2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
In 'n groot verskeidenheid manlike karakters, geestelike aspirasies en behandelingsmetodes met 'n vrou, kies vroue self met benydenswaardige konsekwentheid mans vir hul lewensmaats, eintlik is hulle absoluut nie gereed vir gesinsverhoudings nie, en inderdaad vir vennootskappe in die algemeen.
Sielkundiges noem hierdie verskynsel intimofobie, wat glad nie die vrees vir fisieke intimiteit en seksuele kontak impliseer nie, soos psigiaters oorspronklik geïmpliseer het. Dit is 'n vrees vir werklik hegte emosionele verhoudings.
Ek is seker jy het in jou omgewing 'n charismatiese man ontmoet met geld en posisie in die samelewing, wat subtiel voel wat 'n vrou nodig het, wat weet hoe om te sjarme, haar taal met haar te praat, na haar om te sien, onweerstaanbaar in die bed te wees en suksesvol te wees in besigheid, maar heeltemal ontwykend en absoluut ongeskik vir die huwelik. Tot groot teleurstelling van vroue wat op so 'n man verlief geraak het, is losbandigheid vir hom die voorkeur -vorm van seksuele interaksie, wat in werklikheid nie net vryheid van keuse en vryheid van allerhande verpligtinge simboliseer nie, maar ook die vermoë om te voel sielkundig outonoom en daarom nie pynlike gevoelens voel nie.
Waar kom hierdie aanvanklike vrees vir geestelike pyn vandaan?
Mense wat nie tyd spandeer aan geestelike intimiteit nie, slaag dikwels daarin om hul talent te openbaar, groot te word of eenvoudig suksesvol te wees in hul besigheid. Miskien is dit die rede waarom daar 'n groot aantal intimofobes is - onder kunstenaars, kunstenaars en politici. Ek sal 'n plesier sê: agter elke groot man is sy ma. Vir 'n intimofobiese man - volgens dieselfde, indien nie meer nie. Boonop impulsief, veeleisend en inkonsekwent.
Die scenario's kan wissel, maar die resultaat kan selfs in die kleuterskool aangeneem word. As 'n reël word so 'n seuntjie van kleins af omring deur liefdevolle moederliefde, maar hierdie liefde is meer soos 'n verwurging in 'n omhelsing en 'n kontrastrou. 'N Moeder wat sonder rede vir die kind sigbaar is, kan verlief raak en verwerp. Hierdie belyning kom meer gereeld voor in gesinne waar die moeder alleen haar seun grootmaak, of waar die rol van die vader om verskeie redes absoluut onbeduidend is: die vader werk baie, is selde tuis of word die reg ontneem adviesstem as gevolg van die outoritarisme van sy vrou. Maar dit verander nie die essensie nie.
Die ma herhaal aan haar seun: jy is die enigste man in die huis, hoop, ondersteuning, my beskermer, moet leer, word, word … Boonop vorm die moeder dikwels by die seun die gevoel dat as hy dit nie regkry nie, sy sal hom verlaat, weier om by hom te wees, wat beteken dat dit voorwaardelike afhanklikheid en vrees vir die verlies van gehegtheid verhoog. Die kind verstaan: as ek dit nie kan regkry nie, sal daar geen ma wees nie, en daar moet vir ma gesorg word. Daarom probeer hy met alle mag om aan te pas. En dit is goed as ma in die eerste fase tevrede was met die resultaat.
Maar meer gereeld gebeur dit nie, en alles gaan tot die uiterste - die ma is nooit tevrede met die resultate van haar seun nie, sy stimuleer en stimuleer die seun om beter en beter te word en bereik 'n uiterste punt in haar perfeksionisme. 'N Ernstige protes kan so 'n punt word wanneer 'n seun, en soms reeds 'n man, krag in homself vind en skei, so 'n moeder verlaat. Hy verlaat net waar - in die onbekende, in enige verhouding, in die weermag, in 'n oorlog, net om te ontspan, want die druk van sy moeder lyk vir hom erger as enige manlike gevegte. En dit is eintlik die beste ding wat met hom kan gebeur. As die seuntjie nie genoeg geestelike krag het nie, "stem" hy pligsgetrou ooreen met die versoeke van sy ma, probeer hy met alle mag, ly, ly, maar gaan na die doel.
Dit lyk asof die doel bereik is, maar die baarmoeder vrees vir die behoefte om aan die onrealisties hoë eise van 'n vrou te voldoen. En dit maak nie saak wie hierdie vrou sal wees nie. Dit word nodig vir 'n man om 'n verhouding te vermy waarin hy afhanklik raak, veral in 'n emosionele verhouding. Hierdie ervaring is diep pynlik. En daar is geen ervaring om hierdie pyn te oorkom nie. Daar is 'n onbewuste behoefte om die beste te wees, om altyd na die doel te gaan, maar daar is geen begrip waarom hy hierdie doel nodig het nie. Soos in sprokies: daar is geen plot na die troue nie.
