2024 Outeur: Harry Day | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 15:38
Die probleem van die skending van etiese aspekte is relevant in moderne psigoterapie en sielkundige berading in Rusland. Daar is baie navorsing gedoen op die gebied van etiese oortredings deur terapeute, met inagneming van die eienaardighede van psigoterapie in Rusland.
'N Ontleding van die etiese beginsels van die aktiwiteit van sielkundiges en psigoterapeute word gegee in die studies van Garber I. E. (2014), Gabbard G., Lester E., (2014), Semenova N. S. (1997), K. G. Surnov, P. D. Tishchenko, E. Yu. Balashova (2007). Oor "grense" en hul oortredings in die terapeutiese proses skryf V. K. Kalinenko (2011), W. Wirtz (2014), Kulikov A. I. (2006), Gabbard G., Lester E., (2014). Vrae wat verband hou met die moraliteit en etiek van terapeutiese aktiwiteit is van toenemende belangstelling onder dokters en sielkundiges, sowel as by terapeute wat op ander maniere tot psigoterapie gekom het (Chasseguet-Smirgel, 1988; McDougall, 1988; Heigl-Evers und Heigl, 1989; Kottje -Birnbacher und Birnbacher, 1995; Kottje-Birnbacher und Birnbacher, 1996; Hutterer-Krisch, 1996) [7, p. 370].
In psigoterapie het morele en etiese onderwerpe spesiale aandag van spesialiste getrek omdat daar in die loop van die terapie heelwat gevalle van seksuele misbruik met betrekking tot pasiënte en pasiënte plaasgevind het (Becker-Fischer und Fischer, 1995) [7, bl. 370].
Volgens navorsing deur A. I. Kulikov. (2006) veel meer gereeld seksuele gevoelens teenoor pasiënte ervaar deur psigoterapeute in psigoanalities georiënteerde psigoterapie (93,3%), dan in gestaltterapie (86,6%) en in persoonlikheidsgerigte terapie (70%) [5, p. 117], wat toon die belangrikheid van diepgaande studie van die etiese probleem in psigoterapie, sowel as die relevante rol van die probleem van "grense" in die psigoterapeutiese proses.
Skending van etiek deur spesialiste deur sielkundiges en psigoterapeute is 'n veelvlakkige probleem, wat die studie van nie net spesifieke gevalle in toesig insluit nie, maar ook die studie van ekonomiese, sosiale en persoonlike faktore wat die oortreding van etiek beïnvloed. Daar moet op gelet word dat die probleem van die skending van etiek in psigoterapie aangespreek moet word vanuit die oogpunt van die beplanning van rehabilitasiemaatreëls, sowel vir geraakte kliënte as terapeute. Die organisasie van die etiekkomitees se werk en beheer oor hul aktiwiteite vereis aanpassing by die omstandighede van Russiese professionele gemeenskappe.
Garber IE in sy artikel "Etiek van psigoterapie en sielkundige berading in Rusland: probleemstelling" (2014) beskou 'n aantal probleme in psigoterapie in Rusland wat analise en oplossing vereis.
Byvoorbeeld:
- gebrek aan onafhanklike organisasie van die professionele gemeenskap [2];
- die gebruik van nie-aangepaste tegnieke uit ander lande deur sielkundiges / psigoterapeute om met Russiese kliënte te werk [2];
- nie-konstruktiewe bespreking van "kwessies wat verband hou met die verhouding van deelnemers aan die psigoterapeutiese proses" [2];
Daar is ook 'n aantal probleme wat ander navorsers opgemerk het:
- geen sanksies vir oortreding van etiese norme nie [4];
- die gevaar om "grense" in die verhouding met pasiënte te skend om persoonlike, seksuele, finansiële, akademiese of professionele voordele te verkry [4];
- die vorming en gebruik van die afhanklikheid van die pasiënt van die psigoterapeut [4];
Psigoterapie in Rusland open dus baie onopgeloste kwessies rakende nie net die reëls en standaarde van interaksie met kliënte nie, maar ook probleme rakende die funksionering van professionele gemeenskappe van sielkundiges en psigoterapeute in Rusland, die kwalifikasies van praktiserende sielkundiges en vrae rakende die wetlike raamwerk vir die aktiwiteite van spesialiste wat sielkundige (psigoterapeutiese) hulp in Rusland bied.
Die professionele etiek van sielkundiges / psigoterapeute word gereguleer deur etiese kodes wat 'n aantal algemene bepalings bevat:
• professionele bevoegdheid
• respek vir die individu
• geen skade nie
• vertroulikheid [6].
Wetlike regulering is ver van altyd in staat om alle komplekse aspekte van psigoterapeutiese verhoudings wat voortspruit uit die verskaffing van mediese sorg [4] op te los.
