Die Verhaal Van 'n Moeilike Kinderjare

2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38

"Ons kom almal van kleins af", "alle probleme kom van kleins af", "alle sielkundige probleme van 'n volwassene spruit uit konflikte en spanning wat tydens die kinderjare ontvang word". Dikwels en op verskillende maniere kan u so 'n stelling hoor. Hoe regverdig is hierdie posisie? Ek glo dat moderne sielkundige beradingspraktyke die belangrikheid van 'n vroeë ouderdom baie oorskat. Terselfdertyd wil ek nie sê dat dit heeltemal onbelangrik en onbelangrik is nie. Natuurlik is dit moontlik en nodig om die griewe en ervarings wat van kleins af geduur het, te hanteer. Maar in die praktyk is daar dikwels situasies waarin alle pogings om huidige geestelike probleme op te los slegs tot 'kinderkonflikte' beperk word. En dit is myns insiens reeds verkeerd, lei 'n persoon dikwels op die verkeerde spoor en verminder uiteindelik die finale uitvoering van die werk. Inderdaad, as ons klein is, behoort ons lewe nie aan ons nie. Trouens, 'n minderjarige is die eiendom van sy ouers en die ouers besluit hoe om met hom om te gaan. In die ou dae is dit direk en onomwonde gesê: in die moderne beskaafde wêreld het die reëls baie verander (en dit is goed dat dit verander het), maar die essensie bly steeds dieselfde. Die kind se psige behoort aan sy ouers, hulle ontwikkel dit na goeddunke en is verantwoordelik vir die resultaat. En dit is normaal, dit was nog altyd en sal altyd so wees. 'N Persoon kies nie waar hy gebore word nie - in 'n paleis of in 'n stal. 'N Persoon kies nie sy ouers nie. Goeie mense het kinders, en slegte mense het ook kinders. En ons kan daardie kind wees. Dit maak geen sin om na die hemel te vra nie - "hoekom ek", "hoekom presies so, hoekom met my." Nie hoekom nie, net omdat die kaarte neergelê het. Daar is 'n beginposisie, ons kan nie die aanvanklike belyning beïnvloed nie; wat ons gegee het, is dat ons speel, ons het een poging, die bewegings kan nie herhaal word nie. Boonop word die debuut vir ons gespeel deur ander spelers, dit word lukraak versprei, dit kan vaardig of nie vaardig wees nie, bekwaam of nie bevoeg nie; ons kan dit ook nie beïnvloed nie. Op 'n stadium begin hulle ons toelaat om onafhanklike besluite te neem, hoe meer ons dit neem, u is in staat om gebeure in enige rigting te beïnvloed. Teen hierdie tyd het ons reeds 'n opening wat ons nie gespeel het nie; ons mag daarvan hou, miskien hou ons nie daarvan nie; ons is nie verantwoordelik vir hierdie besluite nie. Alhoewel dit ons psige en ons lewe direk beïnvloed, het ons dit nie aanvaar nie, ons het dit nie geïmplementeer nie, ons is nie daarvoor verantwoordelik nie. Maar verder is dit reeds ons verantwoordelikheidsgebied. En jy moet te doen kry met wat is, en nie met wat ons graag wil hê nie. Dit is die reëls van hierdie spel. Daar sal geen ander wees nie. Ons teken die feit van ons bestaan aan; geen ander toestemming is nodig nie. Die instrument is die psige, die koers is die lewe. Hê pret. Die stam is gegee om te draai soos u weet. Ek wou 'n masjiengeweer hê, het ek 'n muskiet? Jammer, ewekansig. Nie alle ouers is standaard goed nie. Nee, ons hoef nie standaard dankbaar te wees nie. Ons moet sorg en hulp verleen, dit is formele verpligtinge om die skuld terug te betaal. Om lief te hê, nee, ons hoef dit nie, dit hang al af van. En dit kan ook wees dat ons ouers spesifiek nie ons psige op die beste manier behandel het nie. Oorheersende oormatige ma en afsydige, onverskillige pa. Of andersom. Iemand het 'n hekel gehad en het geen warmte gehad nie, iemand was oorlief en gewurg in sy arms. Te hard geëis of te toegegee en vertroetel. Het 'n hoë selfbeeld en doelbewus onuitvoerbare eise vir die wêreld verhoog, of 'n laer selfbeeld en doelbewus onmoontlike eise vir jouself. En so aan en so aan. Maar die oomblik toe dit gebeur, was ons kinders. Ons is nie verantwoordelik vir wat met ons lewens gebeur het nie. Ons psige was nie ons eiendom nie. Maar nou is ons volwassenes. Ons psige behoort slegs aan ons, dit is nou ons privaat en onvervreembare eiendom. Vir ewig en altyd. Ons het dokumente vir die reg om ons lewe te besit, 'n paspoort genoem. Wat voorheen met ons kop gebeur het, is 'n reeds voltooide gebeurtenis; ons kan dit nie beïnvloed nie. Maar dit was alles lank gelede, tien jaar gelede, twintig