As die seun geen ander liefde as sy seun se liefde vir sy ma geleer het nie, wat beteken dat hy geen ervaring het met verhoudings met 'n vrou nie 'n moeder 'en op die oomblik dat dit verskyn, ervaar hy 'n onbewuste gevoel dat bloedskande is plaasvind. As gevolg hiervan word seksuele verhoudings die eerste wat agteruitgaan, en 'n man soek 'n nuwe vrou, en jonger, jonger! Sulke vrese kom uit die onbewuste en lei tot 'n bewuste begeerte om weg te bly van almal wat as 'n familielid beskou kan word.
Daarom jaag so 'n individu van vrou tot vrou en loop die risiko dat hy as 'n vrouemaker en 'n vrouemaker bestempel word, maar die essensie van gooi is 'n ontsnapping van 'n moeder, van wie dit nie so maklik is om weg te hardloop nie, omdat hy haar oral sien. Ja, danksy sy ma, ken so 'n man die behoeftes van vroue goed: hy weet hoflik, aangenaam om mee te praat en goed te lyk. Ma het dieselfde gevra: moenie onbeskof wees teenoor ma nie, sê "dankie", moenie stilbly nie, borsel jou hare! Vroue vind hom begripvol, opreg, soms selfs vrygewig.
Vrygewig, maar voorlopig - vrygewigheid, helaas, word mettertyd 'n uiterste mate van gierigheid, as dit reeds gaan oor vennootskap en dus afhanklike verhoudings. Dit wil sê, 'n man is gereed om 'n motor te koop vir 'n tydelike vennoot, 'n meesteres, maar sy vrou moet oor alles verslag doen, selfs klein uitgawes. Verslawing en hiperbeheer is tweelingbroers!
Mans kom gereeld met rasionele verskonings vir hierdie gedrag.
Die omvang van redelike verklarings is groot: van "alle vroue is dwase" (met floride variasies "Ek het nie een ontmoet wat … kon … pas …", "ek is 'n oortuigende vrygesel") tot " almal is so mooi dat ek nie een kan kies nie "… Maar in werklikheid beteken beide: ek het nie 'n vrou ontmoet wat my ma kan vervang nie, in eenheid met die teenoorgestelde boodskap: God belet my, om weer onder die moeder se invloed te val, ja, onder enige invloed! Selfs as verhoudings oor die algemeen op 'n positiewe manier ontwikkel, soek intimofobes (mans en vroue) onbewustelik na die harkies waarop hulle kan en moet trap, terwyl hulle kyk waar alles heeltemal wolkloos is. U kan nie u maat in hierdie situasie beny nie: net op die hoogtepunt van 'n verhouding kan 'n intimofobie skielik verdwyn, aggressie toon, afstootlik en skrikwekkend optree. So breek hy met 'n maat uit, maak hom onwaardig vir 'n verhouding en regverdig alle beloftes van moeders. Vir vroue is daar ook baie redes om noue verhoudings te vermy en intimofobie as verweer aan te skaf: ongelukkige liefde, verraad in vorige verhoudings, teleurstelling na die eerste huwelik, materiële probleme wat deur die skuld van mans ontstaan het. Dit is baie makliker vir 'n vrou om baie verskonings te vind waarom sy nie in 'n paar lewe nie.
Maar dit is vroue wat byna outomaties kan trou, aangevuur deur sosiale norme: 'n vrou moet getroud wees, en hoe dinge daar verloop, ons sal wag en sien. Boonop het sy 'n voordeel - sy kan altyd 'vir haar' 'n kind baar. Ja, die kind se gedragspatrone word meestal deur die kind opgeneem, maar wie gee dit nou om? Nog steeds nie alleen nie! Sulke vroue se oordeel oor mans spreek altyd van hul ervaring of die van hul moeders, gewoonlik negatief. Sulke vroue is dikwels bang om op te los in verhoudings, om hul "ek" te verloor, om as persoon te verdwyn. En nogmaals, die sleutel is vrees wat die formule regverdig: as iets my nie in hierdie verhouding pas nie, kan ek altyd iemand interessanter, seksier, ryker, beter soek. Terloops, intimofobie is nie altyd weggesteek onder die masker van intimofobie nie.
Soms is mans en vroue, moeg vir talle vrae van familielede, vriende en kennisse, "hoekom is u nie getroud nie? / Nie getroud nie?", 'N masker van verwerping van hegte verhoudings, maar eintlik sien hulle nog nie die nutsprogramme nie huwelik vir hulself. Daar is immers 'n groot verskeidenheid huweliksmodelle, in teenstelling met Tolstoy se bewerings. En dit is heel moontlik 'n persoon wat die meeste van die versoeke op wederkerige wyse sal bevredig, wat eintlik die groot aantal onkonvensionele huwelike in die gesonde verstand verklaar, soos byvoorbeeld huwelike met gaste of dieselfde geslag.
