Waar Daar Skuld Is, Is Daar Geen Ruimte Vir Verantwoordelikheid Nie

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

Dit gebeur dat ek na die harde spreekwoord kyk: "Hulle dra water na die beledigdes." Dit is wanneer sommige ly, en die verantwoordelikheid hiervoor lê by ander. Wat is die hinderlaag hier. Totdat 'n persoon die voordeel van sy lyding besef, is daar geen hoop dat hy daarvan ontslae sal raak nie. Dan word al die beskuldigende aandag gerig aan die een wat help om hierdie ongeluk te organiseer. Nie op jouself nie. Aan die ander kant. Die skuldige stuur nie.

Wrok - dit is 'n manipulasie om van die verantwoordelikheid vir die keuse en vir verdere optrede / inaktiwiteit in hierdie verband ontslae te raak. Wrok pynig en hang soos 'n klip om die nek as iemand anders die skuld het. Dit is skrikwekkend om met wrok te lewe, want daar is 'n toestand van 'n slagoffer wat benadeel word en wat niks daaraan kan doen nie.

As daar geen geloof is dat die ander persoon verantwoordelikheid vir sy daad geneem het en redelik goed voel in die afwesigheid van skuld nie, dan is daar ook geen geloof in sy onskuld nie. Daar is geen geloof in die persoonlike suiwerheid van gedagtes, bedoelings en dade nie. Net sleg vir diegene wat veroordeel en steeds gelukkig is. U kan water dra sonder om oor die noodlot te mor, en dan is daar geen onnodige las nie. U kan die wa met vate water verlaat en brandhout begin sleep. Ens. Hierdie baie moontlike opsies gaan verlore as iemand anders verantwoordelik is vir die geluk van u lewe. In hierdie situasie is daar 'n veranderlike situasie: ontevredenheid oor die toedrag van sake, wat afwisselend is met die verwagting dat iemand dit sal kom verander, u hoef net harder te huil.

Ek noem hierdie voorbeeld gereeld. Die kind het die lekkergoed gesteel. Hulle sit hom in 'n hoek. As hy verstaan dat daar 'n paar spelreëls is: 'jy steel - jy is verantwoordelik daarvoor deur 'n uur in die hoek te staan', dan ly die kind nie aan sy eie slegtheid nie. Hy staan net in 'n hoek en ly dalk aan verveling, aan die feit dat sy bene lam is, van enigiets, maar nie van die feit dat die wêreld onregverdig is nie. Daar is die besef dat dit net 'n hoek is. Nou sal 'n uur verbygaan en u kan gaan stap. En u kan ook nadink of u die volgende keer lekkergoed wil steel of te duur is. Dit is net 'n keuse volgens u begeertes. Wie kan my oordeel? Wie weet hoe om dit reg te doen? Net ek.

En wat wrok betref, dan weet almal hier rondom hoe hulle met u moet omgaan en hoe u u kan straf. Byvoorbeeld, 'n pasiënt en 'n tandarts. Stel jou voor dat die pasiënt begin sweer vir die pyn en ongerief wat veroorsaak word. Dat hy skree dat sy kakebeen gevoelloos is en dat die lamp sy oë verblind. Dat alles in die algemeen duur, onaangenaam en walglik is. Waarom is jy dan hier? U kan vra om die helderheid van die lamp te verminder, om pouses te neem tydens die behandeling. Dit is moontlik as die fokus van aandag na jouself verskuif. Dan kan u na u gevoelens luister, verantwoordelikheid neem vir u begeertes, dit met die dokter deel. Op grond van die vraag of die dokter halfpad ontmoet, of hy probeer om die pasiënt te hoor en die proses volgens sy vermoëns te verander, of hy die wense verwaarloos en net doen soos dit hom pas - die volgende keuse word gemaak. Bly op 'n stoel of soek iets anders.

Die sekondêre voordele van wrok kan baie en baie anders wees. Sodanig dat 'n persoon dit glad nie sien nie, maar dit gebruik. Wrok help byvoorbeeld om jouself van die misbruiker te isoleer. Dan is dit die konstruksie van 'n soort beskerming, 'n rus van kontak met die bron van lyding, 'n ontvlugting van 'n mens se kwesbaarheid. En op 'n ander manier, behalwe deur 'n belediging te ontvang, weet 'n persoon nie hoe om grense te bou nie. Die gewraakte persoon vind dit nie korrek om betyds “nee” te sê nie, hy kan nie ander ontstel nie. En sodra hy aanstoot neem, vind hierdie skeiding vanself plaas en ek wil langer hierin bly ter wille van outonomie. Hier is so 'n pseudo-vryheid met 'n sak klippe oor sy skouers.