jaar gelede, dertig jaar gelede. Maar wat nou met die kop gebeur - ons kan dit selfs beïnvloed. Is dit nie beter om bekommerd te wees oor die hede wat ons kan verander nie, eerder as om ons te bekommer oor die verlede wat ons in elk geval nie kan verander nie? En selfs as ons aanvaar dat alles in die verlede sleg en verskriklik was. Of nie heeltemal aaklig nie, maar nie baie goed nie. En veronderstel ons is 'n psige wat ons nie heeltemal pas nie. Wat nie aanpasbaar is nie, wat problematies is, nie optimaal werk nie, maklik breek, ons lewe ernstig verwoes; ons wil dit graag regstel. En ja, ons het dit nie so gemaak nie, dit is almal. Ons het niks daarmee te doen nie. Maar dit is steeds ons eie psige. Watter verskil maak dit hoe en waarom dit in die verlede gebreek is, is dit baie interessanter en belangriker hoe om dit nou reg te stel? Daarom is die ontleding van kinderjare trauma 'n diep sekondêre aktiwiteit, is dit nie 'n doel op sigself nie en het dit slegs en uitsluitlik waarde in terme van die beantwoording van die vraag, "kan ons 'n paar nuttige gevolgtrekkings maak uit hierdie analise?" Die enigste maatstaf is prestasie. U kan die verlede uitmekaar haal, u kan dit nie uitmekaar haal nie; dit hang alles af van die antwoord op die vraag "waarom het ek dit nodig en watter praktiese voordeel kan ek hieruit kry?" In die psigoterapeutiese praktyk kom ek gereeld hieroor teë. Die terapeutiese versoek kan baie anders wees, maar oor die algemeen is die persoon nie tevrede met die werk van sy psige nie; hy wil graag die probleem oplos, maar verstaan nie regtig hoe nie. Anders sou ek nie hulp vra nie. Dit is heel natuurlik dat hy voorheen probeer om die situasie op sy eie reg te stel, probeer om dit uit te vind, populêre sielkundige literatuur lees. En in die popsielkunde klink dit massaal dat "alle probleme van jongs af groei, te doen het met u kinder trauma." Hierdie sienings het histories ontwikkel en kom uit die psigoanalitiese tradisie. Psigoanalise is die heel eerste en oudste van die bestaande tendense, die beeld is herhaal deur massakultuur, almal het van Freud gehoor, almal het 'n psigoanalitiese bank in die bioskoop gesien, die psigoanalis = psigoterapeut word nog steeds gereeld gelykgestel in die gedagtes van mense. Dit is nie waar nie, maar dit is nie sleg of goed nie, dit is net 'n gegewe. Dit is wat dit is. En in die psigoanalise is die konsep van 'interne konflik' een van die belangrikste faktore, en tradisioneel word baie aandag gegee aan vroeë ontwikkeling en die gevolge daarvan vir die volwasse psige. En as daar vir 'n derdeparty, nuuskierige leser hiermee geen probleme is nie, dan is 'n persoon wat besluit het om die probleem nie net vir algemene ontwikkeling op te los nie, maar 'n oplossing vir sy probleem wil vind, dit wil sê hy persoonlik geïnteresseerd en emosioneel betrokke is, is daar sekere risiko's vir hom in die voorgestelde model. Mense word dikwels oormatig geïndoktrineer met hierdie 'kinderlike konsep', en in die hele analise word al die begrip van hul eie psige tot hierdie einste 'konflikte en psigotraumas' gereduseer. As gevolg hiervan spandeer hulle baie tyd en moeite hieraan, maar daar was geen sigbare veranderinge in die lewe nie. Omdat die vraag aanvanklik verkeerd gestel is. Goed, u het u ou probleme agtergekom, waarna dit beter of nie beter geword het nie, maar wat wou u aanvanklik - om die verlede te verduidelik of die hede te verander? Weer eens wil ek beklemtoon dat ek nie die waarde van hierdie benadering ontken nie en u nie versoek om dit heeltemal te laat vaar nie. Dit kan baie gereeld nuttig wees. Byvoorbeeld, as die belangrikste oomblik van die probleem die relevansie van ou griewe is, het gebeurtenisse uit die verlede ons werklike gebeurtenisse beïnvloed; die dooie gryp die lewendes aan, hierdie persoon het net onaangename ervarings en ongemak, en het geen voordeel nie. Dan is dit 'n taak om mee te werk. Maar dit is handig om te verstaan dat kinderontleding nie 'n doel op sigself is nie. Dit doen niks op sigself nie, dit is nie 'n oplossing nie. Dit is net 'n instrument, een van vele. Dit kan nuttig wees, maar dit is ook dikwels nutteloos, afhangende van die situasie. Maar om u volledig in hierdie model te dompel en kop in die ervarings van swaarkry uit die kinderjare te duik, is 'n doelbewuste valse pad.