Elke geval van oortreding van etiek deur sielkundiges (psigoterapeute) is individueel en vereis 'n spesiale kommissie se oorweging, nie net vanuit die oogpunt van regsnorme nie, maar ook met inagneming van sosiale, persoonlike en selfs biologiese faktore in die verhouding tussen die kliënt en die die terapeut.
Russiese karakter en 'vervaag van grense'
Die territoriale ruimte van Rusland is baie groot. Dit word onderskei deur sy onbeperktheid, omvang en omvang. 'N Sekere oneindigheid is inherent aan die karakter en psige van die Russiese persoon.
Berdyajev kenmerk die Russiese man soos volg: "bodemlose dieptes en grenslose hoogtes" en tegelyk basiness, gebrek aan menswaardigheid, slawerny, eindelose liefde vir mense, vriendelikheid en haat vir die mens, 'n neiging tot geweld, nederigheid en arrogansie, verhoogde bewussyn van die individu, grenslose vryheid van gees en "ongehoorde diensbaarheid, vreeslike onderwerping", traagheid en "depressie in die organiese kollektief", onpersoonlike kollektivisme (Berdyaev, 1990, 2007) [3, p. 79]
'Grenskompleks' is kenmerkend van die Russiese kultuur, dit het gestalte gekry en ''n kompleks van goddelike aanbidding' 'geword (Kalinenko V. K. 2011). Hierdie kompleks bepaal die verwerping van grense, die verwerping van die alledaagse lewe, die gemiddelde kultuurvlak: vir 'n Goddraende volk kan die 'aardse wet' nie 'n beperkende raamwerk word nie. Hindernisse op hierdie vlak lei dikwels tot die patologie van die oorgangsruimte met die ooreenstemmende gevolge: verslawings, Oblomov-komplekse, "smart-ongeluk", "ouma se sindroom" (gebrek aan die derde) en "vertraagde kinderjare" (gebrek aan skeiding, fiksasie) oor die benadering tot Oedipus) [3, p. 163]
Die karakter van 'n Russiese persoon is soortgelyk aan die psige van 'n kind wat bang is vir ander, dors na vermaak, wag vir ouers, duur geskenke vir die vakansie, nie weet hoe om besluite te neem nie en nog nie weet wie hy is nie. Miskien sal so 'n kind die 'grense' van mense binnedring en oortree, omdat hy in 'n toestand van angs, vrees, verwarring, opwinding, afhanklikheid verkeer.
Die persoonlikheid van sielkundiges (psigoterapeute) wat 'grense' in die psigoterapeutiese proses oortree.
Die probleem van professionele keuse van sielkundiges en psigoterapeute is dringend. Dit bevat die gebrek aan ontwikkelde kriteria vir die beroep van 'n sielkundige en psigoterapeut, die gebrek aan gestruktureerde en getoetste diagnostiese materiaal vir die identifisering van professioneel ongeskikte toekomstige spesialiste.
Die persoonlikheid van psigoterapeute wat die 'grense' in terapie oortree, het baie kenmerke wat verband hou met grens- en soms psigotiese afwykings. Hier is 'n paar tekens van die sielkundige portret van 'n spesialis sielkundige (psigoterapeut) wat geneig is om 'grense' te breek: 'n persoonlikheid word gekenmerk deur die teenwoordigheid van narsisme, 'n neiging om mede-afhanklike verhoudings te vestig, word gekenmerk deur 'n lae refleksie, rigiede "grense" van die persoonlikheid, gekenmerk deur inkongruensie, onbeheerbare persoonlikheidsgetrouheid. So 'n 'spesialis' het gewoonlik 'n beperking op kontak met ander, kommunikasie word beperk tot daaglikse kommunikasie met kliënte.
Gabbard G. identifiseer vier kategorieë versteurings wat onder die psigoterapeute val wat seksuele omgang met hul pasiënte gehad het:
1. Psigotiese afwykings, 2. Roofpsigopatie en parafilie
3. Verlange na liefde of
4. Masochistiese oorgawe (Gabbard, 1994a, 1994b) [1, p. 124].
Die aangeduide persoonlikheidsversteurings by sielkundiges en psigoterapeute moet geïdentifiseer word tydens die opleiding van toekomstige spesialiste. In Rusland word dit dikwels diegene wat sielkundiges (psigoterapeute) wil word, met kontraindikasies vir die beroep. Daar word geglo dat die kursus van persoonlike terapie, wat by die program ingesluit is, in staat is om teen kritieke oomblikke in die werk met kliënte te verseker. Dit is egter nie so nie.
