2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
In 'n vorige pos het ek gefokus op twee belangrike aspekte van die probleem van manlikheid: die gebrek aan gereedskap vir 'n duidelike oorgang van die toestand van 'seun' na die toestand van 'mens' (verlies van 'n verstaanbare waardestruktuur), en ook sterk vrees, waarmee mans hul gedrag en aspirasies onder sy diktaat reguleer, waardeur alle prestasies in wese vergoeding is.
Kom ons kyk terug na die geskiedenis en onthou in watter vorm die inleiding vroeër was.
Ek het opgemerk dat die rituele verskillende vorme aanneem (afhangende van kulturele tradisies), maar die stadiums van transformasie was dikwels baie dieselfde. Laat ek u daaraan herinner dat die hoofdoel van die manlike inwydingsritueel is om die diepe betekenis van bestaan in hierdie wêreld te onthul, om by geestelike waardes aan te sluit, om verantwoordelikheid te gee en (volgens Mircea Eliade) 'n fundamentele verandering in die eksistensiële toestand van 'n jong man."
Tradisioneel is rituele in fases verdeel:
Fase 1. Skeiding van die gemaklike haard van die moeder.
Seuns is skielik, en soms met geweld, uit hul vorige leefstyl getrek, gevul met troos en beskerming in die lig van moedersorg. Natuurlik wou niemand vrywillig so 'n veilige woning verlaat nie. Hierdie aksie was 'n soort skeiding, skeiding van die moederlike element, fisies en geestelik, om van die moederkompleks ontslae te raak.
Fase 2. Simboliese dood.
Sommige mense het letterlik begrafnisse en begrafnisse nagevolg, en moeders het oor die 'dooie' seuns gerou. Daar word geglo dat 'n seuntjie en 'n volwasse man twee heeltemal verskillende mense is. Om in 'n man te verander, moes die seun vermoor word. Iets het gebeur wat gehelp het om die verlede agter te laat. Die Kanadese Indiërs het byvoorbeeld aan jong mans 'n kragtige hallusinogeen gegee wat die geheue uitvee.
Fase 3. Herlewing en opleiding.
Die seuntjie begin met die nuwe werklikheid in gedagte te raak. Die lewe moet aangaan. Op hierdie stadium gee die ouderlinge van die stam hom die kennis en vaardighede wat hy nodig het, en wat nog belangriker is, hulle heg hom aan die geestelike beginsel, verduidelik sy nuwe regte, begin hom met wat dit beteken om 'n man te wees, verbind hom met die mite van die oorspronklike, goddelike aard van alle dinge, wat vir hom die hoogste betekenis van die bestaan openbaar. Dit was 'n diep, transendentale ervaring wat letterlik 'n nuwe persoonlikheid gevorm het. Dit is beliggaam in 'n naamsverandering.
Fase 4. 'N beproewing.
Die ouderlinge stuur die jong man in isolasie, in 'n donker bos, 'n grot, of voer 'n pynlike daad uit. Verpligte eienskappe is 'n konfrontasie met pyn, afgryse en lyding: oorlewing in die bos, alleen jag op 'n wilde dier, snye op die vel of tatoeëermerke, bloedverlies, baklei met 'n ander lid van die stam, ens. Die jongman moet aanpas, neem risiko's, toon sy moed en oorkom vrees, en toon sodoende aan dat dit aanspreeklik gehou kan word. En dit brei letterlik uit en maak hom sterker.
Fase 5. Keer terug in 'n nuwe status.
Nadat hy die toets suksesvol geslaag het, word die voormalige seun, en nou die man, 'n waardige verteenwoordiger van sy mense. Die samelewing aanvaar dit en behandel dit met die nodige respek. Hy het ook die reg om sy vrou te kies en te trou. Maar nog belangriker, 'n man voel nou regtig soos 'n man. Die inleiding word as voltooi beskou.
Sulke vreemde rituele word nou natuurlik slegs uitgevoer op die plekke van die planeet waar die stamlewe behoue gebly het. In 'n hoogs aangepaste vorm is hulle teenwoordig in die moderne samelewing, byvoorbeeld 'helweek' onder studente van Amerikaanse kolleges of onder die Joodse mense van die bar mitzvah. Hierdie rituele is egter geïsoleerd en slegs seldsame elemente van die voormalige strukture het daarin oorgebly.
In die volgende artikel sal ek bespiegel oor hoe 'n man hom in moderne realiteite kan bevind.
Aanbeveel:
8 Manlike Binneste Trauma
'Onthou, u het na hierdie wêreld gekom nadat u dit al besef het die behoefte om met jouself te veg - en slegs met jouself. Dus, dankie aan almal wat u gee hierdie geleentheid”G.I. Gurdjieff "Ontmoet wonderlike mense" Onlangs het ek in my psigoterapeutiese praktyk by die meeste manlike kliënte al hoe meer begin dink oor hoe moeilik dit is om 'n moderne man in ons samelewing te wees.
Wat Is Die Verskil Tussen Manlike En Vroulike Ondersteuning?
Dit is soos om van buite of van binne te ondersteun. 'N Man kan 'n vrou van buite ondersteun. As sy uitgeput is, kan hy vir haar sorg en 'n deel van die verantwoordelikheid op hom neem wat verband hou met spesifieke aangeleenthede. Doen iets:
Manlike Menopouse
Andropouse (manlike menopouse) word hoofsaaklik gekenmerk deur 'n afname in die vlak van die manlike geslagshormoon testosteroon in die liggaam. Dit is te danke aan 'n afname in libido en baie ander veranderinge in die liggaam. Dikwels word die proses, byna onmerkbaar, baie rustiger uitgevee as die van die skone geslag.
Manlike Liefdesmites
Die eerste vyf mites is veral kenmerkend van mans wat diep in geestelike ontwikkeling ingegaan het, waarvan baie jare lank my vriende is. Hulle is besig met hul geestelike groei en glo ongelukkig dat alles vanself sal kom, "God self sal sy liefde na hom toe lei.
N Man Bedrieg. Sewe Basiese Patrone Van Manlike Ontrouheid. Manlike Bedrogspatrone
Die aanvanklike of primêre motiewe vir verraad kan ernstig verskil van die motiewe vir die voortsetting van die gegewe verhouding. Daarom, in my ontleding van enige verhale oor verraad, verdeel ek altyd die motiewe van verraad in primêre, sekondêre en finale.