Stel jou voor dat jy 'n motor uit jou hande gekoop het. Tweedehandse kar. En laat ons sê dat u nie baie tevrede is met die manier waarop die vorige eienaars dit hanteer het nie. Baie probleme en wanfunksies. Die kerse is oorstroom, die onderstel klop, daar is 'n krap aan die deur, die voorgereg word gegryp. Wel, ek het hierdie een gekry, daar was nie geld vir 'n ander nie. Nou wat? En u kan aanhou ry soos dit is, baie mense doen dit. En u kan eindeloos aanstoot neem aan die eienaars van die verlede dat hulle so onverskillig behandel en 'n goeie motor geskud het. Of, inteendeel, om te verstaan en te vergewe. U kan dit doen, u kan dit doen, maar hoekom? Wie gee om? Die motor is reeds joune. U is geregistreer, u eiendom, u gebruik dit, u besluit wie u nog aan die bestuur moet toevertrou. Sy is wie sy is. En in plaas daarvan om u te bekommer oor die uitbuiting van die vorige eienaars, sou dit nie nuttiger wees om die bestaande probleme op te los nie? Die verlede sal nie verander van wat ons daaroor dink nie. Daar is niks wat ons daaraan kan doen nie. Maar met die hede kan ons doen wat ons wil. Almal het 'n ingewikkelde, voortdurend leerbare besluitnemingsmasjien onder hul skedels. Soogdiere is die mees opgevoede diere, primate is die mees opgevoede soogdiere, en die mens is die mees opgevoede van primate. Die stelsel leer en herleef die hele tyd, nie net in die kinderjare nie. Dit is wat ons 'lewenservaring' noem, daarom word 'mense met die jare wyser'. Natuurlik nie alles nie, en nie altyd nie, maar as 'n persoon sy kognitiewe masjien op 'n redelike manier gebruik, kry hy 'n resultaat oor 'n lang afstand. Altyd en sonder opsies. Jy doen iets, jy kry 'n resultaat, goed of sleg. Jy doen niks, jy kry niks. En as ons om een of ander rede nie tevrede is met die werking van die stelsel nie, dan is die belangrikste belangrikheid om die meganika van wat gebeur te verstaan en dit reg te stel. Is die stelsel nie korrek opgelei nie? Antwoord: lei die stelsel op. Dit kan (en dikwels) gebeur as gevolg van "natuurlike redes" en "lewenservaring", bloot omdat daar mettertyd baie gebeure met ons gebeur, leer die psige oor hierdie gebeurtenisreeks en met verloop van tyd maak ons ou foute reg. Daarom word ons met die ouderdom slimmer, sodat ons psige mettertyd doeltreffender word. Of u kan die psige op 'n gerigte manier oprig, dit verg ekstra pogings, dit verg ekstra kennis, maar ons kry ook die resultaat vinniger. U kan wag totdat 'die lewe leer', maar dit sal tyd neem. Miskien 5 jaar, miskien 10 jaar. Of u kan in 'n gedwonge modus heropleiding doen, en ons kry dieselfde resultaat oor 'n paar maande, binne ses maande of 'n jaar. Ons kan in elk geval met 'n groot waarskynlikheid voorspel, maar ons kan nie presies weet wat in die toekoms met ons sal gebeur voordat ons in hierdie toekoms aankom nie. Ons kan die toekoms beïnvloed, maar ons kan nie seker weet nie. Ons ken die verlede, maar ons kan dit nie beïnvloed nie. Ons het net die hede. Daarom het ek altyd gesê en gesê: 'n Moeilike kinderjare is nie 'n verskoning nie. Almal het 'n moeilike kinderjare. Almal het houtspeelgoed, almal het hoë vensterbanke. Dit is 'n volmaakte gebeurtenis. Ons kan dit positief of negatief beoordeel, maar die gebeurtenis is eintlik reeds neutraal vir ons. Dit is handig om te verstaan wat gebeur het, maar dit is nutteloos om bekommerd te wees.