Daar is persoonlikheidsversteurings, waarvan die regstelling langtermyn-psigoterapie veronderstel, met slegs 'n sekere metode van psigoterapie, byvoorbeeld psigoanalise, wat byvoorbeeld nie ingesluit is in die opleidingsprogram vir kliëntgesentreerde psigoterapeute nie. In hierdie verband ontstaan 'n aantal probleme: die ontwikkeling van kontraindikasies vir die beroep van 'n sielkundige (psigoterapeut), die krisis van die metode van psigoterapie, die omgewingsvriendelikheid van die metode van psigoterapie en die doeltreffendheid daarvan vir 'n sekere groep geestesversteurings.
Baie mense wil sielkundiges word. Toekomstige spesialiste kom na universiteite en betree sielkundige fakulteite om hul probleme op te los, en glad nie met die aanvanklike doel om toekomstige kliënte te help nie. Dit is belangrik om die keuse vir 'n toekomstige sielkundige (psigoterapeut) te verstaan en te besluit: óf dit is hulp aan mense wat kennis, sekere vaardighede, spanning, toewyding vereis, óf dit is hulp vir uself, wat die behoefte aan goeie psigoterapie en dit is in hierdie geval glad nie nodig om 'n universiteit vir sielkunde -fakulteit te betree nie.
Die oplossing vir die probleem van die professionele ongeskiktheid van 'n sielkundige en psigoterapeut is vandag nie prakties in Rusland ontwikkel nie.
Psigoterapie in Rusland
Baie vrae ontstaan oor die vraag of die Westerse psigoterapie in Rusland wortel geskiet het, kan dit 'n effektiewe hulpmiddel wees om die Russiese persoon te verander? Die antwoord op hierdie vraag word gegee deur 'n psigiater van die Serwiese kliniek Mikhail Asatiani, een van die eerste psigoanalities georiënteerde Russiese dokters. Mikhail Asatiani gee sy eie interpretasie van Jung se mening oor die kulturele situasie in Rusland: Jung het aangevoer dat daar in Rusland vir psigoanalise geen geskikte sosiale toestande is wat bevorderlik is vir die ontwikkeling van persoonlikheid nie, naamlik dat daar 'n hindernis is vir die outonomie van die individu (Asatiani, 1999: 62). Freud, op sy beurt, is aanvanklik aangemoedig deur die nabyheid van die Russe aan die onbewuste, wat hy opgemerk het. Later, toe Rusland Sowjet geword het, het Freud se uitsprake meer skepties geword: "Hierdie Russe is soos water wat enige vaartuig vul, maar nie die vorm van een van hulle behou nie" (aangehaal deur Etkind, 1994, p. 215) [3, p…81-82].
Westerse psigoterapie vereis aanpassing by die Russiese bevolking en lewensomstandighede in Rusland, met inagneming van ekonomiese, sosiale, kulturele en historiese kenmerke.
Etiese komitees in Rusland
Materiaal oor etiese komitees wat ontwerp is om die regte van sielkundiges (psigoterapeute) en kliënte te reguleer, word op die internetbronne van die volgende inligting aangedui:
1. EG -aktiwiteite (doelwitte, doelwitte) 2. EG -handves 3. Etiese kode 4. Raad 5. Uitvoerende Komitee 6. Regulasies 7. Dokumente.
Die inligting wat aangebied word, is op die amptelike webwerwe van die European Confederation of Psychoanalytic Psychotherapy in Rusland, die Professional Psychotherapeutic League, die Professionele Gemeenskap van Kliëntgesentreerde Psigoterapeute, die Russian Psychological Society, die Society for Psychoanalytic Psychotherapy, op sommige persoonlike webwerwe van praktiserende sielkundiges (psigoterapeute) en op die webwerwe van streeksgemeenskappe.
Oor die algemeen is die etiese kode meer gerig op medisyne en bio -etiek. Daar word nie genoeg aandag gegee aan etiek in psigoterapie en sielkunde nie. Dit word bewys deur die klein aantal gewilde artikels op die internet: "Etiese probleme van psigiatrie, narkologie, psigoterapie en seksopatologie" (A. Ya. Perekhov), "Etiek in psigiatrie"
(L. N. Vinogradova), "Profanasie van psigoterapie" (A. Varga).
In hierdie verband is daar 'n onvoldoende ontwikkeling en opvoeding van die Russiese samelewing op die gebied van etiese oortredings deur sielkundiges (psigoterapeute). Daar kan aanvaar word dat baie belangrike probleme wat verband hou met die oortreding van 'grense' deur beradingsielkundiges (psigoterapeute) deur professionele gemeenskappe geïgnoreer of min aandag daaraan gegee word.
Watter wette word gebruik vir die rehabilitasie van psigoterapeute (rehabilitasie, beperking van praktyk, koördinering van rehabilitasie) en kliënte kan slegs geraai word. Besprekings op die forums van die sielkundige etiese kwessies word gereeld deur die betrokke kliënt self gevoer en probeer om op dieselfde manier mense met dieselfde denke en ondersteuning te vind.
Dit word 'n belangrike professionele keuse in hierdie spesialiteit, onderrig, wat kennis bevat van morele, regsbeginsels en openbare, professionele en staatsbeheer oor persone wat psigoterapeutiese hulp verleen. Professionele gemeenskappe en etiese komitees behoort hierin 'n belangrike rol te speel. Daar bestaan egter geen twyfel dat die samelewing vir reële, effektiewe beheer nie net reëls moet hê nie, maar ook gedetailleerde sanksies vir oortredings van hierdie reëls (byvoorbeeld 'n amptelike waarskuwing, opskorting en intrekking van 'n sertifikaat, ontkenning van die reg om betrokke te raak) in psigoterapie, en ander) [4].
Die huidige etiese komitees van die land het ook moderne herorganisasie nodig: 'n verandering in die strukturele eenhede wat betrokke is by die ontwikkeling en implementering van programme, aanbevelings vir die rehabilitasie van nie net sielkundiges (psigoterapeute) wat die etiese aspekte van hul aktiwiteite skend nie, maar ook hul kliënte.
Bibliografie
1. Gabbard G., Lester Psigoanalitiese grense en hul oortreding / Per. uit Engels M.: Onafhanklike firma "Class", 2014.
2. Garber IE Etiek van psigoterapie en sielkundige berading in Rusland: probleemstelling // Teorie en praktyk van psigoterapie. 2014. Nr 1 (1).
3. Kalinenko V. K. Grense in analise: 'n Jungiaanse benadering. M.: "Kogito-sentrum", 2011.
4. Karavaeva TA Die waarde van etiese norme en beginsels in psigoterapie en die konsolidasie daarvan in wetlike regulering / TA Karavaeva, TS Vyunova, SA Podsadny // Bulletin of psychotherapy. 2008. No 28 (33).
S.9-17.
5. Kulikov A. I. Studie van die seksuele gevoelens van pasiënte en psigoterapeute in die proses van psigoterapie: Opsomming van 'n proefskrif vir die graad kandidaat vir mediese wetenskappe. SPb.: 2004.
6. Surnov KG, Tishchenko PD, Balashova E. Yu. Etiese probleme in kliniese sielkunde // INTELROS: Bio -etiek en humanitêre kundigheid. 2007. №1.
7. Heigl-Evers A., Heigl F., Ott Y., Ruger W. 'n Basiese gids tot psigoterapie. SPb.: "Eastern European Institute of Psychoanalysis", saam met die uitgewery "Rech", 1998.
Aanbeveel:
Hy Waag Dit Nie So Met My Nie, Of Die Etiek Van Psigoterapeut En Psigoterapie
As 'n persoon psigoterapiesessies bywoon of gaan bywoon, is die vraag na die etiek van die psigoterapeut vir hom belangrik. Wat het 'n psigoterapeut die reg om te doen? Die antwoord op hierdie vraag is van groot belang - dit bied 'n begrip van die grense van wat aanvaarbaar is in die verhouding tussen die kliënt en die terapeut.
Etiek In Die Werk Van 'n Sielkundige
'N Praktiese sielkundige is daarvoor verantwoordelik om te verseker dat sy diens (konsultasie, diagnose, korrektiewe sessie) van hoë gehalte is, en dit is slegs moontlik as etiese norme en reëls nagekom word. Ongelukkig is op die grondgebied van die Russiese Federasie nog geen wet aangeneem wat die aktiwiteite van sielkundiges sou reguleer nie.
Hoe Verskil Afrigting, Berading, Psigoterapie Werklik?
Ek wou al lank hierdie artikel skryf, want ek moet gereeld basiese, maar noodsaaklike dinge aan kliënte herhaal. En om my visie te verstaan van hoe afrigting, berading, psigoterapie verskil. En ook, om 'n sistematiese begrip van die essensie van hierdie dinge te vorm, is hierdie artikel geskryf.
Top 5: Waarom Doen Ek Sielkundige Berading?
Terwyl ek gebrei het, het ek aan een teks gedink. En as gevolg hiervan het ek binne twee uur 'n paar handskoene gebrei en in 15 minute het ek hierdie teks geskryf. Top 5: waarom doen ek sielkundige berading? Ek geniet elke konsultasie.
Wat Is Psigoterapie En Hoe Verskil Dit Van Sielkundige Berading?
Die belangrikste verskil tussen terapie en berading is dat u gewoonlik slegs 'n spesifieke probleem tydens die konsultasie kan oplos. Terapie kan u help om u lewe, u karakter, u gedragspatrone te verander. Wat beteken dit? Byvoorbeeld, as u agterkom dat u gereeld in dieselfde situasies beland - byvoorbeeld, elke lente word u verlief op 'n nuwe meisie, en met die val val u verhouding reeds uitmekaar.
