"Moenie Onbeskof Wees Nie", "Moenie Kla Nie" En Ander Reëls Van Die Ideale Vrou Vir "Domostroi", Wat Nou Onaanvaarbaar Is

INHOUDSOPGAWE:

Video: "Moenie Onbeskof Wees Nie", "Moenie Kla Nie" En Ander Reëls Van Die Ideale Vrou Vir "Domostroi", Wat Nou Onaanvaarbaar Is

Video:
Video: Bernice West - O Kind (Official Music Video) 2024, April
"Moenie Onbeskof Wees Nie", "Moenie Kla Nie" En Ander Reëls Van Die Ideale Vrou Vir "Domostroi", Wat Nou Onaanvaarbaar Is
"Moenie Onbeskof Wees Nie", "Moenie Kla Nie" En Ander Reëls Van Die Ideale Vrou Vir "Domostroi", Wat Nou Onaanvaarbaar Is
Anonim

In die moderne wêreld is "Domostroy" 'n sinoniem vir die patriargale manier van gesinslewe. Maar min mense weet dat hierdie literêre monument nie net toegewy is aan die alledaagse lewe en verhoudings in die gesin nie, maar ook die aardse pad van Novgorodiane in die Middeleeuse Rusland heeltemal gereguleer het. Of dit moontlik is om die reëls van "Domostroi" toe te pas op die huidige realiteite, ondersoek Passion.ru en die gesinsielkundige van die psigoterapeutiese sentrum "Berkana" Yulia Krokha.

Image
Image

Stel reëls

Die bekendste hoofstukke reguleer wêreldse lewe, geestelike, sosiale en sosiale gedrag, gesinslewe, kinders grootmaak, hoe om bediendes te lei, hoe om huwelikseremonies en feeste te reël, asook die kombuis - 'n versameling resepte en 'n beskrywing van geregte, hul stoorplek, plus 'n geskatte kalender vir die hele jaar deur, afhangende van die seisoene en poste.

Wat gebruik ons nog?

Sedert die dae van die Novgorod -republiek het ons sosiale gedrag min verander. Ons gebruik byvoorbeeld nog steeds die gebod “om nie neus te trek nie” in die openbaar. Die gedeelte oor 'Gedrag by 'n partytjie en aan tafel' is steeds relevant. As u 'n besoek besoek, moet u u vuil voete klop en afvee, en u hoef niks van die tafel af te haal sonder die toestemming van die eienaars nie. Wel, en natuurlik die mooi ding: om aan tafel te sit, "jy kan nie kos belaster nie." Selfs al het die gasvrou, of liewer haar kokke en kokke, nie daarin geslaag nie, is dit die moeite werd om u mening aan uself oor te laat. Na my mening baie diplomaties.

Advies "Oor die bou van 'n huis", dit wil sê oor die bestuur van die ekonomie, kan toegepas word op die lewe op die platteland, in 'n landhuis of in die land. Dit is sinvol om voedsel in 'n kelder of gletser te stoor, dit wil sê, 'n yskas werk ook, en toerusting - grawe en besems - in 'n skuur, dit wil sê 'n waskamer wat spesiaal vir hierdie behoeftes aangepas is.

Reeds in die 16de eeu het die Novgorodiane geweet hoe om binne hul vermoë te leef: "Elke mens, ryk en arm, groot en klein, moet sy ekonomie uitsorteer, versprei volgens buit en handel en volgens sy rykdom." Die belangrikste ding is om 'die inkomste en uitgawes, die lenings en skulde' te verstaan - om alles vooraf uit te deel en dan te leef en die ekonomie in ooreenstemming met die inkomste en uitgawes te hou. Waarom nie die gevolgtrekking van 'n professionele finansiële ontleder nie?

Wat is kategories onaanvaarbaar?

Waarskynlik die moeilikste vir die persepsie van 'n moderne persoon, is die hoofstukke oor die verhouding tussen man en vrou, die grootmaak van kinders, die verhouding tussen kinders en ouers.

'Vrou om stil en stil te wees' is natuurlik 'n uitstekende opdrag, maar nie baie haalbaar in vennootskap nie.

'Ja, elke dag sou die vrou haar man vra en oor die hele huishouding konsulteer' - 'n vrou het geen reg gehad om selfstandig besluite te neem nie, hetsy in die huishouding of in die kring van kommunikasie.

'En om 'n draai te maak en slegs te nooi saam met wie die man dit toelaat. En as die gaste binnekom, of waar sy ook al is, om aan die tafel te sit, is die beste rok om aan te trek, maar pas altyd op vir die dronk vrou: 'n dronk man is sleg, maar 'n vrou is dronk en pas nie in die wêreld nie."

En natuurlik is die ergste vrees vir Domostroi wanneer vroue in groepe bymekaarkom en sterk drankies drink. En as hulle terselfdertyd 'towery', dit wil sê dat hulle wonder of 'die onreine toesprake gelei het' - wel, dan is dit nie 'n sonde om so 'n vrou te slaan nie.

Om kinders groot te maak het astraat beteken lyfstraf. 'Om kinders lief te hê en te bewaar, maar ook om te red deur vrees, straf en onderrig, of andersins, nadat u dit agtergekom het en hulle geslaan het. Straf kinders in u jeug - hulle rus u op u oudag,”het Domostroy voorgeskryf.

Ek dink dit is reeds duidelik waarom dit in die moderne wêreld onaanvaarbaar is.

'Kinders moet pa en moeder eer' is slegs moontlik as die kinders gelukkig is om in 'n liefdevolle gesin gebore te word.

Wat het verander?

Natuurlik, hoe om die dienaars streng te hou, instruksies aan die kok "hoe om heuning te kook en wyn te rook", aanbevelings vir die huishoudster, dit wil sê die huishoudster of die butler, in 'n meer moderne taal, hoe om voorrade te koop by die basaar, hoe om gedroogde en gedroogde vis te stoor, en eiers en kase, hoe om voor te berei vir 'n feesmaal, as gaste om die draai is (ten minste 'n week, dit wil sê 'n week, om te begin kook) - al hierdie wenke het lank gelede argaïes geword.

Net soos die wens aan diegene wat 'n dogter het om 'n bruidskat te haal uit elke transaksie "of uit haar aandeel, wat God ook al stuur, doeke en doeke koop, al die jare sit hulle haar rok in 'n spesiale bors, en voeg altyd 'n bietjie by, elke jaar". Die advies oor die behoud van stukkies na die sny van klere lyk oor die algemeen belaglik.

In plaas van 'n nawoord

Ek dink Domostroy is interessant vir die moderne leser as 'n bron van beskrywings van die lewe en gebruike van die inwoners van Veliky Novgorod. Maar om te probeer om volgens die ou reëls te lewe, sal waarskynlik nie werk nie, want selfs die afgelope vyftig jaar het die wêreld so verander, wat kan ons sê oor vyfhonderd.

Aanbeveel: