting op die internet te vind wat verband hou met roukwessies, en soveel moontlik uit my kennis te onttrek. My verbasing is versterk toe ek maklik 'n hele paar publikasies, aanbevelings en advies van kollegas op 'n eenvoudige, toeganklike en slim manier gevind het. Wats fout? Waarom, nadat ek gelees het oor die hartseer en watter gedragsreëls om te volg, bly die een wat na my toe draai, blind en hulpeloos. Ek glo dat die antwoord daarin lê om u hart te wantrou en kennis te oorskat. Hierdie verhaal is die rede vir my opkoms om 'n ander teks te skep oor hoe om te wees as daar iemand is wat in die omgewing treur. Is dit sinvol om 'nog een' teks te skryf? Die antwoord weerklink in my met 'n besliste "JA".

Wat moet u weet oor hartseer en hoe hou dit verband met hierdie proses? Hartseer is 'n reaksie op die verlies van 'n belangrike voorwerp, waarvan die essensie universeel, onveranderlik is en nie afhang van wat 'n persoon verloor het nie. Die duur en intensiteit van rou verskil afhangende van die betekenis van die verlore voorwerp en die persoonlikheidseienskappe van die treurende persoon. Die werk van hartseer is die moeilikste werk; dit kan nie na 'n ander oorgedra word nie, u kan nie 'n werknemer aanstel nie, u kan nie 'n vriend of familielid vra om dit self te doen nie. Rouwwerk is die proses waardeur 'n persoon werk met die pyn van verlies, terwyl hy 'n gevoel van balans en lewensvervulling kry. Hierdie proses is natuurlik en noodsaaklik. Een van die hooftake van hartseer is nie

Die werk van verdriet gaan deur verskeie fases: die aanvangsfase is skok en gevoelloosheid; soekfase; akute hartseer fase; fase van residuele skokke en herorganisasie; voltooiingsfase.

Die ondersteunende rol van die sosiale omgewing.

Die ondersteunende omgewing (familie, vriende, kollegas, bure) speel 'n groot rol in die uitvoering van 'n aantal belangrike take van rouwerk. Soos hierbo genoem, is dit 'n werk wat nie na 'n ander kan verskuif word nie, maar dit kan met die bedroefde gedeel word, dit kan gefasiliteer en effektief gemaak word.

Om alleen te treur is 'n byna onmoontlike taak.

Wat kan ons vir die bedroefde persoon doen? Sorg eerstens vir die basiese menslike behoeftes (kos, rus), tweedens, toon deernis en begrip, en deel die gevoelens van die bedroefde persoon.

Om die bedroefde persoon te ondersteun, moet die ondersteunende omgewing die aard en doel van hartseer verstaan en aanvaar:

- rou is 'n natuurlike proses; dit kan nie vertraag word nie;

- sodat die bedroefde uit verdriet kan kom, moet hy daardeur gaan;

- hartseer is werk;

- om gesond uit die verdriet te kom, het u 'n oop gevoel van gevoelens nodig;

- die werk van smart kan nie versnel word nie;

- verdriet het 'n begin en 'n einde;

-effektiewe werk van smart is alleen onmoontlik.

Standaarduitsprake (clichés) wat vermy moet word: "Alles is God se wil" - hier moet u gelei word deur die godsdienstige sienings van die bedroefde persoon. God wek dikwels woede by die treurende persoon, nie almal stem saam met so 'n wil nie. 'God kies die beste' - as God goed was en die mens goed was, moes hy onsterflik wees. Dit dui eerder daarop dat God nie goed is nie, of dat hy nie bestaan nie, of dat die mens sleg is. Nie almal deel hierdie rasionalisering nie - "God neem die beste eerste." 'Tyd genees' - 'n persoon kan nie na die toekoms kyk nie; sommige mense glo ook dat 'genees' beteken om die oorledene te vergeet, te verraai. "Ek verstaan jou goed" - kan ook negatief beskou word, aangesien 'n persoon glo dat sy hartseer uniek is, wat niemand kan verstaan nie. Hier wil ek u aandag vestig op die feit dat hierdie aanbevelings, wat 'clichés' nie moet gebruik nie, ook 'clichés' is wat in ag geneem moet word, in ag geneem moet word, maar dit nie as 'n onfeilbare waarheid beskou nie. Byvoorbeeld, die laaste cliché "Ek verstaan jou goed" kan werklik waargeneem word soos ek reeds beskryf het; maar as hierdie woorde gesê word deur 'n moeder wat 'n kind verloor het, aan 'n ander moeder wat dieselfde ongeluk verbygesteek het, kan dit 'n werklike ruimte van begrip en deernis skep.

'N Persoon in hartseer moet nie alleen gelaat word nie, maar u moet hom nie oorlaai met u teenwoordigheid, besoeke of telefoonoproepe nie. 'N Persoon in hartseer het konstante maar nie indringende besoeke en goeie luisteraars nodig nie. Een van die voorwaardes om hartseer te hanteer, is om oor die verlies te kan praat. 'N Bedroefde persoon wil praat oor die verlies, oor die oorsaak daarvan en oor sy gevoelens, en herhaal dieselfde ding oor en oor in die kleinste detail. Ondersteuning bestaan uit 'n aandagtige luisteraar, die geleentheid bied om u emosies uit te druk, nie te evalueer nie, nie te probeer oorreed nie. Dikwels vermy mense om oor die oorledene te praat, dit lyk asof ons hom nie weer moet herinner nie; ons dink dat dit is hoe ons na die bedroefde persoon omsien. Trouens, diegene wat treur, moet uitgevra word oor die verlies, gevra word om 'n verhaal te vertel oor 'n oorledene, oor sy eienskappe, gewoontes, ens. Met sulke vrae traumatiseer ons nie, maar toon empatie en belangstelling in die gelewe lewe.

Groot ondersteuning vir die treurende, gekonsentreer in ons hande; deur 'n ander aan te raak, toon ons ons sorg en aandag, deur aanraking kan u meer sê as deur woorde.