Dit is immers heeltemal moontlik dat die ouermodel wat as 'n model voorgestel word, so vreeslik en onaanvaarbaar kan wees dat herhaling meer 'n stap in die afgrond is as geluk. Dit gebeur dat 'n paartjie aanvanklik verskillende toenames het, byvoorbeeld, 'n man het reeds besef dat hy gereed is om sy hele lewe saam met hierdie vrou te trou en saam met die vrou te lewe, en die vrou wil nog steeds 'alles nagaan'. Of "die meisie het volwasse geword", en die man wil verstaan hoe "voldoende en aangenaam sy in die alledaagse lewe is". Dit is duidelik gevalle van 'n ander orde en is redelik ver van intimofobie. Daarom is dit belangrik om die sosio-kulturele toestande van 'n mens se volwassenheid in ag te neem om nie die toelaatbare pas te skend nie, om nie alles tydens die stygingstydperk te bederf nie. In die algemeen trou intimofobes ook. Mans kies vroue wat nie te geleerd is nie, maar pragtig, sonder loopbaanvooruitsigte, potensiële modelle of huisvroue. By sulke mense word die vertroue van 'n man in sy eie onweerstaanbaarheid, rykdom en sukses onwrikbaar beïnvloed.
Vroue met intimofobie is meer gefokus op seksuele bevrediging en kies meer geneig om 'n instrument vir seksuele plesier as 'n persoon, alhoewel persoonlikhede ook daardeur kan glip. Met verloop van tyd verander so 'n vennoot in 'n gigolo met 'n groter of mindere vooruitsig om ewig afhanklik te wees en gevolglik histeries en onvoorspelbaar te word.
Waarskynlik is dit belangrik om hier te sê dat so 'n individu met intimofobie die hulp van 'n spesialis nodig het - 'n sielkundige, psigoterapeut, psigiater. Maar in die reël soek hulle nie sielkundige hulp nie, aangesien hulle meer voordele as nadele of 'n probleem in ag neem.
Dit gebeur dat familielede sal inbring in 'n desperate hoop om die scenario van hul lewe reg te stel. Maar hulle bly nie lank nie. Dit lyk vir my asof dit belangrik is om een ding te verstaan: as u die gevoel het dat 'n intimofobe op pad is, en as u nie 'n obsessie het met die idee om die wêreld te verander nie, moet u beter hardloop. Moenie versoek word deur die begeerte om dit weer te maak nie - dit sal nie werk nie. Moenie tot 'n huwelik lei nie - vertrek eers. Al die moeite wat hieraan bestee word, sal genoeg wees om die Egiptiese piramides te bou. Vertrou my.
Aanbeveel:
Hoe Ontstaan vrees En Wat Moet Ek Daarmee Doen?
Is jy bang vir enigiets? Lewe jy voluit? Of vermy jy iets? Vrees vir iets is 'n baie "persoonlike" ding. Dit lyk dalk vir ander onbegryplik, maar vir die persoon self is hy absoluut eg en glad nie snaaks nie. Maar aan die ander kant is vrees altyd 'n geleentheid vir groei.
Vrees Vir Gly. Genot En Vrees. Ontleding Van Een Werk
Kliënt versoek. Alena, help my om vrees te hanteer! Volgende week gaan ons saam met my eggenoot na 'n skigebied, alles lyk wonderlik - ontspanning, romanse, skoonheid, maar ek weet vooraf: ek sal weer bang wees en 'n wanhopige, vreeslike vrees vir riskante afdraande oorkom, alhoewel dit nie die eerste keer dat ek my man op reis vergesel nie … Oor die algemeen is ek goed in snowboarden, maar ek ry met skyn en gee altyd iets fout … Is daar 'n spesiale rede agter hierdie vrees?
Hoe Hanteer Ek My Vrees Vir Openbare Toespraak En My Vrees Om Deur Ander Beoordeel Te Word?
Gister het ek 'n artikel gepubliseer wat vir baie nuttig blyk te wees Vrees vir openbare toespraak: Oefeninge en maniere om te oorkom Ek het besluit om my gedagtes en gevoelens te deel, miskien peetpa, dit sal ook verstaanbaar en nuttig blyk te wees?
Waarom Nie Vir My Sorg Nie? Waarom Gee Mans Om Vir Ander Vroue, Maar Nie Vir My Nie?
Klagtes oor gebrek aan sorg is meer tipies vir vroue, terwyl mans met 'n sekere waardigheid daaroor kan praat ("Die vrou gee nie so om vir my nie … En hoekom?"). In elk geval begin 'n persoon homself 'n pynlike vraag stel - wat is fout met my, waarom word dit aan ander gegee, en nie aan my nie?
Die Boom Van Vrees. Vrees Is 'n Stimulus Vir Ontwikkeling
In die sielkunde is daar verskeie weergawes van die ontwikkeling van vrese en angs. Anatoly Ulyanov, in sy boek "Children's Fears", wat die ervaring van navorsers van die psige soos Rene Spitz, Melanie Klein, Margaret Muller, Donald Woods Winnicott, Anna Freud en Sigmund Freud opsomming, gee kort 'n lys van die vrese wat inherent is aan 'n spesifieke ouderdom van die kind, praat oor studies wat die teenwoordigheid van 'n hele spektrum van aangebore vrese toon.
